释迦摩尼为什么老捏个兰花指
晚年的佛陀颇为不顺。
佛陀传道多次受到婆罗门等外道的排斥和迫害。他的大护法摩竭陀国王被太子谋杀，还有一位国王的王位被儿子篡夺，琉璃王大举屠杀释迦族人，释迦族人几乎绝种，这个时候的佛陀已经很老迈了，佛陀堂兄野心勃勃，企图取代佛陀成为僧团的领导者，未遂而分裂僧团并多次谋害佛陀。
佛陀最杰出的弟子目犍连和舍利弗先行灭度。佛陀在逆境中垂向衰老。
在生命的最后几个月，佛陀云游过程中在一个村子安居度雨季时患重病，病愈后没及时休息而继续前行。路上有一位铜匠宴请僧团，可是食物中含有毒菌，佛食用后患痢疾，在路过一片树林时已经疲惫不堪，于是命阿难铺好僧衣，扶他右胁而卧，并为特地赶来的须跋陀罗作最后说法，向比丘们作谆谆嘱咐，然后进入四禅，从四禅起安详而逝。
南无阿弥陀佛，师兄好。
虽然我们这个世界的教主是释迦牟尼佛，但毕竟我们这个世界是五浊恶世。是一个有生死轮回之苦的世界。释迦牟尼佛怜悯我们这些众生，所以来到我们这个娑婆世界，为我们言说佛教的种种妙法。其中有一个法门，叫念佛法门。也就是现在的净土宗。此宗以专心念诵阿弥陀佛的名号为宗旨。在专心念阿弥陀佛名号的同时，便可以消除自身的业障，临终后，也可以往生到阿弥陀佛的极乐世界。这都是阿弥陀佛在还没有成佛之前，发的愿。阿弥陀佛还是一个比丘的时候，他就发愿，只要有有众生，诚恳至心，专心持念他的佛号，那么这个人临终的时候，就可以生到他的佛国，也就是极乐世界。一个没有痛苦，没有生死，只有清净快乐的世界。如果这些众生念他的名号，往生不了极乐世界，那他就不成佛。
现如今，往昔的法藏比丘已经证果成佛已经10个劫了（劫：佛教描述时间的词语，地球形成到地球毁灭为一个大劫），他的佛号就是 阿弥陀 。 既然他成佛了，那他发愿只要有人念他名号，就可消除业障，往生极乐的事，也就肯定可以兑现啦~ 所以具足善根，福德，因缘的众生，才要念阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
记得采纳啊
这种说法是不正确的。
释迦摩尼是佛教创始人，姓乔答摩（也译作乔达摩），名悉达多。“释迦牟尼”（ākyamuni）是佛教徒对他的尊称。
释迦摩尼是古印度北部迦毗罗卫国部落王子，是佛教创始人。
灵山会上，佛祖拈花，迎叶微笑而禅法初立 还有句诗，也许可以让你领悟一些东西 释迦拈花露本心，迎含微笑遇知音，灯灯相照传千古，朗朗光明直到今。
释迦摩尼 在 拈花微笑
世迦摩尼捻花的真正含意是什么
这也是禅宗的起源，建议多看看虚云大师的开示。
常说的佛祖是指谁?
是指释迦牟尼佛 释迦牟尼佛——佛教的创始人 释迦牟尼佛（公元前565年～公元前486年）大约与我国孔子同时代。他是古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓。父为国王净饭王，母为王后摩诃摩耶。据经典记载，佛陀化乘六牙白象，象口含白色莲花，从摩耶夫人的左肋入胎，住胎十月。
世迦摩尼和耶酥的区别是什么?
释迦摩尼讲众生平等，人人是佛，鼓励人去修证，自己证悟真理，只要有毅力，方法对，今生就可悟到宇宙真相，解脱生死，拥有无上智慧！在释迦摩尼眼中，上帝和我们的区别，只是我们妄念太多。只要好好修心养性，我们也就拥有了上帝的神通，说不上我们也能“造人”了！耶酥讲上帝是人类的主宰，一切听从上...
太上老君能和什迦摩尼排一起吗
可以，没有关系。道尊 与 世尊 都是得道圣人 无有高低之分
请问下,佛教有教主吗﹖
你好，按小乘佛教的说法有教主，教主是释迦牟尼。大乘佛教和小乘佛教的区别之一：在对于佛陀释迦牟尼的看法上，小乘佛教一般把他看做是一个教主、导师，是一个达到彻底觉悟的人。大乘佛教则把释迦看做是一个威力广大、法力无边、全知全能的佛，并且认为除释迦牟尼佛外，在三世（过去、现在、未来）十方（...
寿县报恩寺的不同之处
大东殿尽间的正面墙上，刻着“南无释迦摩尼佛”一“佛”子居中上，“南无释”、“迦摩尼”则分刻在“佛”的左右。这种刻法灵活而不呆板，耐人寻味。清代书法家梁谳这样评价：”结体遒紧，笔力古劲，绝似苏灵芝铁像碑“
公元前161年国家纪事
然而，历史的车轮并未停止转动。在鲁呼纳，一位名叫杜多迦摩尼的地方王子，凭借其英勇和智谋，于公元前161年率领军队，成功地挑战了埃拉腊的统治。经过激烈的战斗和艰苦的斗争，杜多迦摩尼最终击败了对手，实现了国家的统一，将僧伽罗王朝的领土重新凝聚在一起。然而，王朝的兴衰总是伴随着权力的更迭。
什么是末法时代,求简单的解释
是佛教里的一个名词。在末法时代之前，还有正法、像法。正法是施迦摩尼生活的时代，像法也是施迦摩尼涅盘之时代。末法也是指信佛的人越来越少。具体的你可以百度一下，百度百科里的解释很全。
极乐世界黄金为地六时雨天曼陀罗花修行环境这么好 为什么释迦摩尼...
世间人当个官，当个皇帝就不愿意和平民在一起了，然而卢舍那佛还愿意在他的一佛化境这么众多的世界包括我们这个裟婆世界现应化身--释迦牟尼佛，而度众生，这个是多么的伟大？更何况其实三界唯心，哪怕是马麦，众生食和佛食，其口感是完全不一样的，用现在量子物理的观点来说就是宇宙是多维的。所以...
一个宗教它的发源地迁移到其他国家或地区它的影响及变化
终於，有一天，我下了决心要解决人生老、病、死的大问题。在家人不舍的悲伤哭泣下，我剔除了须发，穿上袈裟，离开王宫，开始了我的出家修道生活。那年，我二十九岁，正值充满青春活力的年纪。」二、修定 「比丘们！出家后，我清净地守护著自己的身、口、意，首先来到大家尊称为『仙人』的阿罗罗迦摩...
孙悦应力： 晕不超过5个字
岷县15996242411： 为什么佛像都是都捏兰花指? - ？
孙悦应力： 这个不能叫兰花指 专业的叫手印才对 不同手印有不同的意义 是佛菩萨普渡众生之用 意义非凡
岷县15996242411： 为什么如来佛祖总是双手兰花指的姿势? - ？
孙悦应力： 因为如来佛祖是女的,女的不摆双手兰花指,难道握拳头啊?
岷县15996242411： 佛祖为何要捻花一笑 - ？
孙悦应力： 禅宗,它是中国佛教最主要的一个宗派.是根据初祖达摩大师依《楞伽经》与六祖惠能大师依《金刚经》而创立的宗派.禅宗的产生,也是有它的历史因缘,这就是说:法不孤起,依境方生,道不虚行,遇缘即应.根据《大梵天王问佛决疑经》...
岷县15996242411： 佛祖为什么老捻着手指挖?？
孙悦应力： 佛像是 捻指 那是手印 就是藏密不外传的 大手印 .. 普遍见的都是 施愿印 弥陀的大多是 接引 印
岷县15996242411： 佛祖为何拈花一笑? - ？
孙悦应力： 拈花一笑”是禅宗的一个故事.说是有一天,教主释迦牟尼上大课,众多弟子眼巴巴地望着他,他却一句话也不说.伸手从讲台上的花盆中,拿起一朵花,在手中转来转去,好像在暗示着什么.弟子们谁也不懂老师这个动作是什么意思.这就是...
岷县15996242411： 谁知道佛教中释迦穆尼“捻花一笑”的故事是怎么一回事? - ？
孙悦应力： 出处一:《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“世尊在灵山会上,拈花 示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑.世尊云:'吾有正法眼藏,涅盘妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶.' 出处二:明通容《祖庭...
岷县15996242411： 佛为什么总是拈花微笑? - ？
孙悦应力： 拈花微笑“拈花微笑”也作“拈花一笑”,佛教语,禅宗以心传心的第一宗公案(典故),包含两层意思:一是对禅理有了透彻的理解,二是彼此默契、心神领会、心意相通、心心相印. 典故大意: 有一次大梵天王在灵鹫山上请佛祖释迦牟...
岷县15996242411： 佛祖为什么拈花一笑? - ？
孙悦应力： 拈花一笑”的故事却与佛教有关.《五灯会元·七佛·释迦牟尼佛》:“世尊在灵山会上,拈花示众,是时众皆默然,唯迦叶尊者破颜微笑.世尊云:'吾有正法眼藏,涅槃妙心,实相无相,微妙法门,不立文字,教外别传,付嘱摩诃迦叶.'”用白话文来讲:有一天,佛祖释迦牟尼在灵山给众多弟子说法,他以手拈花示意众多弟子看,众多弟子看着他手里的花,都默然不语,没有反应的意思,佛祖又看了看,他看见在这众多弟子里面只有迦叶尊者在展颜微笑.＂这里的笑是“会意”.而这个成语后来就表示心心相印.
岷县15996242411： 珈叶尊者为什么捏花一笑?他悟到了什么? - ？
孙悦应力： 不是迦叶拈花一笑 而是佛祖拈花一笑的.释迦牟尼这里所传示的,正是一中无言的心态——一种至为安详,静谧,调和,美好的心态,这是不能用内用任何语言和行为来打破的.这种心态纯净无染,无欲无贪,坦然自得,乐观自信,无拘无束,不着形迹,不可动摇,与世长存——即所谓“真如秒心”,亦即“普照一切、含藏万法”的根本佛法——正法眼藏之所在.所以迦叶与佛祖在灵山会上心心相印,仅只拈话微笑而已,没有任何其他的表示,但一切尽在不言中,此时无声胜有声.而释迦牟尼最后对迦叶所嘱咐的话,也正好是对这种心态的最好证明
