怎样让佛法融入内心,而不是停留在口上

作者&投稿:万蔡 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
怎样才能将佛法融入内心,而不只是停留在口头上~

这就是要行。要修行、要实行、要践行。
修行,就是修正自己的行为,以戒为师。戒,不是约束,而是保护。因为,所戒的恶业,如果不戒,就会产生恶果,从而让自己受到苦的果报。
实行,就是要踏踏实实地修,不能只喊口号,或者只是在理论上研究一番,于事无补。实修实证,方为有益。
践行,就是要实践自己的愿望。学佛信佛,都有自己的愿,佛教的四弘愿:众生无边誓愿度、烦恼无边誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成。发下这个愿,要通过实践来实现它。

切身实际的去努力修行。
把您所学到的善投身到真正的生活中。
多做善事。

这需要深入经典。现在的人往往学习只注重表面,没有真正用在实际生活中。也就是将佛法当成一种理论,流于口头上的争论,或是理论上的研究。
其实我个人觉得南传上座部在实修方面做得很好,因为他们将佛法实际用于生活中,也就是在时时刻刻都观察自心,专注,也严守戒律。这对一个初学者来说,是非常有帮助,可以有实际切身感受。如理作意。一切时一切处,你的起心动念,都远离恶因,也就是不做恶的因,不动恶的念头,时时观察自己的心,遇到什么事,观察自己的心,是向善的一面,还是向恶的一面,如果是向恶的一面,马上提醒自己,如理作意,起善心善念,不能起,那起码不起恶念。这样的话,佛法就融入于生活之中。也能时刻观察了解自己。起心动念也好,平常一举手,一投足也好,都了了分明,知道自己现在正在做什么,时时观察,时时从善如流。如此,佛法自然就不会流于口头上,而是在生活中就力行,并且在生活中,就能感受其益。

而大乘中,特别是第一义谛,空性,这些内容是非常深奥的,一般凡夫是难以契入的。如果去学习的话,没有悟入,很多只是一种猜测,或是推理,也就很难跟自己的实际生活结合在一起。如果连自己都观察不清,那么,要观察一切法空,那就更难。等于粗的方面都没办法了知,那么,更加细微的方面,就更加难以觉察。所以,很多人只是流于口头上的争论,但是看看他们实际中,连基本的贪嗔痴慢疑都难以调伏。脱离于实际的修行,而流落于口头上的争论。这于修行,是非常大的伤害。

所以,真正的佛法,应该就是融入于生活的,融入于自身的,如果自身在学佛上,没有真实的体验的话,那么就算学了几十年,也是一种理论与学术,难以对自身起到真正的帮助。所以,不管大小乘,都要融入生活,实际的修行,也只有真正修行,开始正修行,才可能进一步开启智慧,而真正了解教义。而不是用空性去套用一切,嘴上说空,但生活中却不断在造作种种恶业。那个是非常可怕的。

个人学习体会,互相交流,共勉。。。。

一心向善,行善积德,多做好事,不做亏心事

真心


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凤阳县18959953158: 怎样才能将佛法融入内心,而不只是停留在口头上 -
只彼凯宝: 这就是要行.要修行、要实行、要践行.修行,就是修正自己的行为,以戒为师.戒,不是约束,而是保护.因为,所戒的恶业,如果不戒,就会产生恶果,从而让自己受到苦的果报.实行,就是要踏踏实实地修,不能只喊口号,或者只是在理论上研究一番,于事无补.实修实证,方为有益.践行,就是要实践自己的愿望.学佛信佛,都有自己的愿,佛教的四弘愿:众生无边誓愿度、烦恼无边誓愿断、法门无量誓愿学、佛道无上誓愿成.发下这个愿,要通过实践来实现它.

凤阳县18959953158: 问:怎么样使佛法很快融入自心 -
只彼凯宝: 修学佛法,要修学戒定慧三无漏学,戒是律藏所诠,戒是佛法命脉,以戒为师是世尊遗教,有戒才能防止造作一切身口意的恶业,持戒清净,心安得定,定即禅定,经藏所诠,能使人静虑澄心,定心观照,可以发慧,慧即智慧,是论藏所诠,能使人契入真理,而断愚痴,最终获得无漏道果.所以正确地依戒定慧三无漏学修习,才能使佛法很快融入自心.

凤阳县18959953158: 怎样把佛法融入内心而不仅仅是在思维上 -
只彼凯宝: 闻思修,听闻,思考,修行.学习一下大乘经论吧,比如索达吉堪布的《入行论讲记》,堪布的很多书,都教我们怎么做.或者看一下《前行引导文》,从入门到成佛都可以修这本书.

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只彼凯宝: 平常心是道 禅到后面的境界就讲平常心.“平常心是道”.平常心是道是什么意思?因为禅师经常讲我们人不修行的时候是见山是山,见水是水.开始修行的时候是见山不是山,见水不是水.当你开悟之后,你见山还是山,见水还是水. 有一...

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凤阳县18959953158: 怎样才能把佛法融入到生活中去,用它来指导生活达成 -
只彼凯宝: 《观无量寿经》云:一者、孝养父母,奉事师长,慈心不杀,修十善业;二者、受持三归,具足众戒,不犯威仪;三者、发菩提心,深信因果,读诵大乘,劝进行者. 所以,我们工作中,生活中,的一言一行,时时处处,都是佛法,都是在修行啦! 怎样才能把佛法融入到生活中去?,首先要:孝养父母,奉事师长

凤阳县18959953158: 如何将佛法的智慧融入到日常生活中?
只彼凯宝: 行走坐卧不离佛法,心里默念佛的训示,行事遵照佛的教导,时时勤习经文,处处劝人为善.

凤阳县18959953158: 阿弥陀佛,师傅,请问怎么样才可以让念佛至心一处 -
只彼凯宝: 我不是你师傅,但是也可以就这个问题交流一下.想念佛到至心一处,首先你得明白为什么要念佛,念的佛是谁,念佛的人是谁.搞明白这三个问题后,从法理上你才能明白什么是“念佛”,余下的就是实修.首先要给自己制订功课,一天要求念多少句佛号,几千上万都可以.进一步就是摄心念佛,要求自己不打妄想去念佛号,开始的时候要求有一个安静的环境中念佛,渐渐的可以在任何环境中佛号从心中提起来.再接下来就是观想念佛,不受外界环境很大影响的时候,在自己的观想中要能观想到佛的形象,如对目前来念佛号.最后是念佛三昧,时时处处都在佛号中,不是你去念佛,而是佛号自然升起,任何声音都是佛号.粗略说说是这样,也是我所能讲到的地方.阿弥陀佛

凤阳县18959953158: 怎么把念佛融入到生活的每一刻? -
只彼凯宝: 阿弥陀佛! 《金刚经》中[尔时世尊食时著衣持钵.入舍卫大城乞食.于其城中.次第乞已.还至本处.饭食讫.收衣钵.洗足已.敷座而坐.],佛示现的是代表出家人生活的方式,过真、善、美、慧的生活.我们从这个例子,要体会到无论我们自己过的什么生活,从事什么样的工作,处的是什么样社会环境,都可效法世尊原理原则.不必改换生活方式,任何生活方式,任何工作环境,都能达到觉、正、净.都能生活在真、善、美、慧境界之中.绝对不是学佛一定要出家,那就错了,那就不能说是事事无碍了.佛法是教一切众生就在他本位上,就能够得到幸福.在本位上修行,都能成菩萨,成佛.

凤阳县18959953158: 如何将佛法融入生活 -
只彼凯宝: 生活中融入了佛法,人生就充满了意义.整个人生观也跟着开阔了许多.

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