论语中关于礼仪的句子和解释

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有关论语中的一些有关礼仪的句子和解释 ★10句谢谢♀~

①不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。
翻译:不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质,不能安然于俭朴的生活,也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格,有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益。
②克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉
翻译:克制自己,按照礼的要求去做,这就是仁。你一旦这样克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德,在于自己,难道还在于别人吗?”
③礼之用,和为贵
翻译:礼的应用,要以能够斟酌损益,从容中和为最可贵
④见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。
翻译:只要他见到财利时能想到道义,遇到国家有为难而愿意付出生命,长久处于穷困的境遇也不忘记平日的诺言,也就可以成为一个完美的人。
⑤己所不欲,勿施于人
翻译:自己不想要的,不要施加在别人的身上。
⑥有朋自远方来,不亦乐乎
翻译:有志同道合的朋友从远方来,不是也很喜悦,高兴吗?
⑦苟志于仁矣,无恶也。
翻译:一个人真有了仁的修养,就不会特别讨厌别人了⑧ 不知命,无以为君子也。不知礼,无以立也。不知言,无以知人也。
翻译:不懂得天命,就不能做君子;不知道礼仪,就不能立身处世;不善于分辨别人的话语,就不能真正了解他
⑨能以礼让为国乎?何有?不能以礼让为国,如礼何
翻译:能够用礼让原则来治理国家,那还有什么困难呢?不能用礼让原则来治理国家,怎么能实行礼呢?
⑩非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动
翻译:不符合礼的不看,不符礼的不听,不符合礼的不说,不符合礼的不做。

“不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。”
“苟志于仁矣,无恶也。”
“见危授命,见利思义”
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动‘

春秋·孔子《论语》中关于礼仪的句子:

1.不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。

白话释义:不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质,不能安然于俭朴的生活,也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格,有智慧的人会运用‘仁’的原则以求得利益.

2.克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉。

白话释义:克制自己,按照礼的要求去做,这就是仁。你一旦这样克制自己,按照礼的要求去做了,天下的人就都赞许你是仁人了。实行仁德,在于自己,难道还在于别人吗?”

3.礼之用,和为贵。

白话释义:礼的应用,要以能够斟酌损益,从容中和为最可贵。

4.见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣。

白话释义:只要他见到财利时能想到道义,遇到国家有为难而愿意付出生命,长久处于穷困的境遇也不忘记平日的诺言,也就可以成为一个完美的人。

5.礼之用,和为贵。先王之道,斯为美;小大由之,有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。

白话释义:礼的功用,是为了让人们相处和顺、社会和谐。上古圣王之道也就美在这和顺之上,不论大小事情都都是为了人们生活的更和谐。但是也会有行不通的时候,如果一味的为了和谐而和谐,无原则的调和,而不用礼来为之作适当的限制,就行不通了。

扩展资料

文章赏析:

孔子是《论语》描述的中心,“夫子风采,溢于格言”(《文心雕龙·征圣》);书中不仅有关于他的仪态举止的静态描写,而且有关于他的个性气质的传神刻画。

此外,围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。如子路的率直鲁莽,颜回的温雅贤良,子贡的聪颖善辩,曾皙的潇洒脱俗等等,都称得上个性鲜明,能给人留下深刻印象。

孔子因材施教,对于不同的对象,考虑其不同的素质、优点和缺点、进德修业的具体情况,给予不同的教诲。表现了诲人不倦的可贵精神。

据《颜渊》记载,同是弟子问仁,孔子有不同的回答,答颜渊“克己复礼为仁”(为仁的表现之一为克己复礼,有所不为)。

答仲弓“己所不欲,勿施于人”,(就己与人之间的关系,以欲施做答,欲是个人的主观能动性之取舍,施是个人主观能动性的实践,用好心坏心来说,要防止好心办坏事,就要慎施。)答司马牛“仁者其言也讱”。颜渊学养高深,故答以“仁”学纲领,对仲弓和司马牛则答以细目。

又如,”孔子答子路:“又父兄在,如之何其闻斯行之!”因为“由也兼人,故退之。”答冉有:“闻斯行之。”

因为“求也退,故进之。”这不仅是因材施教教育方法的问题,其中还饱含孔子对弟子的高度的责任心!

《论语》的主要特点是语言简练,用意深远,有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格。还有就是在简单的对话和行动中展示人物形象。同时语言浅近易懂,接近口语,也是一个特点。



1、子曰: “不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁” 意思: 一个没有道德修养的人,不能长久过穷困的生活,也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人,以仁德为他生活中最大的快乐;一个聪明的人,把仁德当做最有利的生活规范。 2、子曰: “ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动意思:不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。” 3、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?” 意思:仁 心之善、礼 行为之善、由心而发的礼 是为真礼也、仅仅就礼而礼的 是为虚礼也 、一人 如 仁礼俱在 则其人善、一人 若 仅礼无仁 则其虚伪也、一人 若 只仁弗礼 则不拘礼而其性爽也、一人 若 无仁无礼 非人禽兽也 够吗?不够请继续追问哦

1、子曰: “不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁”
意思: 一个没有道德修养的人,不能长久过穷困的生活,也不能长久过安乐的生活。一个天生有仁德的人,以仁德为他生活中最大的快乐;一个聪明的人,把仁德当做最有利的生活规范。
2、子曰: “ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动
意思:不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能说,不合符礼教的事不能做。”
3、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”
意思:仁 心之善、礼 行为之善、由心而发的礼 是为真礼也、仅仅就礼而礼的 是为虚礼也 、一人 如 仁礼俱在 则其人善、一人 若 仅礼无仁 则其虚伪也、一人 若 只仁弗礼 则不拘礼而其性爽也、一人 若 无仁无礼 非人禽兽也

够吗?不够请继续追问哦


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春秋·孔子《论语》中关于礼仪的句子:1.不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。白话释义:不具备‘仁’的修养的人不能长久地保持朴素的本质,不能安然于俭朴的生活,也不能体验生命本具而长久的快乐。具备“仁”的修养的人是坚持、安守‘仁’的品格,有智慧的人会运用‘仁’的原...

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1、子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉。”孔子说:“抑制自己,使语言行动都合于礼,就是仁。一旦这样做到了,天下都会称许你是仁人。”2、子曰: “ 非礼勿视、非礼勿听、非礼勿言、非礼勿动。”孔子说:“不合符礼教的话不能看,不合符礼教的东西不能听,不合符礼教的东西不能...

关于礼仪的经典句子
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1、礼仪是微妙的东西,它既是人们交际所不可或缺的,又是不可过于计较的。2、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。3、文明是什么?文明只是在公交车上给老奶奶让的座,文明只是把垃圾桶旁边的垃圾捡起,文明只是尽全力帮助需要帮助的人。4、谁在平日节衣缩食,在...

文明礼仪的句子摘抄
1、微笑是我们的语言,文明是我们的信念。2、礼貌是最容易做到的事情,也是最容易忽视的事情,但她却是最珍贵的事情。3、礼貌和文明是我们共处的金钥匙。4、鸟儿因翅膀而自由翱翔,鲜花因芬芳而美丽,校园因文明而将更加进步。5、礼仪周全能息事宁人。6、树新风争创八荣,除旧恶杜绝八耻。7、良好的...

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江苏省15993524226: 论语中关于礼仪的句子有哪些最好可以评论以下,很急
瞿郝步迈: 礼之用,和为贵.先王之道斯为美,小大由之.有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也.」

江苏省15993524226: 论语中有关文明礼仪的句子以及理解感悟 -
瞿郝步迈: 子曰:“不仁者不可以久处约,不可以长处乐.仁者安仁,知者利仁.”出自《论语·里仁》【译文】孔子说:“没有仁德的人不能长久地处在贫困中,也不能长久地处在安乐中.仁人是安于仁道的,有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的.”“苟志于仁矣,无恶也.” 《论语·宪问》:“见利思义,见危授命,久要不忘平生之言,亦可以为成人矣.” 【解释】:看到货财,要想到道义.“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动' 【解释】:不合符礼教的话不能说,不合符礼教的东西不能看,不合符礼教的事不能做.

江苏省15993524226: 《论语》中的“礼”作何解释? -
瞿郝步迈:[答案] 人无礼无以立 . “礼”是一套等级制度,社会上不同的人,按照礼的要求都能明确自己的定位.所谓“礼”,就是礼仪,也就是将内心的敬意表现在身行上的行为规范.在《论语》中,孔夫子曾指出“礼后乎”,也就是“礼”后面的那个“敬意”才是真...

江苏省15993524226: 关于礼仪的论语有翻译5条!急用!! -
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