问：什么是自性佛，怎样能回归自性
一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。
转迷为悟，返璞归真，需要自己落实正法，依教奉行修证。
南无阿弥佗佛！
菩提自性，本自清净是什么意思？智慧点亮幸福生活
谭林长回答：什么是自性的佛啊？自性的佛就是我们每个众生，人人本具，个个不无的真心本性。真心本性在哪里呢？就是在作用那。自性可不可见呢？可见，就是在作用处见。可不可得呢？不可得。
看，我拿起来这个小闹钟了，可不可得？大家说，可不可得？怎么不可得，我手里不有个闹钟嘛，怎么不可得？我不作用的时候，自性可不可得？自性没有物，可得什么？他什么都没有，得什么？他无智也无得，没有得，也没有不得。他不变的，你要得什么呢？比如我有所得，在哪？什么东西可得呢？有什么东西可得啊！《心经》里告诉我们“无智亦无得”。你要有什么得的？他无物怎么得啊！本来无物就是指自性说的。
怎么能知道自性呢？念自性就知道自性了呗！阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，这就是在念自性佛。哪个是自性佛啊？能念的心就是自性。阿弥陀佛，哪来的阿弥陀佛？就是能念的本体，就是自性，所念的佛，是能念的本体，能所是一不是二。阿弥陀佛是你自性生出来的，所以说，念自性佛，念佛就回归自性了。
你看我手拿这个闹钟，我手归谁了啊？闹钟归我手了还是我手归闹钟了啊？我拿着闹钟，手就归闹钟了；我请佛像，手就归佛像了。佛告诉我们，闹钟是物，它会坏的，它可以作用。如果你拿着闹钟不放，你这个手就被障碍了。所以说让我们放下闹钟，回归自性，回归本来清净。自性是说你能觉能知的,能够起种种想念的本体说的，本体就是真心说的。
怎么能够回归自性？就是看破放下。如果你看破放下没有功夫，你就念阿弥陀佛，就叫回归自性了。简单不啊？念佛回归自性，成佛之法。如果大家都明白这个理了，谁都能生阿弥陀佛啊！你看，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，不就生阿弥陀佛嘛！我们生阿弥陀佛，这个时间短，机会少，因为我们生什么？生烦恼多！所以说你不能往生的原因，是你生烦恼多，你不懂得自性,生阿弥陀佛，就生极乐生清净。你不生阿弥陀佛，生那些烦恼，会把你包裹，缠起来，把你锁起来，枷锁嘛。所以我们就没有看破放下这个功夫。
念佛时想四个字的字型呢？还是边念边想佛的样子呢？我念佛的时候什么都不想，不想这个四个字的字型。念佛的时候什么样呢？阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，我也不想“阿”字什么样，我也不想“弥”字什么样，我也不想“陀”字什么样，我也不想“佛”字什么样。为什么？不要想这四个字是什么样子，应该是要明白：这四个字组成一起就叫一个净念。因为“净念相继，不假方便，自得心开”。他没说“净字”相继， 也没说”净像”相继，他就让你“净念”：阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛……阿弥陀佛什么？阿弥陀佛啥也没有，有什么？空生有，有还归空，什么也没有啊！不念阿弥陀佛有没有啊？有啊，念善，帮助人了，十善，善有没有啊？有福啊！恶，有祸啊！阿弥陀佛什么都没有啊！四个字，六个字，组合到一起就是一个念，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，就是一个念，这一个念就是纯净的念，没有善没有恶的念叫纯净念，这么个净念相继。
佛本来无像，你想什么样像啊？你想这像可以，想像有没有念啊？想出像了嘛，有个念了嘛，把念佛的念给什么啊？给障碍了，清净心生清净念。不要再胡思乱想了，因为我们没有那个观的功夫。《观无量寿经》里面那十六观啊，那得有功夫观。我们就适合持名念佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，四个字是一个念，别分开，不要把四个字分开，四个字就是一念，这样想就简单了。简单不？阿弥陀佛，阿弥陀佛，阿弥陀佛，你想，我是观阿还是观弥啊？是观陀啊还是观佛啊？你就分四个念，知道不啊？四个字就是一念，这一念就清净，什么都没有。一念心，生的一个念，一真嘛，一真生的这个念，这个念还是跟一真相应，这就是不二法门，当下就悟道，那不就明白了，不要再去胡思乱想了。
什么是佛说自性?
2. 它必须通过内心的体悟来理解，正如饮水冷暖只有饮者自身才能体会，言语无法完全描绘。3. 如果一个人能够认识到自性，那么他就达到了禅宗所说的“开悟”境界。4. 在《六祖坛经》中，有这样一句话：“若识自性，一悟即至佛地。”这里所说的自性，指的是觉悟的本性。5. 自性拥有创造万法的潜能...
佛法里的自性是什么意思?
阿弥陀佛！佛法里的自性概括来说 就是「自我的本性」意思 释迦牟尼佛说：「众生佛性本无差别，只缘迷悟不同。」即 自性迷即是众生，自性觉即是佛 并开示佛法八万四千种法门，让众生藉由修行 「明心见性，见性成佛」阿弥陀佛
佛经中自性是什么意思
由于万物均有佛性，所以在这一点上，万物是平等的，也就是说，万物都是佛性“幻化”出来的。因为佛性可产生出一切，所以佛性不执著于一切，因此，有人又将自性称为空、虚等。 2．自性之用为善良：佛性可产生一切，均不离它不执著于一切的本体，所以通常将自性的功用称为幻化、妙用。由于佛性...
33怎样如理如法地念出自性佛,拜出自性佛
所谓自性指本自具足的光明性智，要念到引发出内在光明的佛性，要做到这个实在不是一般人能做到的啊。也就是说你要把内心把你迷住的那些烦恼清除了，放出本来自性光明。要做到这一点你起码也要达到初果罗汉的水平。佛说，怎么能够达到初果罗汉呢？佛在这里已经讲到功夫了，刚才是讲原则；所谓的入流...
谭林长问答:什么是自性佛,怎样能回归自性
一切众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着而不能证得。转迷为悟，返璞归真，需要自己落实正法，依教奉行修证。南无阿弥佗佛！
请问佛法里自性是不是真正的我,那什么是自性
心外无法，我们要懂得反观自照。人体自身就是一个小宇宙，它天天在和我们讲经说法，讲述生命的真相、法界的实相、宇宙的真理。什么叫修道？身外无法，身外无道。所有的法，所有的道都在自身中，在自性中。 自性清净而且恒常不变，称为大道；杂染虚假而有生灭转变，称为幻象。 大...
什么是空性 什么是自性
是指人们的真实本性，未被世俗污染过的本来状态。自性含有潜在的、本有的、本质的、真实的等含义，它与佛的智慧、平等、无我、慈悲等概念密切相关。在佛教中，自性是众生的本源，是解脱的终极目标。总的来说，空性和自性都是超越语言和概念的哲学和宗教概念，它们需要深入的修行和实践才能真正理解。
自性是什么
(二)中观家的自性。在佛灭度后的五、亥偿忿...>> 问题二:什么是自性? 自性就是真心、真如、本性、本体、佛性、法性等。自性的样子就是慧能大师见性后的报告,何其自性,本自清净,本不生灭,本自具足,本无动摇,能生万法。万物,精神现象,物质现象都是从自性生出来的,万物的本体就是自性。自性是法尔...
佛教中“自性”是什么意思? 简单点~
你现在能思考、能说话的、能在百度上提问题的‘灵智心’，就是你的自性。但是，我们这个‘能思考、能说话的灵智心’，已经被无量劫来的无始无名所覆盖，是被‘污染’的‘自性’。只要我们能够破除（放下）覆盖我们的‘妄想分别执着’。当下就能显现我们本来面目的‘自性’‘本来’。这个自性本身是不...
佛家的空性和自性分别指的是什么
1. 空性是佛教哲学中的一个核心概念，它指的是一切法（事物和现象）本无固有实性，即一切皆为因缘和合所生，无独立不变的实体。空性并不是指物理上的“空无”，而是指事物不存在自性、固定不变的本质。2. 自性，在佛教中指的是事物本身的真实面貌，即不依赖于外在条件而存在的本然状态。它是事物...
臧帘丹蒌： 何名自性众生?即自心中邪见、烦恼、愚痴名为自性众生.如何度?邪来正度,迷来悟度,愚来智度,恶来善度;如是度者,名为真度.拿摩佛……
开阳县17277483557： 自性到底是什么 怎么解释 - ？
臧帘丹蒌： 自性见就是不变、永恒、绝对、完美、圆满、本体的种种心态、种种观念,谓之自性见.自性见分两种,一种是属于观念上的,在思想、观念上有圆满的、绝对的、不变的、永恒的、万能的这一类执着,谓之'分别的自性见'.另外,一种是属于心态上的,在动机、心态上有绝对的、永远的、不变的、圆满的、永恒的、自我的、完全的、本来如此的这一类执着,谓之'俱生的自性见'.
开阳县17277483557： 什么是自性弥陀唯心净土 - ？
臧帘丹蒌： 【自性弥陀,唯心净土】自性就是弥陀.依心性的道理说,自他本来是不二的,念佛人不生不灭的心性与弥陀佛不生不灭的心性毫无差异,故念弥陀即是念自性之佛. 净土乃唯心所变,存于众生心内.依唯识之理,净土为佛、凡夫...
开阳县17277483557： 如何反闻闻自性?怎样才算开悟 - ？
臧帘丹蒌： 法师:落在自己的闻性.闻性,就是在你耳朵里“能听”声音的那个“灵性”,也就是自己的真如本性.《楞严经》上,反闻闻自性,性成无上道,就是修“楞严大定”,这是用念佛的方法,在念佛的同时,通过反闻念佛的声音,来修楞严大定...
开阳县17277483557： 什么是人性?？
臧帘丹蒌： 几个概念的区别:自性(本性、真心、佛性、真如、真理、理性):是指每一个人的先天本源,自性纯善无恶.佛家修炼的目的就是回归自性.心(识):自性起作用时,外界万事万物会给自性留下印象(污染),这个时候自性就变成了心识....
开阳县17277483557： 什么才是究竟皈依处 - ？
臧帘丹蒌： 究竟皈依处是回归自性,自性即是佛性,即是觉、正、净.觉而不迷、正而不邪、净而不染.
开阳县17277483557： 佛教中观中所说的＂自性＂是什么意思?？
臧帘丹蒌： 你问印度佛学,特别是中观、瑜伽、因明等论著中所说的“自性”这个词,如果非要套用现代哲学的话语去翻译,我认为大致粗略的意思就是“存在”或“实在”. 当然因...
开阳县17277483557： 人性,到底是什么?？
臧帘丹蒌： 自性(本性、真心、佛性、真如、真理、理性):是指每一个人的先天本源,自性纯善无恶.佛家修炼的目的就是回归自性. 心(识):自性起作用时,外界万事万物会给自性留下印象(污染),这个时候自性就变成了心识.所以,心识就是污染了的自性或本性. 比如,镜子是自性,如果镜面蒙上灰尘,那么,蒙有灰尘的镜子就是心识.心识带有感情(喜怒哀乐爱恶欲,比喻灰尘),变化不定. 所以,人性是纯善无恶的,所谓“人之初、性本善”;而人心则有善恶变化,而且,恶时多,善时少;恶人多,善人少. 中国传统文化中的儒道佛就是教育我们,如何擦掉灰尘,回归本性,佛家所谓明心见性,儒家所谓明明德.人的本性是一个大宝藏,万德万能.
开阳县17277483557： 佛菩萨也是自性变现的吗 - ？
臧帘丹蒌： 《六祖坛经》上说,“何期自性,能生万法……”,意思就是说,自性,能生一切,无论六道众生、宇宙虚空,还是佛菩萨,都是自性生出的.只不过佛菩萨通过修行回归自性清净觉悟,而六道众生自性被贪嗔痴所覆盖而已.
