以气为话题的作文

以气节为话题的高中作文~

气节

对于一只蚌来说，最宝贵的莫过于珍珠。失去了珍珠，蚌活着就失去了意义。

对于一个人来说，最宝贵的莫过于气节。失去气节的人，无异于行尸走肉。失去气节的人，往往被人们痛斥为“软骨头”和“汉奸”、“卖国贼”。气节是一个灵魂的外在表现。许多人舍生取义、杀身成仁，就是为保持自己冰雪般的节操。古有不食周粟，饿死首阳的伯夷；有啮雪吞毡、牧羊北海的苏武；有文天祥列举的“在齐太史简，在晋董狐笔”，“为张睢阳齿，为颜常山舌”等人。他们表现出的“威武不能屈”的凛然正气，都永垂青史，成为后世的楷模。更有无数平民百姓，深知人不能低下高贵的头，渴不饮盗泉水，饿不吃嗟来食。这与那些奴颜卑膝、卖国求荣的叛徒相比，真是判若云泥！

古人的气节深深感染了近、现代的人们。革命先烈面对高官厚禄毫不动摇、慨然赴死，因为他们懂得气节比生命更宝贵。普法战争期间，法国科学家巴斯德退还了柏林大学寄来的学位证书，因为他知道“科学虽无国界，但科学家却有自己的祖国”。抗日战争期间，京剧大师梅兰芳蓄须明志，拒绝为日本侵略者演出，因为他明白，浩然正气比什么都重要，生死又安足论！前两年珠海经济特区的韩国女老板命令中国员工向她下跪时，不是也有几位热血青年昂首而立吗？有人想不就是一个“屈膝”的动作吗？值得因为不下跪而丢了饭碗吗！我认为，这不仅是一个简单的“面子”问题。在这几位热血青年身上正体现了我们中华民族的气节。“男儿膝下有黄金”，轻易下跪，就会在瞬间失去了自尊，失去了人格，失去了气节，失去了灵魂。这就好像蚌失去了最宝贵的珍珠一样。“取义成仁”体现了气节。“蓄须明志”和“决不下跪”也一样体现了气节。

人们常说“时穷节乃现”。“时穷”时一个人能够“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，往往是他平日思想锤炼的必然体现。其实，“时穷”乃是一种条件，它强调的是平日的思想基础。这是十分重要的。孟子说：“养吾浩然之气”。平时能够刚直处事者，往往都能“清操厉冰雪”。气节是最宝贵的，我们不仅要保持它，还要培养它，小事做起，艰苦中磨炼。保养好蚌壳中那颗宝贵的珍珠！


坚持正义，在敌人或压力面前不屈服的品质。“朝闻道，夕死可矣”，揭示的是气节的源泉；“鞠躬尽力，死而后已”，归纳的是气节的拓展；“英雄生死路，却是壮游时”，抽象的是气节的升华。经过世代培育、弘扬、传承的气节和信念，是数千年来支撑中华民族生生不息、弱而复强、衰而复兴的灵魂和脊梁。
东晋著名田园诗人陶渊明一生仕途坎坷，到了不惑之年才出任彭泽县令。一次，县里派督邮来了解情况，差役告诉陶渊明要穿戴整齐、恭恭敬敬迎接。陶渊明怒道：“不愿为五斗米折腰！”说完便辞官归隐，总共上任不到八十天。
陶渊明不愿因名利而向别人低声下气、阿谀奉迎，这种淡泊名利却使他名垂青史，流芳千古。而在我们现实生活中，又何尝不缺少像陶渊明这样的人呢？
不为五斗米折腰，是一种淡泊名利的生活态度。俗话说：“钱财乃是身外之物。”那么名利难道不是这样的么？名利，生带不来，死带不去。倒不如像平常人一样释怀名利，过着安闲的生活来得自在。陶渊明虽然辞官归隐，从此断绝了自己飞黄腾达的仕途，可是他却归隐田园，创作了不少万古流芳的诗句，“采菊东离下，悠然见南山。”表明了他安逸自得的生活乐趣。他也因此成为了一代田园著名诗人，受后人敬仰。其实，放弃了名利而选择了淡泊的生活态度，往往也会得到意外的惊喜。
不为五斗米折腰，是选择怡然自得的生活情趣。早就看厌了充满名利的社会，大人之间的事情，虽然孩子们并不完全懂得。可谁又能说不会对我们造成负面的影响呢？试问：如果所有的孩子都看着父母在“收礼”、“送礼”中长大，那么又怎能期望他们长大后做个正直的人呢？因此，我们何尝不妄想着社会中没有名利，没有上级与下属的关系，断绝溜须拍马、阿谀奉承的恶习？真正的拥有自己，就不用顾虑说的话是否对上级的“贵耳”，也不必考虑自己的做法是否干扰上级的“贵眼”……这才是真正的自己、自己内心的言语、自己认为正确的想法。从放弃名利的那一刻，也就同时彻底地把自己从阿谀奉承的恶习中松释了出来，生活自当会合自己的意愿，摘下了伪装的面具，迎接生活的也便只是盎然的情趣了。
不为五斗米折腰，是选择自尊与自爱的表现。如果“为五斗米折腰”，那么就是对别人以“卑躬屈膝，点头称是”的贬低自己的行为。相反的，选择了“不为五斗米折腰”，在无形中同时选择了自尊与自在，在人格上不再会低人一等。虽然俗话说“人在屋檐下，谁能不低头”可我认为这里指的应该是对待“上级”的态度，而不是指对自己精神的贬低，并非要在上级面前表现得“卑躬屈膝”不可。常言道：“男儿膝下有黄金。”膝虽不能跪，难道就能容得贬低自己的精神么？
“不为五斗米折腰”是淡泊名利的生活态度；是选择怡然的生活情趣；同时又是自尊与自爱的表现。我们的生活中缺少的正是刚直不阿的真正君子，他们不会为名利而放弃自己，不会“为五斗米折腰”，他们会将这种品质构筑成生活中的道德准则。



气节

在平时能安贫乐道，坚守自己的岗位；在富贵荣华的诱惑之下能不动心志；在狂风暴雨袭击之下能坚定信念，而不惊慌失措，以至于“临难毋苟免”，以身殉真理。
这种精神决不是一朝一夕所能养成的，它需要培养！然而这培养又不是“修心养性”，用主观的“毅力”,“决心”之类来驾驭自己的行为所能办到。因为气节并不是建立在情感的基础上，而是建立在高度的理性上。
人总不免有个人的生活欲望、生存欲望。情感是趋向欲望的，当财色炫耀在你的面前，刑刀架在你颈上,这时你的情感会变得脆弱无比，这时只有高度的理性，才能承担得起考验的重担。
欧洲文艺复兴的前夕，罗马教皇把伽利略召到“宗教异端裁判所”严刑审讯，要伽利略承认“哥白尼的地动说是错误的。地球是如《圣经》所说，不动的。”然而伽利略忍受了刑笞和终身监禁，却始终坚持地说：“地球还动着呵！”
伽利略的倔强，并不由于他的性格使然。在他被审讯的时候，已是一位六十多岁、心意平和、气力微弱的老头儿了。他那坚强而执拗的意志，完全产生在高度理性的基础上的。
是什么高度的理性呢？
——那就是对世界、对人生的一种正确、坚定而深彻的认识。不让自己的行为违悖自己这种认识，而且能坚持到最后，这就是值得崇尚的、一种真正伟大的气节。

“和气生财,静以养身”.这句话听来有点中庸之味.但细细想来,却有它深刻的道理.
和气生财,是种对生活的态度.如果我们常能平心静气,和睦相处,多为别人想想,想自己哪些地方疏忽触到了别人的利益,生活中就减少了抱怨和悔恨,同时也给自己免去了许多不必要的麻烦,自然别人也愿意付出真心.这就是“和能生财”的真正意义.
对于“和能生财”更是我们对待生活为人处世的原则.把和的精神用来改善自己的环境.既可以为自己的成功铺平道路,又可以调节邻里、同事、上下的人际关系.
很难想象我们都斤斤计较,处处寻思算计别人是话,社会会乱成什么样子.我们相信人心本善,它告诉我们有些事可以不去理会计较,有时自己损失了一点点东西,换回来的往往高于你付出的成倍回报.
人人都有七情六欲,往往会一时不慎伤了别人,这是可以原谅的.对与错自己分明 ,这不等于别人和你过不去,也不等于你软弱,只要稍稍的宽和一下就过去了.
也许有时你与别人会闹别扭或有人说你闲话,在听来之后你是不是先考虑对方是不是那人,自己是不是确实有过错,或者是有人从中挑拨,这都有可能,我们无须花很多的时间去应证什么,这样又伤了和气,还有人背地里称了心幸灾乐祸.
我们在同事、朋友、上下之间能调节好人际关系确实不易,可以不必计较这方面的得失,即使发生了不愉快解释清楚也就没事了,大事化小,小事化无.这越发能换来别人的信任与理解,何乐不而为呢?
我一向喜欢快乐和气的气氛.无论同学、朋友、邻里之间,心存宽容,彼此信任乐在其中!这种氛围就是靠我们大家共同努力来实现的,彼此和气换来信达.
和为贵,始终看到别人的优点,欣赏别人的好处,多为别人着想,就可以心安理得随心所欲地生活.
有些人天生刀子嘴,得理不让人,和这种人斗气,惹了晦气不说,还容易伤身体,损失太大划不来.所以说,要想过得舒心,活得洒脱,还得和字在先.
“和”不是怕事好好老先生,和是一种法宝、一种武器,对方再得理不让人,你抱着和的态度,他还吵个什么劲儿,相反只能证明他的粗野.和气可以使你在生活的大海中进退自如,化阻碍于无形,最终赢来成功.

点燃生命之火的浩然正气
“我站在猎猎风中，恨不能荡尽绵绵心痛。望苍天，四方云动；剑在手，问天下谁是英雄!”豪迈的歌词加上屠洪刚浑厚的嗓音，让人热血澎湃。那些英雄人物，凭着一身的浩然正气，点燃了生命的火花，让生命绽放出璀璨的光芒。
正气如山顶的青松，面对狂风暴雨笑傲江湖；正气如江海的舵手，劈波斩浪百折不挠；正气是支撑起中华民族的脊梁。岳武穆精忠报国。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”，壮志凌云，虽然“三十年功名”最终化成了“尘与土”，性命也丢失在秦桧的谗言下，但他的满腔热血和一身正气是任什么也无法抹杀的。否则。他怎会名垂史册、流芳百世?否则，秦桧何以遗臭万年，永跪人们心中最阴暗的角落?
正气，薄于云天，矗立在民族最傲岸的林中。它是奸恶的宿敌，是丑陋的克星。在正气的扫荡中，一切卑鄙与龌龊都轻如尘埃，不堪一击。铁面无私的包拯，凭着一身可撼峰峦的正气，任你是母仪天下的太后，任你是当朝的驸马权贵，都统统置于他的惊堂木之下，一声严厉的呵斥，心中藏着鬼胎的人，怎敢不从实招来?在正气的威严下。浮于言表的虚伪和假象，只能是弱不禁风的衰草。
正气，是铁骨铮铮的誓言，是高尚人格的凝结。文天祥宁死不降，视死如归的正气使他吟出了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的不朽诗句，使他经受住了“身世浮沉雨打萍”和奔走各地几乎“无不死”的悲剧遭遇。正气是一把利斧，带上它，便能披荆斩棘，元所畏惧；正气是一杯清酒，饮下它，能将一切险恶都看作鸿毛。
正气是一种凛然大气，它会让邪气无处躲藏；正气是一种无声的宣言，它会让居心不良者望而生畏。在当今社会，正气是赢得百姓信赖的基石，走开拓事业的航标，是建功立业的“法宝”。只有首先具备正气，才能切实为百姓谋福利，才能依法治国，将党和政府的方针、政策贯彻落实，才能让中国这艘航船破浪前进。
为正气而奋斗，为正气而拼搏，为正气而牺牲宝贵的生命。无数共产党员在前仆后继地履行着自己的天职。而人民又何曾忘记过他们，中国前进的丰碑上始终镌刻着他们的英名：焦裕禄、孔繁森、郑培民、任长霞……
在新时代，有了正气，才能行得端，才能坐得正。有了正气，才能面对困难冲锋陷阵。面对诱惑心如止水。面对名利泰然坦荡。有了正气，才能正视错综复杂的人际和现实，才能是非分明、洞察分毫，才能让阳光照耀心灵。
正气，时代的呼唤，让我们每个人都用满腔正气去点燃生命之火吧!

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