管仲为什么说:“知我者鲍子也”??

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管仲为什么说“知我者鲍子也?”~

“仓廪实而知礼节,衣食足则知荣辱。”《管子》一书从政治、经济到意识形态领域,提出了管理国家,统治人民的理论和原则。 管仲认为礼、义、廉、耻是国家得以维系的精神支柱,称为“四维”,“四维不张,国乃死亡”。主张“令顺民心”,认为“授有德”,“务五谷”,“养桑麻,育六畜”,是实现“国安”、“食足”、“民富”的主要途径;认为“政之室也”是对百性“予之为取”,“量民力”、“不为不可成”,强调要适应不断发展的社会分工,使民各为其所长 管仲,又称管敬仲,名夷吾,字仲,是春秋初期的政治家,经济学家,颖上郡颖水之滨人。管仲出身贫贱,曾与好友鲍叔牙一起经商,在坎坷的生活中,两人结成了深厚的友谊,被后人传为美谈的管鲍之交。管仲曾经感慨地说:“生我者父母,知我者鲍子也”。 春秋时期齐国第三个君主襄公是个昏暴之君,在他统治时期,政治黑暗,民不聊生。襄公的两个弟弟公子小白和公子纠为了避难陆续外逃;公子小白在鲍叔牙的帮助下逃到了莒,公子纠在召忽和管仲的帮助下逃到鲁国。在此之后,齐国发生内乱,襄公被杀,公子无知立为齐君,无知也是个昏暴的人,不久就被雍林人杀掉。这时,公子小白在国内贵族国氏、高氏的帮助支持下乘机从莒返国,去夺取君位;鲁国闻知无知被杀,也发兵送公子纠回国夺取君位,并派管仲在公子小白回国的途中把他杀掉。管仲路遇公子小白,放箭射中他的带钩,小白应弦而倒,用装死骗过了管仲的追击,并抢先赶回齐国,夺得了君位,他就是春秋第一个赫赫有名的霸主——齐桓公。  齐桓公继位后,立刻发兵拒鲁。这年春天,双方在乾时兵戎相见,鲁国兵败,公子纠被杀,管促也成了齐国的阶下囚。鲍叔牙力劝桓公释管仲之囚,并推荐说管仲是个难得的治国之材,应委以重任;使管仲代替自己的卿位置,并甘愿作他的下属。管仲博学多才,深得齐桓公的赏识,于是齐桓公不计前嫌,答应了鲍叔牙的请求,将管仲任命为卿,并尊称他为“仲父”。  管仲治齐40年,实行一系列改革内政外交的重大措施,使齐国在政治、军事,经济等方面都取得了优势。曾经“九合诸侯,一匡天下”,使齐国成为春秋五霸的第一个国家。他对外以“尊王攘夷”为号召,挟天子以命诸侯,从而巩固了齐国的霸主地位。对内实行改革,发展工商渔盐冶铁,推行“相地而衰征”的政策,即按土地的好坏分出等级来征收租赋。“作内政而寓军令”,寓令于民,扩大了齐国之兵源,增强了齐国军队的战斗力。为了加强统治力量,管仲说服齐桓公举贤任能,制订选拔人才的制度,士经3次审选,可为“上卿之赞”即上卿助理。他还将齐国分为15个士乡和6个士商乡,各司其职,治国之道。  管仲写的《管子》是先秦典籍中保存我国古代经济思想资料最为丰富的著作。现存的《管子》是西汉末年间刘向从他所收集的5*篇中删除重复而编辑的,后又佚失10篇,实际仅剩76篇。“仓廪实而民知礼节,衣食足则知荣辱”。是《管子》经济思想的理论基础。《管子》一书对经济领域中的诸要素如:财政、金融、货币、贸易、税收等各个方面都进行了论述,还没有任何一部著作能比《管子》更能体现和反映中国古代经济思想,并且由《管子》确立的经济思想,指导了中国封建经济几千年。

知我者鲍子也
管仲是颖上人,年轻时常常和鲍子交往,鲍子知道他很能干。管仲很贫困,常常欺骗鲍子,鲍子始终好好地对待他,不说任何(责怪的)话。不久,鲍子侍奉齐国的公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白登上诸侯王的位置,成为齐桓公时,公子纠死了,管仲也被囚禁了。鲍子就进荐了管仲。管仲被任用以后,在齐国掌管政事,齐桓公因此称霸。九次聚集了诸侯,匡正了天下,这都是管仲的谋略。管仲说:“我起初穷困时,曾经和鲍子一起作生意,分红利时,大多给自己,鲍子不认为我贪婪,知道我是贫穷的缘故。我曾经替鲍子作事,却使大家更穷苦,鲍子不认为我愚蠢,他知道(作事常会)遇上不利的时机。我曾经三次作官三次被国君驱逐,鲍子不认为我不能干,知道我没有遇上好时机。我曾经三次作战三次逃跑,鲍子不认为我胆怯,知道我有老母亲(要赡养)。公子纠失败了,召忽为他而死,我被关押、受辱(却不自杀),鲍子不认为我无耻,知道我不以小节为羞耻、而以声名不能显扬于天下为羞耻,真是生我的是父母,了解我的是鲍子啊。”鲍子进荐了管仲后,把自己置身于管仲之下。他的子孙在齐国世世代代享受俸禄,有封地的子孙有十几代,子孙常常成为著名的大夫。天下人不赞美管仲的能干,却赞美鲍子能够了解人。


此语出处:(第8段后边)
管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死,管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。管仲曰:“吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事,而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐於君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显於天下也。生我者父母,知我者鲍子也!”鲍叔既进管仲,以身下之。子孙世禄於齐,有封邑者十馀世,常为名大夫。天下不多管仲之贤,而多鲍叔能知人也。(《史记 . 管晏列传》)

上文大概意思:
管仲,字夷吾,是颍上的人。少年的时候常跟鲍叔牙交往。鲍叔牙了解管仲的贤能。当时管仲家里贫穷,经常占鲍叔牙的便宜,但是鲍叔牙始终待管仲很好,不因为这个说什么。后来,鲍叔牙侍奉齐国公子小白,管仲侍奉小白的庶兄公子纠。等到小白继位成为齐桓公的时候,公子纠被杀,管仲被拘禁。于是鲍叔牙向齐桓公推荐了管仲。管仲被任用为相,在齐国主政,齐桓公因此称霸于诸侯,多次会盟诸侯,使天下诸侯国全部归正(尊奉周室),这些成绩都是管仲的谋略使然。管仲说:“我当初不得志的时候,曾经与鲍叔牙合伙做买卖,分利润时,总给自己多分一些,鲍叔牙却不认为我是贪婪,而是知道我贫困。我曾经替鲍叔牙谋划事业,但是事业发展不顺利我也更加困窘,鲍叔牙却不认为我愚钝,而是知道我做事的外部条件不成熟。我曾经多次出仕做官又多次被国君驱逐,鲍叔牙却不认为我没有才能,而是知道我是没遇到好的君主。我曾经三次在打仗时不积极参战,鲍叔牙却不认为我胆怯,而是知道我家中有老母亲(需要赡养)。公子纠失败了,召忽为他而死,我却忍受囚禁受辱(不自杀),鲍叔牙不认为我没有羞耻之心,而是知道我不以小节为羞,而以功名在天下不显赫感到羞辱。生我的人是父母,(真正)了解我的人是鲍叔牙。”鲍叔牙推荐了管仲之后,自己官职在管仲之下。后来鲍叔牙家人世世代代都在齐国享受俸禄,有封地的就达十几代,曾经(很多)是有名的大夫,天下人赞美的不是管仲的贤能,而是赞美鲍叔牙善于发现举荐人才!

文中管仲的“生我者父母,知我者鲍叔牙也”等话语,也充分表达了对鲍叔牙的称赞和对鲍叔牙知遇之恩的无限感激之情。

因为鲍叔牙懂管仲,更懂用人之道。管仲工作早期,周边元素都没有配套好,当然发挥不出来,显得窝囊,这就是所谓的“不遭时”。

对人的关怀,对人才的关怀,就是要解决其根本问题,懂其根本需求,不是说给个职位就行。鲍叔牙把握得很好,所以管仲感激地说:“生我者父母,知我者鲍子也。”



扩展资料

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1、管鲍之交

读音:guǎn bào zhī jiāo。

解释:春秋时,齐人管仲和鲍叔牙相知最深。后常比喻交情深厚的朋友。

出自:西汉司马迁《史记·管晏列传》:“鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母,知我者鲍子也。”

译文:鲍叔不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。生我的是父母,了解我的是鲍叔啊。

2、管鲍分金

读音:guǎn bào fēn jīn。

解释:比喻情谊深厚,相知相悉。

出自:西汉司马迁《史记·管晏列传》:“管仲曰:‘吾始困时,尝与鲍叔贾,分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。’”

译文:管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍叔经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍叔不认为我贪财,知道我生活贫困。”



管仲:“不是您所知道的,我曾经和鲍叔牙一起在南阳一带做买卖,我多次在买卖上失败,鲍叔牙不认为我胆小无能,知道我想要的是明明白白的赚钱;鲍叔牙曾经和我一起游说国王(想取得地位),而多次不被采纳,鲍叔牙不认为我不成才,知道我没有遇到明君;鲍叔牙曾经和我分财货,我自己多次多取,鲍叔牙不认为贪财,知道我家里穷。生下我身体的是我的父母,知道我内心的是鲍叔牙呀。人家都说土为知己者死,(我可以为鲍叔牙死)何况是为他哀痛的哭呢?”

管仲的经天纬地之才和重视友情和不羞小节而以爱护百姓更以国家利益为重的性格是鲍子所深深了解的。


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