"七月流火"的原义及出处

二月草长，七月流火，三月莺飞……这些出自哪里？原文是什么?_?一到十二月都要有哦~

原文出自《诗经》
依次为： 正月开岁 、二月绀香 、三月桃良 、四月秀蔓 、五月鸣蜩、 六月精阳 、七月流火 、八月未央 、九月授衣、 十月获稻 、葭月潜龙、 腊月嘉年。
诗经名称由来：《诗经》约成书于春秋中期，起初叫做《诗》，孔子曾多次提及此称，如：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’”。“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为？”司马迁记载的也是这一名称，如：“《诗》三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。” 因为后来传世的版本中共记载有311首，为了叙述方便，就称作“诗三百”。之所以改称《诗经》，是由于汉武帝以《诗》《书》《礼》《易》《春秋》为五经的缘故。

扩展资料：《诗经》，是中国古代诗歌开端，最早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。诗经在内容上分为《风》、《雅》、《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣；《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》、《鲁颂》和《商颂》。
参考资料：百度百科-诗经

这几年诗词大会受到广大诗词爱好者和学生家长们的热捧，每当诗词大会开播的时候，真是万人空巷。大家还记得今年的诗词大会冠军是谁吗？每年的诗词大会冠军都是学冠五车的才子才女，今年也不例外，那就是彭敏。其实，若是早些年大家对成语大赛还有印象的话，他也曾是那一年成语大赛的冠军。成语的世界里也同样包罗万象，暗藏技巧。今天我们要说的这个成语就是“七月流火”。乍一看，七月，夏季，流火，很形象地说明了天气炎热。那么七月流火是这个意思吗？最早的七月流火出自哪里呢？我们一起来看看。

我们先来看看七月流火到底什么意思。查阅第七版的《现代汉语词典》，我们可以看到它是这么解释这个词语的。七月流火有两种释义：第一种意思就是，用来表示天气渐渐变凉；第二种就是形容天气十分炎热，流火一样。但是追根下去，第一种意思才是这个成语的原意，而随着时代对于成语意思的影响，才慢慢引申出第二种意思。七月流火的引申义不难理解，单纯字面解释就可以。但是它的原意是怎么来的呢？出自哪里？

七月流火，还有后半句，那就是九月授衣。它们出自《诗经.国风》。大概意思就是，农历七月到了，天气开始变凉，是到了该准备裁纸寒衣的时候了。我们知道，农历七月份已经是秋天的开始了。一般到了处暑节气，暑气基本消退，热气不再，早晚温度差变大，天气慢慢变凉。“流”的意思就是落下的意思。“火”指的是大火星，指的是天蝎座α星，能够发出火热光亮的一个星宿。“流火”合起来的意思，大火星渐渐落下，这也是农历七月份起就开始慢慢从西落下，暑气也就退下，天气渐凉。

面对这么多优秀且富含意思的成语或者文化，我们都要追本溯源地了解它的出处，有助于我们来了解它的原始意义。然而，我们也要奔着与时俱进的态度，去了解新时代赋予它们新的内涵或外延。文化包罗万象，我们需要认真学习，才能对它们了解得更多更全面。

“七月流火”出自《诗经》，指大火星西行，天气转凉。注意常误用为形容天气热。容易望文生义。

七月是指夏历的七月，也就是今天农历的七月，大致相当于公历的八月。

“流”，指移动，落下。

“火”，星名，是指大火星，即心宿二，每年夏历五月间黄昏时心宿在中天，六月以后，就渐渐偏西。时暑热开始减退。故称“流火”。古人发现大火星逐渐向西方迁移，坠落的时节，天气就开始变凉。

“火”是通假字，同 毁huǐ，是大火星的名字星名是“心宿二”，即天蝎座α。大火星是一颗著名的红巨星。每年农历五月黄昏时心宿在中天，位于正南方，位置最高。农历七月黄昏，大火星的位置由中天逐渐西降，时暑热开始减退，“知暑渐退而秋将至”，故称“流火”。即天气转凉的意思。　

这里所指的“火”不是像火一般的天气，而是一颗星的名字，即天蝎座α星。它是天蝎座里最亮的一颗星，发出火红色的光亮，因此中国古代天文学称之为“大火”星，又叫心宿二。

在气象预报还不完善的古代，人们往往通过对日月星辰的运行变化进行观察来确定农时，指导生产。明末清初的大学者顾炎武在《日知录》一书中曾写道：“三代以上，人人皆知天文。‘七月流火’，农夫之辞也。”甚至当时的朝廷还专门设置了 “火正”之职，负责观测“大火”星的位置，用以确定农时节令。
通过常年的观察，古人发现“七月流火”之时，也就是当“大火”星逐渐向西方流动、下坠的时节，天气就会开始渐渐转凉。

另外需要指出的是，由于春分点的缓慢移动，距今两千多年的《诗经》里所描写的“七月流火”的情景，如今则要到农历八月底才能观察到。

总而言之，“七月流火”乃是天气开始变凉的信号。如果用“七月流火”来形容天气的炎热，其实是犯了望文生义、南辕北辙的错误。

　　《诗经·国风·豳风》

　　七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈；无衣无褐，何以卒岁？三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。

　　七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲：殆及公子同归？

　　七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

　　四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。

　　五月斯螽动股，六月莎鸡振羽。七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀，入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。

　　六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻。为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴。采荼薪樗，食我农夫。

　　九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索绹；亟其乘屋，其始播百谷。

　　二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴，四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥：「万寿无疆」。

　　又读了一篇有关的文章，文章这么说：

　　“七月流火”的“火”指的是大火星。火星是一颗大行星，而大火星则是一颗恒星。它是天蝎座里最亮的一颗星，中国古代也称之为心宿二。它是一颗著名的红巨星，放出火红色的光亮，所以才由此得名的吧。

　　“流”是一个动词，这里指星的往西运行，落下。

　　“七月”，指的不是阳历七月而是(豳历)农历七月。在农历里，一二三月表示的是春季，四五六月是夏季，七八九月是秋季，十到十二月是冬季，所以农历七月恰恰是由夏入秋的时节。

　　“七月流火”的真实意思，是说在农历七月天气转凉的时节，天刚擦黑的时候，可以看见大火星从西方落下去。

　　值得说明的是，由于春分点的缓慢移动，距今两千多年的《诗经》时代里谈及的“流火”如今在中原地区观察，大约是农历八月时候的事情了。

　　这篇文章解释得备详备细，我也是受教颇深。没想到这一古语的本来含义已被通俗而异化，不知是对传统文化的发展呢还是缘于自己的无知呢？于我，我承认是自己的无知。我一直以为此词是用来描写赤日炎炎似火烧的燠热呢。孤陋之人难免寡见啊。

山东《泰山周刊·文化版》05年7月20日出“七月流火同题诗专版”登载新诗十五首，其中有十首以“七月流火”为题。这十位诗人分别来自海南、天津、浙江、广州、吉林、重庆、新疆、哈尔滨、广东、河南，其覆盖面颇广。诗好不好，我说不清。题目不妥一望即知。诗人们年轻，未读过《诗经·豳风·七月》，错用了不足责。何况多年来报刊上早已这样错用，误导读者，习非成是。最近又收到中国作协的《作家通讯》05年第三期，见《流火的高原》文内反复出现“蒙古高原六月流火”“流火的季节”“流火的高原”有六次之多。文章写得热情洋溢，无话可说。错用“流火”，与《泰山周刊》同。昨日成都大慈寺茶聚，闻说京中某报登载文字，称某一位校长致词欢迎台岛新党贵宾，竟然也用“天气七月流火”映衬宾主热情。有人说用错了，却被某一位国学教授驳斥，称“七月流火”义为天气热本来就不错，因为《十三经注疏》上就是这样说的。如此强词夺理，小事也会闹大，未免不智。

延伸阅读：

“七月流火”之争的平息及其他
"七月流火"典故和国学的复兴

在下书读得少，所幸者《豳风·七月》研习过，算是缺牙巴咬虱子，碰端了。有此卖弄机会，正好再次详说“七月流火”本义。各位看官，有事者各治其事，无事者两旁坐听。且听在下缓缓道来，当作龙门阵听可也。

话说三千年前，周成王下面有一个豳国，在今陕西省彬县。豳字难认，以同音改作�，旧称�州。�字还是难认，现今又以同音改作彬了。其地正当北纬35°，比北纬31°的上海高4°。所以，南天某一星座，夜过南天子午线时(就是处在正南方时)，在上海看要低一些，在豳地看要高一些，自然更要清晰一些。加之上海晦夜多而晴夜少，豳地相反，晦夜少而晴夜多，秋夕看星也就更要可观一些。这点很重要，因为“七月流火”说的乃是南天星象，事涉观测。地理条件优，气象状况良，观测效果也就好。

豳国很早以前是周民族的农业文化发祥地。周民族始祖后稷开创了豳地农耕，他是周民族历史上第一个农艺师。他活动的年代比三千年前更早些，恐怕是在距今四千年前吧。那时历法尚未完善，指导农事活动要靠观星。每年春回豳地，天转暖了，农夫黎明起身，跨出向南的窑洞门，抬头看见苍龙七宿第四宿名叫房的四颗星(天蝎座的蝎头和两螯)在正南方天空纵立排成一线，他就凭着祖宗代代传承的观察经验，惊喜说：“春耕时节到了。”所以房宿四星周人叫农祥星。《国语》上说“农祥晨正”，晨即黎明，正即出现在正南方的天空，说的乃是星象。这种以星象定季节的方法，古埃及人也会。他们在寺院的石墙上刻字填金，有云：“每当Sirius(天狼星)黎明前出现在东方地平线上，尼罗河的洪水就要来了。”无师自通，古代许多民族皆会。

回头说那农夫，春忙到夏，顾不上数刻痕计算日子，不知今年过去多少天了。直到某日黄昏，收工回窑洞，趁天色暗下来前，借着日落后的残晖吃完晚饭，忽觉一线凉风透脊而入，似有所悟。他急忙出门去抬头看，果然，那颗名叫火的红星(天蝎座阿耳发星，蝎心)亦即苍龙七宿第五宿名叫心的横排的三颗星中间的那颗大星，不左不右，端端正正出现在正南方天空。也是凭着祖传观察经验，他知道夏天完了，秋天来了，一年中最忙的秋收时节到了。

天星名叫火的有三，此名大火(杜诗“时当大火流”句指此)。另一个叫鹑火，乃朱鸟七宿第三宿名叫柳的数颗星。还有一个叫火星，乃太阳系的行星，地球的近邻，西洋人叫Mars(战神)。二者皆非“七月流火”之火，慎勿致误。

匆匆又是数日，秋夕同一时刻，农夫又看南天，发现那颗大火较之数日前向西移位了，同时也略有些下坠了。又过数日，西移下坠更甚。一个月后的同一时刻，再看南天，大火已移坠到西边地平线上，太低，翳于云雾，遮于山岳，看不见了。各位看官，这个过程就叫“七月流火”。仅此一解，不可有二。水向低头曰流。大火向西移坠也在流啊。火在这里独禀内涵，其义特殊，专指天蝎座阿耳法星，中国古代天文学称为心宿二，绝非“赤日炎炎似火烧”之火。望文生义，会闹笑话。国学诸君，还宜慎之。

“七月流火，九月授衣”是《豳风·七月》的开头两句。前句是引子，天气渐渐凉了。后句是落脚，该缝制寒衣了。两句连起来讲，就会感受秋风警告农夫，带我们回到三千年前去。少时诵读，但生寒意，有急迫感，联想到欧阳修《秋声赋》。那时塾师老秀才黄捷三先生说：“火读xi，音同喜，与下句衣押韵。”可能当时三千年前豳国土音这样读吧。

吾国典籍自从清朝末季废科举后，百年来渐式微，读者日稀，其中自有道理。要求今天的文化人必须读《诗经》，既不现实，亦无必要。现今《诗经》选本甚多，《七月》一首八章，各种选本几乎都选入了。诗人作家嫌全本太深奥，可读有导读有注解的选本，亦大有助于文学的写作，并且少闹笑话。孔子庭训其子：“不学诗经，交际应酬，连话都不会说。”这话倒应在校长身上了。国学教授说，校长没有错，《十三经注疏》上有证据。今查毛诗郑笺云：“大火者，寒暑之候也。火星中而寒，暑退。”这段文字就在《十三经注疏》上。原刻本无标点，若误读为“大火者寒，暑之候也”，就可以引出来作证了。君子爱人以德。曲学阿护，非真爱也。

三千年前豳国，一年之中，从炎夏到寒秋，过渡时间短，变化最剧烈。“七月流火”这个过程正是暑转寒的过渡。自然景观突变，农夫感受深切，所以一年农事要从这里说起。周公作《七月》诗，说稼穑之艰苦，也就从“七月流火”开头。鄙人诵读此诗，但觉农家酸辛，却又带着回甜。真是杰作，希望选入高中语文课本。

三千年前用太阴历，可知那时七月即今八月，今用太阳历也。若想观看南天星象“七月流火”，要到阳历九月才行。这是由于岁差，星象推迟了。若要看到豳国农夫看到过的一模一样的“七月流火”，就须到北纬35°线上去观天。特此说明。

数年前见报刊常常误用“七月流火”，写过短文《流火说星空》纠正之。短文发在上海《新民晚报》夜光杯上，编入《流沙河短文》一书内。数年过去，情形更不妙了。今写此篇稍长，但通俗，容易懂，或有助于纠谬吧。

火，星名，即心宿
补充以下
火，星名，即心宿二，即天蝎座的主星（最亮的一颗）。

流火 最早语出尚书
七月流火 语出诗经

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城阳区13716836962： “七月流火”的意思 - ？
寇王甘露： “七月流火”语出《诗经·国风·豳风》“七月流火,九月授衣”. 它的真实含义,并不是说七月的酷暑炎热,而是与一种天文现象密切相关,即夏历(农历)七月天气转凉的意思. “七月”指夏历的七月;“流”,指移动,落下;“火”指星名“大火星”(不是绕太阳运行的火星),即心宿. “大火星”是一颗著名的红巨星,能放出火红色的光亮,每年夏历的五月黄昏,位于正南方,位置最高.夏历的七月黄昏,大火星的位置由中天逐渐西降,“知暑渐退而秋将至”.人们把这种现象称作“七月流火”. 所以,“七月流火”的真实意思,是说在夏历七月,天气渐渐转凉,每当黄昏的时候,可以看见大火星从西方落下去.

城阳区13716836962： 七月流火指的是什么? - ？
寇王甘露： 七月流火,汉语成语,意思是说在农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去.然而,“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热,至今仍不绝于各种媒体,所以此古语的本来含义已被通俗而异化.现在可以用来...

城阳区13716836962： 七月流火的意思?？
寇王甘露： “七月流火”从字面上看,容易理解成七月骄阳似火,空气中仿佛流动着火焰一样,让人在暑热中煎熬.其实,这种理解是不对的,这句成语在多数情况下属于误传误用. ＂七月流火＂原先是《诗经》中的一句诗:七月流火,九月授衣.其大意是:每当农历七月黄昏,一颗名为“火”的星星出现在西边天空时,暑热开始消退,到九月天就冷了,要多穿衣裳了.这里要特别指出的是,这颗名为“火”的星星,不是火星,而是现代天文学中天蝎星座中的三颗星星,属于东方气宿的第五宿.“流”是指下移,到农历七月黄昏,已经移到了西边天空,所以成为“七月流火”. 由此可见,“七月流火”根本不是指最热的伏天,而是指天气逐渐转凉的时节.所以,用“七月流火”来形容高温天气是犯了望文生义的错误.

城阳区13716836962： 成语＂七月流火＂是什么意思? - ？
寇王甘露： “七月流火”的“火”指的是大火星.火星是一颗大行星,而大火星则是一颗恒星.它是天蝎座里最亮的一颗星,中国古代也称之为心宿二.它是一颗著名的红巨星,放出火红色的光亮,所以才由此得名的吧.“流”是一个动词,这里指星的往西运行,落下.“七月”,指的不是阳历七月而是(豳历)农历七月.在农历里,一二三月表示的是春季,四五六月是夏季,七八九月是秋季,十到十二月是冬季,所以农历七月恰恰是由夏入秋的时节.“七月流火”的真实意思,是说在农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去.

城阳区13716836962： 七月流火的意思？
寇王甘露： 七月流火(拼音:qī yuè liú huǒ),火:星名,即心宿二,每年夏历五月间黄昏时心宿在中天,六月以后,就渐渐偏西.时暑热开始减退,故称“流火”.指夏去秋来,寒天将至.

城阳区13716836962： 七月流火是什么意思?？
寇王甘露：七月流火”,拼音:qī yuè liú huǒ.出自《诗经》,指大火星西行,天气转凉,现代多误用于形容天气炎热现代多用于形容天气炎热,但很多汉语学者认为这个词形容“天气炎热”是不恰当的.

城阳区13716836962： 为什么都说“七月流火”,七月流火到底什么意思? - ？
寇王甘露： “七月流火”一词最早见于《诗经》中的“国风·豳风·七月”,该诗中有“七月流火,九月授衣”、“七月流火,八月萑苇”的诗句. “流火”中的“火”指的是心宿二,古称“大火”,即天蝎座α星,传说中国在4,000多年前的颛顼时期,就...

城阳区13716836962： 成语＂七月流火＂是什么意思? - ？
寇王甘露： ＂七月流火＂中的＂火＂是星名,即心宿,每年农历五月间黄昏时心宿在中天,六月以后,渐渐偏西,这时暑热开始减退.这个成语专指天气快凉了,不要误用它来表示...

城阳区13716836962： “七月流火”适合用来形容 - ？
寇王甘露： “七月流火”拼音:qī yuè liú huǒ.出自《诗经》,指天气转凉,现代多误用于形容天气炎热. 【解释】:“七月流火”的真实意思,是说在农历七月天气转凉的时节,天刚擦黑的时候,可以看见大火星从西方落下去.然而,“七月流火”多年来却常被误用来形容暑热,至今仍不绝于各种媒体,所以此古语的本来含义已被通俗而异化. 【出自】:《诗经·国风·豳风》 七月流火,九月授衣.一之日觱发,二之日栗烈;无衣无褐,何以卒岁?