辱人之.人恒辱之 什么意思?

作者&投稿:肥冠 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
辱人者,人恒辱之”是什么意思~

意思是欺负侮辱别人的人,也会有经常被别人欺负侮辱他!

喜欢侮辱别人的人,别人也会侮辱他

这句话应该是:“人必自辱然后人辱之”,一个人受到别人的羞辱,肯定是他自己先做出了羞耻的事,然后才受到别人的羞辱。别人不可能污损一个人,首先是自己败坏了自己。

是“辱人者人恒辱之”吧?

喜欢侮辱别人的人,别人也经常侮辱他


洪山区19213821971: 辱人者,人恒辱之什么意思 -
宥蒋氧氟: 喜欢侮辱别人的人,别人也经常侮辱他 出自《孟子》:“爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之.”

洪山区19213821971: 辱人者人恒辱之什么古诗 -
宥蒋氧氟: 出自《孟子》这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 以下详解.出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;...

洪山区19213821971: 辱人者必自辱之意思 -
宥蒋氧氟: 侮辱别人的人,也会遭到别人的侮辱. 有这么个故事.苏轼和佛印打坐,苏轼说:“我用我的慧眼,看到大师是团牛粪.”佛印不恼,反道:“我用我的慧眼,看到施主是佛祖化身.”回到家,苏轼很高兴地告诉了他妹妹,苏小妹笑道:“哥哥你被骂了.难道你不知道,慧眼所见即你心中缩影?你心中是团牛粪,故看到大师是团牛粪;大师心中是如来,故而看你是如来化身.”这里没有人是苏轼,也没有人是佛印,只有个道理:辱人者,其必自辱而后人辱之.

洪山区19213821971: 一句古言,人什么辱之 -
宥蒋氧氟: 辱人者,人恒辱之.喜欢侮辱别人的人,别人也经常侮辱他.根据:《孟子》:“爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之.”

洪山区19213821971: “辱人者必自辱之”的意思 -
宥蒋氧氟: 侮辱别人的人,也会遭到别人的侮辱.1. 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之” 2.出自《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清...

洪山区19213821971: 古语云:敬人者,人恒敬之;恶人者,人恒恶之的现代意思是 -
宥蒋氧氟: 你好,意思是“尊敬别人的人,别人也永远尊敬他,对别人恶毒的人,别人也永远对他恶毒”.其实就是“你怎么对别人,别人也怎么对你,所以,要注意自己的言行”.

洪山区19213821971: 人必自辱而后人辱之 什么意思
宥蒋氧氟: 这么断句:人 必 自辱 而后 人 辱之 是说:人必然是首先自己看不起自己自己作践自己,然后别人才会看不起你作践你 是想告诉人们:自重者人重之 连自己到看不起自己的人别人更看不起,所以逆境中的人如果自甘堕落就不能怪别人 呵呵~我自己的看法仅供参考啊~:)

洪山区19213821971: 啥叫人必自辱而后人辱之 -
宥蒋氧氟: 孟子有言:人必自辱而后人辱之.意思是说:人,如果自己都不能尊重自己,那么别人更不会来尊重我们.相对应的,还有“人必自爱而后人爱之”,道理类同.

洪山区19213821971: 人必自辱 后人辱之文言文意思 -
宥蒋氧氟: 这句话的原话是:“人必自侮,然后人侮之”. 语出《孟子·离娄上》: 孟子曰:“不仁者可与言哉?安其危而利其灾,乐其所以亡者.不仁而可与言,则何亡国败家之有?有孺子歌曰:'沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯...

洪山区19213821971: 辱人者,人恒辱之!
宥蒋氧氟: 《孟子》:“爱人者,人恒爱之;敬人者, 人恒敬之.”

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