“杀父之仇不共戴天”这个说法是怎么来的？

古时四大不共戴天之仇是什么仇~

四大不共戴天之仇包括杀父之仇、夺妻之恨、亡国之奴、灭门之仇。
不共戴天之仇，指不愿和仇敌在同一个天底下并存，形容仇恨极深，就是说和某个人有着非常深的仇恨，有无法比喻对某个人的恨。

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俗话说“不共戴天之仇”，仇恨之深，竟至于不愿跟仇人共处一片蓝天下。明代凌濛初《二刻拍案惊奇》中讲述了一个为父报仇的故事。儒生王良借了族侄王俊的高利贷，因为还债的利息纠葛发生了争执，王俊酒后居然将叔父殴打致死。
王良的儿子王世名是名秀才，在父亲临死前发誓道：“此不共戴天之仇，儿誓不与俱生人世！”王俊仗着钱多，央求族长出面私了，王世名深知如果告到官府，被王俊上下打点之后，肯定不会判他的死刑，因此接受了王俊赔偿的三十亩肥田。五年之中，王世名照常跟王俊来往，谈笑风生，外人都以为王世名早已忘记了父仇。
隐忍五年之后，王世名终于逮到一个机会，仗剑斩下了王俊的首级，到官府自首。官府知王世名乃孝子复仇，有意开脱他的罪名，但前提条件是必须开棺验明其父的死因。为了保全父亲的遗骨，王世名当堂撞死，他的妻子也绝食而死，追随丈夫而去。
王世名是个儒生，人们通常误认为儒家缺乏刚烈之气，殊不知这是一个天大的误解。人们还想当然地把“以德报怨”的传统美德加在孔子头上，认为这是孔子的教诲，其实孔子哪里说过这样的话！孔子的原话是：“以直报怨，以德报德。”“直”的本义是不弯曲，这里指正直之道。如果别人对你有德，你要报之以德；如果别人伤害了你，你不能逆来顺受，忍辱偷生，而是要刚强不屈，采取正直之道去报复仇人。
不仅孔子如此，儒家经典“十三经”之一的《礼记》还详细规定了各种复仇原则，《曲礼上》篇中写道：“父之仇弗与共戴天，兄弟之仇不反兵，交游之仇不同国。”父仇不共戴天；杀兄弟之仇，则要随身携带兵器，见到仇人径直杀掉，不须再回家取兵器；杀朋友之仇，不能跟仇人共处一个国家之内。
《公羊传·定公四年》也说：“父不受诛，子复仇，可也；父受诛，子复仇，推刃之道也。”意思是说：父亲无辜被杀，儿子可以复仇；如果父亲有罪被杀，儿子为父亲复仇就会形成“推刃之道”，即冤冤相报的恶性循环，后者不被赞赏。伍子胥当年为报父仇，率领吴军攻入楚国都城，将楚平王的尸体从坟墓里挖出来，鞭尸三百，这一行为得到当时人的充分理解和接受。
到了唐代，“礼”和“法”的冲突越来越剧烈。武则天统治时期，出了一桩中国法律史上著名的谋杀案：御史赵师韫在一家驿站里被一名叫徐元庆的服务生所杀，徐元庆随即投案自首。原来赵师韫担任县尉的时候，杀了徐元庆的父亲，徐元庆为报父仇，隐姓埋名，终于报了杀父之仇。这桩谋杀案引发了朝廷的巨大争议：依照律法，徐元庆必死无疑；可是依照古礼，徐元庆又应该受到表彰。连武则天本人都被这个案子深深地困扰。
著名诗人陈子昂写了一篇《复仇议》，认为礼是使人进步的，而法是维持国家秩序的。徐元庆依法当杀，但他为父报仇的精神可嘉，建议先杀了徐元庆，再大张旗鼓地表彰一番。这个提议巧妙地避开了“礼”和“法”的冲突，案子最后也是按照陈子昂的建议判决的。
一百多年之后，柳宗元也写了一篇《驳〈复仇议〉》，指出陈子昂的观点互相矛盾，有罪就是有罪，无罪就是无罪，对同一件事情怎么可以既惩罚又表彰呢？柳宗元认为此案的关键在于徐元庆的父亲是否无辜被杀，如果是无辜被杀，徐元庆复仇就无罪；如果有罪被杀，徐元庆复仇就有罪。因此，核心在于查清赵师韫是否出于私怨杀了徐元庆之父，若果真如此，徐元庆复仇就是“守礼而行义”，非但不能判罪，反而要无罪释放，并向他道歉！柳宗元的立论基础就是周礼关于复仇的规定。
后来，韩愈写有《复仇状》，王安石写有《复仇解》，私力救济慢慢让位给了国家法律，“不共戴天之仇”被纳入了法律范畴，不过，直到今天，这个话题仍然还在引发争议。
参考资料：不共戴天--百度百科

这话一看就不可能是孔子说的，因为完全不符合孔子拱手垂衣治天下的风格，孔子的原话是:“以直报怨,以德报德。”

5月1日 10:21 词 目 不共戴天
发 音 bù gòng dài tiān
释 义 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
出 处 《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
示 例 这亘古未有的壮举，像一柄锋利的匕首，直刺～的死敌。”（齐怀《刑场上的婚礼》）

5月1日 10:21 词 目 不共戴天
发 音 bù gòng dài tiān
释 义 戴：加在头上或用头顶着。不愿和仇敌在一个天底下并存。形容仇恨极深。
出 处 《礼记·曲礼上》：“父之仇，弗与共戴天。”
示 例 这亘古未有的壮举，像一柄锋利的匕首，直刺～的死敌。”（齐怀《刑场上的婚礼》）

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海南区19266636516： 请问什么叫作“杀父之仇不共戴天”呢?? - ？
彤玉九威： 表示一定要报仇.不是你死就是我亡,绝对不跟杀父仇人生活在同一个天底下. 戴天的“戴”就是戴帽子的戴. 不共戴天就是不跟他顶同一个天. 绝对不跟杀父仇人顶同一个天. 杀父之仇不共戴天

海南区19266636516： 父母之仇,不共戴天是什么意思? ？
彤玉九威： 谓跟杀害父母的仇人,不会在一个天底下生活.极言仇恨深 切.元李寿卿《伍员吹箫》一折:“今日听信费无忌谗言,将我 三百口家属,尽皆杀坏.自古道:'父母之仇,不共戴天,兄弟 之仇不反兵',我和你便待干罢!”

海南区19266636516： 杀父之仇和爷爷奶奶灭门之仇,哪个仇恨更深? - ？
彤玉九威： 杀父之仇汉语有个成语“不共戴天之仇”,指不愿和仇敌在同一个天底下并存,形容仇恨极深,就是说和某个人有着非常深的仇恨,有无法比喻对某个人的恨

海南区19266636516： 夺妻之仇,不共戴天 - ？
彤玉九威： 不共戴天之仇:意思是不愿和仇敌在同一个天底下并存,形容仇恨极深.即和某个人有着非常深的仇恨,有无法比喻对某个人的恨.所谓古时的四大不共戴天之仇,即:亡国,灭门,夺妻,杀父. 出处:明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》中,“此不共戴天之仇,儿誓不与俱生人世” . 由于这四大仇恨非常之深,因此说是“不共戴天”.也就是说愁大深切,有我无他,不愿与之共存.

海南区19266636516： 戴天之仇是什么意思?没有不共 - ？
彤玉九威： 不共戴天 bùgòngdàitiān 不愿与仇人共生世间,比喻仇恨极深 此不共戴天之仇,儿誓不与俱生人世.——明·凌蒙初《二刻拍案惊奇》 你我不共戴天 不共戴天之仇

海南区19266636516： 郭靖为什么要沙杨过的父亲,他父亲真的是十恶不赦的坏蛋? - ？
彤玉九威： 正因为完颜洪烈,郭靖的父亲郭啸天才惨死牛家村.所谓“杀父之仇,不共戴天”,郭靖不惜从大漠千里迢迢来到中土,其目的便是为父报仇.至于途遇黄蓉、洪七公,以及一系列情节则是意外中的意外了.

海南区19266636516： 杀父之仇,到底有多可怕? - ？
彤玉九威： 从古至今的历史上,一个男人,最不能忍的两件事就是:杀父之仇与夺妻之恨.元朝入主中原为什么百年不到就被赶回了北方草原?据说就是因为这两样最不能忍的事,蒙古人都占全了.元朝为维护蒙古贵族的专制统治权,采用“民分四等” ...

海南区19266636516： 解狐为什么杀祁黄羊的父亲? - ？
彤玉九威：[答案] 苏教版的这个故事不可能来源于《吕氏春秋》,只可能来自于《左传》或《新序》,因为《吕氏春秋》明确指出解狐出任南阳令,《左传》和《新序》的说法倒和课文大体一致.但课文有一点我非常不解,作者是从哪些史料得知解狐是祁奚的杀父仇人...

海南区19266636516： 兄弟之仇不反兵什么意思? - ？
彤玉九威： 公不肥私