王冕传文言文及解释

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~ 《王冕传》文言文原文为:“王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘其牛。父怒索儿渺然渺然踪迹。冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之,琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶可怖;冕小儿,恬若不见。”

这段文言文描述了王冕小时候勤奋好学的故事。王冕七八岁的时候,他的父亲让他去陇上放牛,但他却偷偷跑到学校去听课。听完课后,他总是默默地记住所学的内容。有一天,他忘记了牛,直到父亲生气地找他,才发现他不见了。王冕因此离开了家,住进了一座寺庙。在寺庙里,他晚上偷偷出来,坐在佛像的膝盖上,借着长明灯的灯光读书,一直读到天亮。尽管佛像大多是泥土塑造的,面目狰狞可怖,但小王冕却像没看见一样,专心致志地读书。

这段文言文展现了王冕从小就热爱学习、勤奋好学的品质。他不畏艰苦,不怕困难,坚持追求知识,这种精神值得我们学习。同时,这也说明了环境并不是决定一个人能否成功的唯一因素,个人的努力和毅力同样重要。

在现代社会中,我们同样需要像王冕一样,保持对知识的热爱和追求。无论身处何种环境,我们都应该保持一颗渴望学习的心,不断提升自己的能力和素质。只有这样,我们才能在竞争激烈的社会中立足,实现自己的人生价值。


王冕学画文言文不带翻译
王冕用平时省下来的钱买了画笔和颜料,又找来一些纸,照着湖里的荷花画。开始画得不像,可是他不灰心,天天画。后来,他画的荷花,就像刚从湖里采来的一样。 5. 王冕苦学文言文 作者简介 本文选自宋濂《王冕传》。 宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江人,元末明初文学...

王冕读书文言文
乡里的小孩都聚集在道两旁笑,王冕自己也笑。 二、原文:明代 宋濂《王冕传》 王冕者,诸暨人。七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍,听诸生诵书;听已,辄默记。暮归,忘3其牛,或牵牛来责蹊田,父怒挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?"冕因去,依僧寺以居。夜潜出,坐...

王冕苦学文言文翻译
3. 王冕苦学文言文 作者简介 本文选自宋濂《王冕传》。 宋濂(1310—1381)字景濂,号潜溪,别号玄真子、玄真道士、玄真遁叟。汉族,浦江人,元末明初文学家,曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣之首”,学者称太史公。 宋濂与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”。他因长孙宋慎牵连胡惟庸党案而被流放茂州,途中病...

少年王冕文言文翻译
说明了王冕刻苦学画的信心和决心.3、接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红.4、天下没有学不会的故事.七、父亲去世;到秦家放牛;边放牛边学画;离开秦家,以画画为生.刻苦勤奋,孝敬长辈.。 5. 文言文《王冕僧寺夜读》解析 王冕僧寺夜读,中国古代文人的勤学故事,出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》,讲述的是...

王冕好学文言文拼音版
3. 文言文把王冕好学翻译成现代汉语 冕是诸暨县人。 七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书。听完以后,总是默默地记住。 傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了。王冕的父亲大怒,打了王冕一顿。 过后,他仍是这样。他的母亲说:“这孩子想读书这样入迷,何不由着他呢?”王冕从此以后就地离...

王与岁民文言文解释
2. 王冕传文言文及解释 作品原文 王冕者,诸暨人(1),七八岁时,父命牧牛陇上(2),窃入学舍听诸生诵书,听已辄默记,暮归忘其牛。 或牵牛来责蹊田(3),父怒挞之,已而复如初。母曰:“儿痴如此,曷不听其所为。” 冕因去依僧寺以居,夜潜出,坐佛膝上,执策映长明灯读之(4),琅琅达旦。佛像多土偶,狞恶...

冕怎么读?
根据历史学家的研究,冕制源于黄帝,而完善于夏商周时期。在汉代之后,随着儒家文化思想的广泛传播,冕的制度更加严格和细致,不同等级的官员所戴的冕也各有不同。随着历史的发展,虽然各个朝代的具体冕服制度有所差别,但总的来说,冕服成为历代皇帝继位、祭祀等重大活动时的必备礼服。冕在文言文中还有...

王冕者诸暨人全文翻译是什么?
王冕虽是小孩,却神色安然,好像没有看见似的。会稽的韩性听说后,觉得他与众不同,将他收作学生,王冕于是学成了博学多能的儒生。启示:一个人要想长学识成才,就要想方设法吃苦读书。少年王冕靠着天资聪颖和刻苦钻研的精神,在诗书和绘画方面都展现出惊人的才华。尤其是他的画工,极为出色。在王...

王冕僧寺夜读文言文翻译是什么?
安阳韩性闻而异之,录为弟子,学遂为通儒。性卒,门人事冕如事性。时冕父已卒,即迎母入越城就养。久之,母思还故里,冕买白牛驾母车,自被古冠服随车后。乡里儿竞遮道讪笑,冕亦笑。选自明·宋濂《王冕传》启发:苦读。古代的王冕之所以成为著名的画家、诗人,其根本原因在于王冕幼时读书专心致...

文言文翻译
夫人把婴儿放在裤子里,祷告说:“赵氏宗族要是灭绝,你就大哭;如果不会灭绝,你就不要出声。”搜查到这里的时候,婴儿竟然没有声音。脱险以后,程婴对公孙杵臼说:“今天一次搜查没有找到,以后一定要再来搜查,怎么办呢?”公孙杵臼说:“扶立遗孤和死哪件事更难?”程婴说:“死很容易,扶立遗孤...

甘肃省19858711568: 王冕传 - 搜狗百科
支阙肾炎: 王冕,诸暨人,七八岁时,其父要他在陇上放牛,他却偷偷的溜进学舍听学生们念书,听了就默默记住,有时晚上回来竟忘了牵牛.有时会有人把牛牵回来,投诉说踩了他的田, 他老爸怒了,狠狠地揍他,完了还是不改. 他娘说:“他这么执...

甘肃省19858711568: 王冕传文言文及解释 -
支阙肾炎: 《王冕传》【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(3)默记.暮归,忘其牛,父怒挞(4)之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜...

甘肃省19858711568: 《王冕传》的译文.(从“回来时父亲用鞭子抽他”那里开始) -
支阙肾炎:[答案] 王冕的父亲大怒,用鞭子打了王冕一顿.过后,他仍让像以前一样.他的母亲说:“这孩子对读书如此入迷,为什么不让他去做呢?”王冕因此离开家,紧挨着一座寺庙住下来.

甘肃省19858711568: 宋濂《王冕传》全文翻译 -
支阙肾炎: 王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说:“这孩子想读书这...

甘肃省19858711568: 文言文——《王冕传》 《慎处》的解释 -
支阙肾炎:[答案] “慎处”即“君子必慎其所处”.意思是君子要注意自己所处的环境,与人交往要谨慎:要结交品德高尚的朋友 ,不要同不三不四得人来往.

甘肃省19858711568: 文言文《王冕僧寺夜读》解析 -
支阙肾炎:[答案] 王冕僧寺夜读,中国古代文人的勤学故事,出自明代“文臣之首”宋濂的《王冕传》,讲述的是元朝的文学家、书画家王冕少年时一心读书求学,终成通儒的故事.王冕的成功,诠释了“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”的内涵,启迪我们学习要好...

甘肃省19858711568: 文言文《元史·王冕传》 -
支阙肾炎: 王冕传【原文】王冕者,诸暨人,七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听已,辄默记,暮归,忘其牛.或牵牛来责蹊田,父怒,挞之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜潜出,坐佛膝上,...

甘肃省19858711568: 王冕传中父怒挞之中的挞什么意思? -
支阙肾炎:[答案] 挞:用鞭子、棍子等打人 【原文】王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧(1)牛陇上,窃(2)入学舍,听诸生诵书;听已,辄(3)默记.暮归,忘其牛,父怒挞(4)之.已而复如初.母曰:“儿痴如此,曷(5)不听其所为?”冕因去,依僧寺以居.夜...

甘肃省19858711568: 文言文“王冕故事”翻译王冕者,诸暨人.七八岁时,父命牧牛陇上,窃入学舍听诸生诵书,听已辄默记.暮归,忘其牛.或牵牛来责蹊田,父怒,挞之,已而复... -
支阙肾炎:[答案] 王冕是诸暨县人.七八岁时,父亲叫他在田埂上放牛,他偷偷地跑进学堂,去听学生念书.听完以后,总是默默地记住.傍晚回家,他把放牧的牛都忘记了.王冕的父亲大怒,打了王冕一顿.过后,他仍是这样.他的母亲说:“这孩子想读书...

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