名言中“此之谓大丈夫”的全句是啥

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什么,什么,什么.此之谓大丈夫~

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
译文:富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。
出自 《孟子·滕文公下》,原文节选如下:
孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,无违夫子!’以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”
译文
孟子说:“这哪能算是大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子行加冠礼时,父亲训导他;女子出嫁时,母亲训导她,送她到门口,告诫她说:‘到了你家,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背丈夫!’把顺从当作正理,是妇人家遵循的道理。
(公孙衍、张仪在诸侯面前竟也像妇人一样!)居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广的道路‘义’上;能实现理想时,就同人民一起走这条正道;不能实现理想时,就独自行走在这条正道上。富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志,这才叫作大丈夫。”


扩展资料
《滕文公下》是儒家经典《孟子》中的一篇。《滕文公下》创作于前372年-前289年,隶属于先秦散文。作品通过孟子和其他人交谈的语录来讲明道理,形象生动。
孟子(前372年-前289年),名轲,字子舆(待考,一说字子车或子居)(按:车,古文;舆,今字。车又音居,是故,子舆、子车、子居,皆孟子之字也)。
战国时期鲁国人,鲁国庆父后裔。中国古代著名思想家、教育家,战国时期儒家代表人物。著有《孟子》一书。孟子继承并发扬了孔子的思想,成为仅次于孔子的一代儒家宗师,有“亚圣”之称,与孔子合称为“孔孟”。

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。意思是金钱和地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节,这说的就是真正的大丈夫。
  2、出自《孟子·滕文公下》。

《孟子·滕文公下》 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”


“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 ”这句话的...
富贵不能迷乱他的思想,贫贱不能改变他的操守,威武不能压服他的意志 战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天...

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫也。翻译
【语译】金钱和地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因、地位低下不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节,这说的就是真正的大丈夫《孟子·媵文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之渭大丈夫。” 本回答由提问者推荐 举报| 评论 358 144 fangzhilin1014 采纳率:70% 来自团队:华工王师 擅长: ...

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。—孟子的意思_百度知 ...
意思:富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。出自:战国孟子《孟子·滕文公下》原文选段:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。...

名言中“此之谓大丈夫”的全句是啥
《孟子·滕文公下》 “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”

“此之谓大丈夫也”之谓的用法是什么意义?
“之”的用法:用在动词和他的宾语之间,起着把宾语提前的作用,以达到强调的目的,可不译出。“此之谓大丈夫”出自战国孟轲的《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”译文:富贵不能扰乱他的心意,贫贱不能改变他的志向,威武不能屈折他的节操,这就叫...

《此之谓大丈夫》孟子 原文加翻译
《此之谓大丈夫》出自孟子《滕文公下》释义:一个人应该居住在“仁”这所最广大的住宅里,站立在“礼”这一最正确的位置上,行在“义”这条最广阔的大路上。得志时,和人民共同前进;不得志,独自走所选择的正路。富贵不能扰乱他的心意,贫贱不能改变他的志向,威武不能屈折他的节操,这就叫...

九年级语文: 此之谓大丈夫 之是什么意思
此之谓大丈夫的之是取独,不译的意思。此之谓大丈夫的意思是:这才叫作大丈夫。出自《孟子·滕文公下》原文:景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之门,戒之曰:‘往...

富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫的意思。
2、出处:战国孟轲及其弟子《孟子·滕文公下》。3、原文节选:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。4、译文:居住在天下最宽广的住宅‘仁’里,站立在天下最正确的位置‘礼’上,行走在天下最宽广...

此之谓大丈夫的上一句是什么威武不能屈的理解
1、此之谓大丈夫的上一句:威武不能屈。2、原句:富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。3、翻译:富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。4、出自《孟子》,《孟子》一书是孟子的言论汇编,由孟子及其弟子共同编写...

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【语译】金钱地位不能使自己迷惑腐化,贫苦穷因不能改变自己的志向,权势武力不能让自己屈服变节.【注释】 淫:乱.【出处】《孟子·媵文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之渭大丈夫.”【说明】 《盂子》简介见第024条.所节的话的背景是:有一次,有个叫景春的人和孟子对话.景春...

襄垣县13349258582: “富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫”是谁的名句? -
端木坚复方: 战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫.大丈夫的这种种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气. 原文出自:滕文公下·第二章 景春曰:「公孙衍、张仪,岂不诚大丈夫哉!一怒而诸侯惧,安居而天下熄.」孟子曰:「是焉得为大丈夫乎!子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之.往送之门,戒之曰:『往之女家,必敬必戒,无违夫子.』以顺为正者,妾妇之道也.居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志与民由之,不得志独行其道;富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈:此之谓大丈夫.」

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端木坚复方: 孟子,出处:《孟子·滕文公下》.原文:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.得志,与民由之,不得志,独行其道.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.

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端木坚复方: 孟子说的 【出处】: 《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”

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端木坚复方: 【出处】: 《孟子·滕文公下》:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.” 望采纳 o(︿_︿)o

襄垣县13349258582: 谁能告诉我中国名句“富贵不能淫”的后半句是什么? -
端木坚复方: 贫贱不能移 出处 《孟子·滕文公下》 :“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.”原文 居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道.得志,与民由...

襄垣县13349258582: 《滕文公下》的孟子名句? -
端木坚复方: 孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈.此之谓大丈夫.” 《孟子·滕文公下》〔译文〕富贵不能扰乱我的心意,贫贱不能改变我的节操,威武不能挫折我的志向,这种坚持仁义之道,保持独立自主人格的人,才叫做大丈夫. 士无事而食,不可也.——《孟子·滕文公下》. 枉己者,未有能直人者也.——《孟子·滕文公下》志士不忘在沟壑,勇士不忘丧其元.——《孟子·滕文公下》

襄垣县13349258582: 富贵不能淫,…,…,此之谓大丈夫.中间两句是什么? -
端木坚复方: 贫贱不能移,威武不能屈

襄垣县13349258582: 滕文公下中的名句是什么
端木坚复方: 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.

襄垣县13349258582: 《孟子·滕文公下》的意思? -
端木坚复方: 至于大丈夫,则应该住在天下最宽广的住宅里,站在天下最正确 的位置上,走着天下最光明的大道.得志的时候,与老百姓一 同前进;不得志的时候,便独自坚持自己的原则.富贵不能使我骄奢淫逸,贫贱不能使我改移节操,威武不能使我屈服意志.这样才叫做大丈夫!”

襄垣县13349258582: 大丈夫《孟子》译文此之谓大丈夫中的此指代什么 -
端木坚复方: 得志 与民由之 不得志 独行其道

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