历史上有哪些“自取其辱”的故事

作者&投稿:军雅 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
历史中有哪些互相信任的故事(2~5个)~

中国古代诚信小故事汇编

北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。


春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。


济阳有个商人过河时船沉了,他抓住一根大麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊:“我是济阳最大的富翁,你若能救我,给你100两金子”。待被救上岸后,商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。渔夫责怪他不守信,出尔反尔。富翁说:“你一个打渔的,一生都挣不了几个钱,突然得十两金子还不满足吗?”淦夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救,那个曾被他骗过的淦夫说:“他就是那个说话不算数的人!”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一淦夫是偶然的,但商人的不得好报却是在意料之中的。因为一个人若不守信,便会失去别人对他的信任。所以,一旦他处于困境,便没有人再愿意出手相救。失信于人者,一旦遭难,只有坐以待毙。



秦末有个叫季布的人,一向说话算数,信誉非常高,许多人都同他建立起了浓厚的友情。当时甚至流传着这样的谚语:“得黄金百斤,不如得季布一诺。”(这就是成语“一诺千斤”的由来)后来,他得罪了汉高祖刘邦,被悬赏捉拿。结果他的旧日的朋友不仅不被重金所惑,而且冒着灭九族的危险来保护他,缍使他免遭祸殃。一个人诚实有信,自然得道多助,能获得大家的尊重和友谊。反过来,如果贪图一时的安逸或小便宜,而失信于朋友,表面上是得到了“实惠”。但为了这点实惠他毁了自己的声誉而声誉相比于物质是重要得多的。所以,失信于朋友,无异于失去了西瓜捡芝麻,得不偿失的。
(转自:http://www.cgy.cn/news/detail/6278.html)

早年,尼泊尔的喜马拉雅山南麓很少有外国人涉足。后来,许多日本人到这里观光旅游,据说这是源于一位少年的诚信。
一天,几位日本摄影师请当地一位少年代买啤酒,这位少年为之跑了3个多小时。
第二天,那个少年又自告奋勇地再替他们买啤酒。这次摄影师们给了他很多钱,但直到第三天下午那个少年还没回来。于是,摄影师们议论纷纷,都认为那个少年把钱骗走了。第三天夜里,那个少年却敲开了摄影师的门。原来,他在一个地方只购得4瓶啤酒,于是,他又翻了一座山,趟过一条河才购得另外6瓶,返回时摔坏了3瓶。他哭着拿着碎玻璃片,向摄影师交回零钱,在场的人无不动容。这个故事使许多外国人深受感动。 后来,到这儿的游客就越来越多。

在纽约的河边公园里矗立着“南北战争阵亡战士纪念碑”,每年有许多游人来祭奠亡灵。美国十八届总统、南北战争时期担任北方军统帅的格兰特将军的陵墓,坐落在公园的北部。陵墓高大雄伟、庄严简朴。陵墓后方,是一大片碧绿的草坪,一直绵延到公园的边界、陡峭的悬崖边上。
格兰特将军的陵墓后边,更靠近悬崖边的地方,还有一座小孩子的陵墓。那是一座极小极普通的墓,在任何其他地方,你都可能会忽略它的存在。它的绝大多数美国人的陵墓一样,只有一块小小的墓碑。在墓碑和旁边的一块木牌上,却记载着一个感人至深的关于诚信的故事:
故事发生在两百多年以前的1797年。这一年,这片土地的小主人才五岁时,不慎从这里的悬崖上坠落身亡。其父伤心欲绝,将他埋葬于此,并修建了这样一个小小的陵墓,以作纪念。数年后,家道衰落,老主人不得不将这片土地转让。出于对儿子的爱心,他对今后的土地主人提出一个奇特的要求,他要求新主人把孩子的陵墓作为土地的一部分,永远不要毁坏它。新主人答应了,并把这个条件写进了契约。这样,孩子的陵墓就被保留了下来。
沧海桑田,一百年过去了。这片土地不知道辗转卖过了多少次,也不知道换过了多少个主人,孩子的名字早已被世人忘却,但孩子的陵墓仍然还在那里,它依据一个又一个的买卖契约,被完整无损地保存下来。到了1897年,这片风水宝地被选中作为格兰特将军陵园。政府成了这块土地的主人,无名孩子的墓在政府手中完整无损地保留下来,成了格兰特将军陵墓的邻居。一个伟大的历史缔造者之墓,和一个无名孩童之墓毗邻之墓,这可能是世界上独一无二的奇观。
又一个一百年以后,1997年的时候,为了缅怀格兰特将军,当时的纽约市长朱利安尼来到这里。那时,刚好是格兰特将军陵墓建立一百周年,也是小孩去世两百周年的时间,朱利安尼市长亲自撰写了这个动人的故事,并把它刻在木牌上,立在无名小孩陵墓的旁边,让这个关于诚信的故事世世代代流传下去……

[故事二]一个士兵,非常不善于长跑,所以在一次部队的越野赛中很快就远落人后,一个人孤零零地跑着。转过了几道弯,遇到了一个岔路口,一条路,标明是军官跑的;另一条路,标明是士兵跑的小径。他停顿了一下,虽然对做军官连越野赛都有便宜可沾感到不满,但是仍然朝着士兵的小径跑去。没想到过了半个小时后到达终点,却是名列第一。他感到不可恩议,自己从来没有取得过名次不说,连前50名也没有跑过。但是,主持赛跑的军官笑着恭喜他取得了比赛的胜利。
过了几个钟头后,大批人马到了,他们跑得筋疲力尽,看见他赢得了胜利,也觉得奇怪。但是突然大家醒悟过来,在岔路口诚实守信,是多么重要。

[故事三]曾参杀猪的故事。曾参,春秋末期鲁国有名的思想家、懦学家,是孔子门生中七十二贤之一。他博学多才,且十分注重修身养性,德行高尚。一次,他的妻子要到集市上办事,年幼的孩子吵着要去。曾参的妻子不愿带孩子去,便对他说:“你在家好好玩,等妈妈回来,将家里的猪杀了煮肉给你吃。”孩子听了,非常高兴,不再吵着要去集市了。这话本是哄孩子说着玩的,过后,曾参的妻子便忘了。不料,曾参却真的把家里的一头猪杀了。妻子看到曾参把猪杀了,就说,“我是为了让孩子安心地在家里等着,才说等赶集回来把猪杀了烧肉给他吃的,你怎么当真呢。”曾参说:“孩子是不能欺骗的。孩子年纪小,不懂世事,只得学习别人的样子,尤其是以父母作为生活的榜样。今天你欺骗了孩子,玷污了他的心灵,明天孩子就会欺骗你、欺骗别人;今天你在孩子面前言而无信,明天孩子就会不再信任你,你看这危害有多大呀。”

诚信自古以来就是中华民族的传统美德,所谓的诚信就是以真诚之心行信义之事。其实早在汉朝撰写的《礼记·祭统》中提到:是故贤者之祭也,致其诚信,与其忠敬。历史上关于反映个人诚信的故事有很多,其中最有名的就是有关曾参跟韩信的。

曾参是春秋时期鲁国人,孔子门生中七十二贤之一,不但博学多才,还十分注重个人修养。据说他妻子有次去集市买东西的时候,年幼的孩子也一直吵着要去。由于担心集市人多不要照顾孩子,妻子就对孩子说,让他在家好好待着,妈妈回来杀猪给你吃。孩子一听非常高兴,就没继续吵闹着跟妈妈去集市。

这原本是曾参的妻子哄孩子高兴说着玩的,哪知道曾参回家之后真的把家里的一头猪杀了。他的妻子非常诧异,说自己不过是想让孩子安心待在家里才骗他要杀猪的,你为何反而当真了。曾参直言,即便是小孩子也是不能欺骗的。毕竟孩子还小不懂事,很多事情都会跟着父母学。如果你今天欺骗了孩子,那么他以后也会学着你现在的样子欺骗你,所以当他在孩子面前言而无信的时候,孩子以后就不会再相信你。

韩信年轻的时候,虽然心怀大志却一直没有施展才华的机会,跟哥哥嫂嫂住在一起的时候,因为游手好闲一直不被重视,有时候连剩饭剩菜都吃不到,最后落得流落街头的地步。就在他过着食不果腹的生活时,遇到了一个心地善良的老婆婆。她靠着帮别人洗衣维持生计却将自己的饭给韩信,这才让韩信没落得饿死的下场。韩信离开之时曾对对老人说,以后有出息一定会好好报答她。

没过几年的时间,韩信就受到刘邦的重视成为大将军,之后还被刘邦封为楚王。等到他荣回故里之后,依然惦记着寻找那个曾经帮助过自己的老人。不但给了她很多的金银珠宝,还将老人接到自己的家中,照顾她的起居。

春秋时期,齐国相国晏婴奉命出使楚国,楚王存心侮辱他,不给他走正门,说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵,挥汗成雨,挥袖成云。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱,只好隆重接待。


历史上有哪些“自取其辱”的故事
春秋时期,齐国相国晏婴奉命出使楚国,楚王存心侮辱他,不给他走正门,说齐国没人就派这个矮人来。晏婴说齐国街上的人摩肩接踵,挥汗成雨,挥袖成云。齐国的出使规矩就是无能的使臣只能去见无能的国君。楚王自取其辱,只好隆重接待。

自取其辱
群调皮的学生便捉弄起和尚来,有让扫帚扫他,有人朝他吐口水,还有拿起小石子扔他,那胖和尚倒也不生气可年轻人却并不急着喊价,而是极小心地将对古香炉从木匣内取出,轻轻往桌上放,随后又从褡包内取出两小块木炭,嚓嚓几下点燃。

他为何发动自取其辱的战争?
周王室不仅名誉扫地不说,而且再也没法号令其它各国的诸侯,周天子的威名已经没有了。这完全可以说是中国历史上最悲催的自取其辱的战争了,其实周桓王原本可以通过外交手段来达到这种不战而屈人之兵的效果的,但他没有用。

周桓王姬林为何要发动一场自取其辱的战争
周桓王姬林为何要发动一场自取其辱的战争!周桓王姬林是姬泄父的儿子,周平王的孙子。说起来姬林本不是王位继承人,但当时的太子姬狐因为伤心过度病死了。姬林便被立为天子。姬林上位后,因为感谢郑伯扶立他为天子有功,所以就把一块土地赏给了郑国。从前,如果有诸侯死了,他的儿子想要继位必须去接...

司马迁受宫刑是“自取其辱”?!
司马迁,西汉阳夏(音“甲”)人,中国最著名的史学大家,其《史记》被鲁迅先生成为“史家之绝唱,无韵之离骚”。可以说,司马迁凭借《史记》实现了“立德立功立言”这三不朽中的“立言”,成为千秋伟人。<img p=""司马迁与《史记》但除了《史记》,司马迁身上还有一个耻辱的标签——宫刑。宫刑,指 *...

什么叫自取其辱?我看过别人的解释,很有意思!
“自取其辱”:指自己做了过分的事情而招来侮辱。读音:zì qǔ qí rǔ。引证:春秋战国孔子弟子《论语·颜渊》:“子贡问友。子曰:‘忠告而善道之,不可则止,毋自辱焉,自作自受。’”翻译:子贡问怎样交朋友。孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听就算了,不要自找羞辱。”这一段话的...

自取其辱什么意思解释
1、自取其辱 自取其辱,汉语成语,自己做了过分的事情而招致(惹来)侮辱。出自《文明小史·第五一回》。抚躬自问,汉语成语,意思是反躬自问,指自我反省。出自《啸亭杂录·朱白泉狱中上百朱二公书》。引狼自卫,汉语成语,意思是犹言引虎自卫。出自《武汉战纪》。自坏长城,是汉语的一则成语,...

你还知道哪些历史人物不辱使命的故事?
1.唐睢出使秦国不辱使命。2.诸葛亮出使东吴,舌战群儒。3.晏子使楚,使楚王自取其辱。4.蔺相如出使秦国,完璧归赵。

自取其辱的东吴大臣,此人究竟是谁呢?
韩综其人经历不复杂,在《三国志》当中的传记篇幅却挺长,主要记述了他给孙权的两次上书。韩综的第二个儿子薛莹先后三次任吴国史官,孙皓投降晋国的投降书也是出自他手。这种情况的出现,是不是和他的儿子最先被任命为晋朝的官员有关?吴蜀两国结盟,总体来说还是比较稳固的,这是由他们外部的生存环境...

历史上的周桓王,为何要自取其辱去发动繻葛之战?
二、自知力量不如郑国,结果必然是自讨苦吃郑国再东周建立起以后,实力就逐渐变大,实力远远超过了刚刚建立起的东周。可是郑国毕竟是一块嘴边的肥肉,任其发展只会百害而一利。为了可以壮大东周、击溃郑国,使得天下还如从前一样归顺于周朝,所以周恒王发动了繻葛之战。繻葛之战目的是要战胜战国,使郑...

旬阳县17613829248: 自取欺辱的成语故事 -
濯童葆宫:[答案] 只找到这个:(详细请参考) 交朋友不要自取其辱 【原文】 子贡问友.子曰:“忠告而善道①之,不可则止,毋自辱焉.” 【注释】 ①道同”导”,开导、劝. 【译文】 子贡问怎样交朋友.孔子说:“忠言相告,好话对导,他不听 就算了,不要自找羞...

旬阳县17613829248: 在中国历史上,像唐雎这样的正义之士还有哪些,请选取其一,把一个完整的故事写下来 -
濯童葆宫: (1)墨子:阻止公输盘和楚王攻打宋国.(2)晏子:出使楚国,令楚王自取其辱.(3)诸葛亮:舌战群儒,联吴抗曹.

旬阳县17613829248: 求像唐雎一样不辱使命的人物的事例 -
濯童葆宫: 1.晏子使楚,使楚王自取其辱. 2.诸葛亮舌战群儒,终于促成刘孙联合抗曹. 蔺相如就不说了...

旬阳县17613829248: 求历史小故事,要好玩、简短 -
濯童葆宫: 晏子出使楚国.楚国人(想侮辱他,)因为他身材矮小,楚国人就在城门旁边特意开了一个小门,请晏子从小门中进去.晏子说:“只有出使狗国的人,才从狗洞中进去.今天我出使的是楚国,应该不是从此门中入城吧.”楚国人只好改道请晏...

旬阳县17613829248: 求一个我国古代的故事 -
濯童葆宫: 晏子使楚 楚人以晏子短,为小门于大门之侧而延晏子.晏子不入,曰:“使狗国者从狗门入,今臣使楚,不当从此门入.”傧者更道,从大门入. 见楚王.王曰:“齐无人耶?使子为使.”晏子对曰:“齐之临淄三百闾,张袂成阴,挥汗成雨...

旬阳县17613829248: 关于诚信的小故事 -
濯童葆宫: 1、曾子杀猪 曾子的妻子到市场上去,她的儿子要跟着一起去,一边走,一边哭.妈妈对他说:“你回去,等我回来以后,杀猪给你吃.”妻子从市场回来了,曾子要捉猪来杀,他的妻子拦住他说:“那不过是跟小孩子说着玩的.”曾子说:“...

旬阳县17613829248: 历史上因小小的胜利而沾沾自喜,不思进取,而最终导致失败的例子有什么?(希望大家多举几个) -
濯童葆宫: 1、楚国项燕,中计败亡,期间秦军故意示弱,数次胜利后,项燕骄而傲,防备日下,被秦军突袭,败亡. 2、唐代黄巢起义,攻入长安后,未及时追击唐皇,反而沾沾自喜,建立大齐,后被唐皇率军打败,最终自尽于泰山. 3、五代后唐李存勖,在完成父亲所交代的三件事后,整日玩乐,不思进取,最终为戏子所杀,后唐亡国. 4、明末李自成,起义军攻入北京后,建立大顺,但很快腐化,沾沾自喜,致使军队蜕化,很快便败于清军之手.

旬阳县17613829248: 屈辱的历史和英雄人物的故事有哪些? -
濯童葆宫: 韩信能忍胯下之辱,忍辱负重 苏武牧羊节不辱,18年后重归祖国

旬阳县17613829248: 历史上因为受辱而成功的人物有哪些 -
濯童葆宫: 文王拘而演周易;仲尼厄而作春秋;屈原放逐,乃赋离骚;左丘失明,厥有国语;孙子膑脚,兵法修列;不韦迁蜀,世传吕览;韩非囚秦,说难孤愤;诗三百篇,大抵圣贤发愤之所为也.节自司马迁《报任安书》,是先秦的一些例子.

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