我国的禅宗和印度的佛教之间区别在哪？？

归纳一下下禅宗和印度佛教的异同。~

佛教法门有八万四千之多，法法都高低无差异，最终都是向究竟正觉，禅宗重在明心见性，即悟成佛，但不是一般人的根基很能行的，其它门法是扎扎实实一步一脚印，最终才成就菩提果位，佛教先是有古印度再传入中国的，他本来就包含了众多法门，禅也是由当时达摩祖师从印度入传中国的，禅也是佛教中无量法门中的一门，那来的异同

都知道，佛教是全球最古老的几大宗教之一，流传至今已有两千多年的历史。在漫长的历史长河中，佛教超越了时空和文化的藩篱在世界各地辗转，散发着欣欣向荣的生命之光。而且，佛教的法则讲究缘起缘灭，预示着生命的无常，提醒我们活在当下的重要性。
此外，佛教的教主只有一人，那就是“释迦牟尼佛”。但是，随着岁月的流逝，佛教被人为分裂成了很多种，如：南传的、北传的，汉传的、藏传的；大乘、小乘；男众、女众；在家、出家等，花样繁多。


汉传佛教就是印度佛教与中国中原地区文化融合的产物，和藏传佛教一样都属于大乘佛教。虽然，在几千年的传播和发展中，它与当地文化习俗相结合，但汉传佛教却有其独特的特点，与印度佛教和日本佛教有着显著的不同。
其实，汉传佛教的特点，可以从外在形式上加以区分，中国的僧人都姓“释”，比如：少林寺方丈释永信。这是因为佛教刚传入中国时，晋朝高僧道安大师觉得保留俗名不符合僧人“四江入海，无复河之名；四姓出户，同姓释”的初衷，所以，后世僧侣都改姓“释”了。
此外，中国佛教的特点是僧侣不吃素，这与日本的佛教不同。日本佛教没有素食戒律，印度佛教和东南亚佛教也没有素食戒律，所以，素食戒律是中国佛教的本土化特征。因为，早期佛教在印度兴起之时，佛教教徒的乞讨是不分荤素的，只要是施舍的都会吃。所以，在后来的发展中，荤素没有区别。


只有在佛教传入中国后，统治者在信仰佛教时，才增加了自己的信仰偏好。
据说，梁武帝很尊重佛教，当他为母亲做法事的时候，他看到皇宫里的僧侣因吃肉有伤哀悼，于是，下令不许任何出家人吃肉。因此，中国佛教即汉传佛教和其它佛教，传承下来了不吃荤的特点。而且，在西藏流行的藏传佛教中，也没有素食戒律。由此可见，佛教的发展对当地文化的影响是巨大的。
在西汉末东汉初之时，印度佛教传入到了中原地区，之后，经过长期的传播与发展，已经发展成为了一种本土化的中国佛教。虽然，中国佛教在教义上是从印度佛教中衍生出来的，但是，在宗教形式、分支、学科等方面，却不同于印度的第一批佛教。
此外，汉传佛教在中国已经传播了上千年，是许多流派和分支的发展，这一点也不同于印度佛经。


但中国佛教的四菩萨，却是本土化的产物。取自《印度经》中的“菩提萨埵”，意思是求道者、求声者、求命者，称为“三佛”。
而且，中国佛教的四大菩萨是：文殊菩萨、观音菩萨、普贤菩萨和地藏菩萨。这四位菩萨在中原地区很有名，只要人们信仰中国佛教，就会崇拜这四位菩萨。
因为，这四位菩萨代表着不同的含义，有的人信仰文殊菩萨，代表聪明智慧，多供奉于书香之家。观音菩萨代表慈悲，通过《西游记》的普及，观音菩萨可以说是中国最著名的菩萨之一，又称观自在菩萨。普贤菩萨代表的是愿望，意思是拥有无限的愿望，这在所有的佛寺中都会有。地藏菩萨又称地藏王菩萨，是“我不下地狱，谁下地狱”的原型，化道在安徽的九华山。
其实，从汉传佛教与其它大乘佛教的关系可以看出汉传佛教的四菩萨亲疏，而藏传佛教属于三大地理佛教，既属于大乘佛教，也属于汉传佛教，但却不信奉四菩萨。根据当地文化的变化，它与汉传佛教有着不同的信仰对象。


还有就是，汉传佛教把佛教各大宗派的祖先，即先祖居住地、传播佛教的寺院视为祠堂，这也是因为从古代印度传到中原的佛教，在长期的传播和发展中，形成了自己的特点。而且，根据不同的佛经和取材，汉传佛教发展到现在，被分成了几个主要派别：法相宗、密宗、三论宗、华严宗、律宗、净土宗、禅宗等。此外，由于印度佛教博大精深，源远流长，这些流派与藏传佛教、南传佛教有着相同的宗派。
由于，佛教在唐代的兴盛，许多寺庙都建在唐朝的都城长安。以至于，当时的社会环境非常信奉佛教，于是，出现了很多高僧，之后，他们在不同的寺庙里宣扬佛教，也形成了一个独特的教派。所以，汉传六大宗祠现在都在西安，例如：大慈恩寺、大兴善寺、草堂寺、华严寺、净业寺、香积寺，它们分别是法相宗、密宗、三伦宗、华严宗、律宗、净土宗的祠堂。
虽然，有些寺庙经历了千年的历史变迁不再正宗，但在后来的修缮中，却也能找到当年的影子。

兄所说的印度佛教是指当今的印度佛教或是过去释迦牟尼佛所教的成佛之道?

如果是前者，几乎已经不复在了，过去印度性力派参杂进去佛教，演变成坦特罗佛教，实际上就是男女双身法为核心的变质佛教，后来传到西藏也早就不是真正的成佛之道了，变成是西藏鬼神之教与坦特罗佛教结合成为今日的西藏佛教，实质上只是以男女双身法为核心再融入祭祀鬼神仪式与崇拜鬼神的思想，本质离佛法远矣远矣。

如果是后者，那末学可以简介一下:

真实的佛法--唯一佛乘、亦名如来乘、菩萨乘。而成佛必须依次圆满人无我智、法无我智(以人无我智为基础，所进修的唯识一切种智)才能成就佛地的智慧证境。

而中国禅宗始从达摩初祖开始传起，而达摩祖师以楞伽经附瞩二祖，以此经典以心印心，因此禅宗最初所证的内涵是包含开悟明心的人无我智--三贤位，以及通达五法、三自性、三无性、两种无我等等的法无我智--初地以上。楞伽经为证:

楞伽经卷一: 云何人无我？谓離我、我所—阴界入聚无知业爱生眼色等摄受计著生識。一切諸根自心现器身等藏，自妄想相施设显示；...，种种身色，如幻术神咒，机发像起；善彼相知，是名人无我智。
云何法无我智？谓觉阴界入妄想相自性，如阴界入離我我所；阴界入积聚，因业爱绳缚，展转相缘生，无动摇；諸法亦尔，離自共相；不实妄想相、妄想力，是凡夫生，非圣贤也；心意識五法，自性離故。大慧！菩萨摩诃萨，当善分别一切法无我。善法无我菩萨摩诃萨，不久当得初地菩萨无所有观地相。

因此楞伽经所传之法不只是三贤位的人无我智，也包含初地以上的法无我智。然而到了六祖的时候，因为六祖不识字，无法教授如此深的法无我智，因此仅以金刚经印心。而金刚经所说的内涵还摄属在人无我智的范畴，因此禅宗在六祖以后就鲜少有初地法无我智的教导，禅宗公案所述，如赵州的六六三十六、云门胡饼、永明不会、临济真人等等公案，所直指的虽然都是本心境界，然而几乎都是人无我智，也就是入楞伽经提到的:

种种色身威仪进止，譬如死尸，咒力故行；亦如木人，因机运动；若能於此善知其相，是名人无我智。

还未涉及到更深细的法无我智，因此禅宗至六祖以后，所证的内涵大多数都是在三贤位，当然也有如克勤圆悟大师有教授唯识种智--法无我智，但是极少。

因此如果楼主问的是禅宗与真实佛教--成佛之道的区别的话，
末学这样说:禅宗所传的法同於释迦如来所传的成佛之法，然而禅宗从六祖以后，所证的内涵绝大多数都还在三贤位，因此我们可以说:

真实的佛教--成佛之法是包含禅宗的，而禅宗所证并不违背佛教，只是深浅广狭的差别而已，因为禅宗开悟明心的境界就是人无我智，还必须继续悟后起修，完成后得无分别智，才能迈入初地以后所要进修的法无我智；因为成佛之法必定要实证人无我智、法无我智。

禅宗只是佛教修行中的一个成佛的法门或者说是一种方法。成佛的法门没有一定的，是因人而异，无量无边的。标准是只要能达到佛境界的都是善法。不仅仅是坐禅或者禅宗这一个。
佛法起源于印度。
提出整套的思想体系的是印度尼泊尔附近的一个国家的王子。
这个人后来被佛教弟子们尊为本师佛。

不能这么说，因为中国禅宗是由印度达摩大师（印度禅宗第28祖，中国禅宗初祖）传来的。佛教大致分为南传上座部，北传大乘佛教；禅宗、净土宗、律宗、密宗、唯识宗、三论宗、华严宗、天台宗等都属于北传大乘佛教。

无二无别

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临西县13239914979： 归纳一下下禅宗和印度佛教的异同. - ？
隆巧妇宁： 我理解你的问题,一些研究者认为禅宗是中国化的佛教,和印度佛教非常不同.但是印度佛教是一个很大的概念,里面包括很多门派.实际上中国禅宗也有南北之分,中国禅宗和日本韩国禅宗也不完全一样.有些人认为顿悟成佛是中国禅宗的独特思想,但是认真研究印度佛教的学者发现这个概念在印度本来就有. 最好不要做这种太简单化的结论.

临西县13239914979： 中国佛教和印度佛教有哪些区别?？
隆巧妇宁： 在下以为,完全从佛教的角度去批判婆罗门教并区分二教,不是客观公正的区分.因此,特将学界的观点叙述一下: 古代印度的宗教分为正统和非正统两大类,贯穿这两大...

临西县13239914979： 对比禅宗与佛教的异同,并从中国传统文化的角度阐释禅宗形成的原因 - ？
隆巧妇宁： 禅宗是佛教内部的一个宗派,是达摩祖师从印度带到中国来的一种修行方式.达摩认为禅在中国能够比留在印度更能开花结果,有更灿烂的前景,所以他来中国传法.事实证明,他的预测是对的.中国文化开放包容,印度禅的种子在中国的土地上生根开花结果,无数的人用禅的方法到达彼岸,得到了圆满的智慧.

临西县13239914979： 禅宗和佛教的区别是什么? - ？
隆巧妇宁： 禅宗和佛教的区别如下. 1、本义不同. 佛是一个理智、情感和能力都同时达到最圆满境地的人格,换句话说:佛是大智、大悲(或谓全智、全悲)与大能的人. 禅,是一种基于静的行为,源于人类本能,经过古代先民开发,形成各种系统的...

临西县13239914979： 中国佛教和印度佛教的有什么不同? - ？
隆巧妇宁： 中国佛教融入了传统的亲情伦理,宣传传统的尊老爱幼等价值伦理观念,算是比较贴近社会现实生活. 虽然教派不同不过基本都是追求度人,度己之类的比较重实践修行 印度佛教比较讲究智慧的方面的事儿,脱离了民众. 在印度已经不行了...

临西县13239914979： 佛家所谓禅宗与密宗有什么区别?大神们帮帮忙 - ？
隆巧妇宁： 密宗起源于印度,禅宗是真正的中国创造.禅宗的始祖正常来讲应是六祖慧能,但说是一祖达摩的也有.密宗呢,从传统佛教的观念,在释迦牟尼涅槃以后,在印度的佛教中出现了一位名叫龙树的菩萨(也有说叫龙猛菩萨),他打开了释迦牟尼留在南印度的一座铁塔,取出了密宗的经典,从此,世界上便有了密宗.

临西县13239914979： 关于佛教和禅的区别和观点 - ？
隆巧妇宁： 1.禅宗,是以禅作为主要修行方式的佛教法门.是佛教的一个分支. 据说,禅宗的创立,来源于灵山法会上释迦牟尼与迦叶尊者之间一种心灵的默契.所谓“佛祖拈花,迦叶微笑”.佛祖因此把“正法眼藏”(意为伟大佛法)交付与迦叶.这种...

临西县13239914979： 问山人一个问题哈去川西高原旅游的时候经过那里的寺庙,感觉和文殊院 ？
隆巧妇宁： 呵呵,又给我出难题啊.首先我要说一下你的问题,不是印度佛教和禅宗来对比.学术上一般说的是印度时期佛教和进入中国后佛教的对比,或者说是中国的禅宗与早期印...

临西县13239914979： 中国佛教和印度佛教有区别吗?谁在学理上发展得更好? - ？
隆巧妇宁： 有 古代印度的宗教分为正统和非正统两大类,贯穿这两大类宗教发展全过程的是两个最基本的观点:一个是“永恒的观点”,一个是“断灭的观点”.正统宗教遵循永恒的观点发展,构筑了一套对永恒的精神实体肯定的教义;非正统宗教沿着断...