郑和13岁就成了太监,他的后人和他有血缘关系吗?

作者&投稿:杨文 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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作为19世纪之前,史上最大特混舰队司令的郑和,自幼净身进宫成为一名太监,按理是不可能有后人的,但根据江苏省郑和研究会的统计,截止2004年郑和下西洋600周年之际,仅仅南京就有300余郑和后人,全国约有千余郑和后人。这就不免令人奇怪,郑和作为一名宦官,何来子嗣?


郑和生年、被明军俘虏以及被净身的具体时间均不详,但普遍认为与明平定云南之战有关。

1381年,为实现国家统一,朱元璋派傅友德、沐英、蓝玉等平定云南,俘虏了大约10岁的郑和(本姓马,回族)。1382年,郑和之父马哈只在战乱中死去, 有学者推测郑和被明军俘虏应该是马哈只死后的事。二年之后,傅友德、蓝玉班师南京,郑和随军至南京,随后入宫服役,成为一名太监,时年约13岁。

1385年之后,郑和进入燕王府,后在靖难之役中郑和屡立战功,据说1399年在北京附近的郑村坝之战中,郑和立下大功,于是被朱棣赐予“郑”姓。朱棣靖难成功之后,郑和受到重用,尤其郑和七次下西洋,不仅是郑和的人生巅峰,也是中国航海史上的壮举,赢得后人尊重和敬仰。

从郑和经历来看可知,最迟13岁时净身,几乎不可能留下一儿半女,那么郑和后人又是怎么一回事呢?云南发现的《郑和家谱》揭开秘密!


1936年,在云南玉溪发现了一本《郑和家谱·首序》,残存一千一百多字,记载了郑氏祖先的源流和郑和业绩。在《首序》后面,有单独一页用毛笔正楷书写的二十个大字“

大尚存忠孝,积厚流自宽,藩衍更万代,家道泰而昌”,这象征郑家兴旺发达的诗句,也是郑和后裔的排行字辈。更重要的是,家谱中提到:郑和哥哥名叫马文铭,育有二子,其中长子马恩来被郑和收为养子,移居南京三山寺,名曰马府口。

出于“不肖有三,无后为大”的思想,功成名就的郑和在晚年时将哥哥马文铭的长子马恩来过继来,为其传递香火,于是马恩来改为郑恩来,成了郑和法理上的儿子。此后,郑恩来生了两个儿子,一个是郑万显,一个是郑庭显,所以郑和子孙后代就不断沿袭下来,代代相传。

除了马恩来之外,郑和还收养了两名亲侄子,其中一个留在云南昆阳的祖家,另一个则在郑和任南京守备时来到南京,跟随郑和。因此这些后代都被视为郑和的后裔。(下图:江苏省郑和研究会副秘书长,郑和第十九代孙郑自海)


单从郑和法理上的儿子郑恩来一系来说,后世分化为“三支四地”。

郑恩来长子郑万显,一直居住在云南,最终分化为“二支三地”,即云南一支和泰国清迈一支。云南郑和后人主要散落两地,在云南玉溪龙门村(今大营)旁出土的《建龙马桥募化引》碑,记载了郑溥为郑和后裔九世孙,说明云南一支后来移居到了玉溪;第二地是郑和的昆阳祖地。泰国清迈的一支,是清朝末年因不堪官府的压迫逃亡泰国,最后在泰国落地生根,由于年代久远,如今已经不会说中文了。

郑恩来次子郑庭显,成了南京这一支祖先,江苏省郑和研究会的统计南京这一支如今有500多人,现存300余人,其余或死或移居外地。另外,因郑和曾任南京守备,一生定居南京,部分舰队官兵也随郑和居住南京,并逐渐改姓郑,故在南京牛首山山南村形成了郑村。


孤证不立,明清诸多史料证实《郑和家谱》的“过继说”成立,只是姓名上出现不同。

明朝文献《非幻庵香火圣像记》中记载,执行郑和遗嘱的有“本族户侯郑均曰义”,即郑钧是郑和的继承人。康熙《江宁县志》记载郑和的继嗣者为其兄长之子郑义(即郑钧),2014年出土于南京的“咸阳世家”碑记载郑和之养子为郑义,印证了《非幻庵香火圣像记》的记载。

从考证严谨性来说,《郑和家谱》不如明清史料可靠,但这些史料都指向一点,即郑和过继了本族侄子,这才是郑和后人的来源。


《礼记》有言:“为人后者,为之子也。”无论是马恩来还是郑钧,过继给了郑和,法理上就是郑和正牌儿子,经过数百年繁衍,所以如今才会出现千余郑和后人。

其实,在中国历史上,类似事情还有很多,比如刘病已就是过继给了汉昭帝刘弗陵,由此合法登基成为汉宣帝,所以汉宣帝即位之后,根本没办法给祖父戾太子刘据翻案;还有大奸臣秦桧,本身无子,过继了秦桧妻兄王唤之子,所以秦桧才有一子秦熺,如今所谓秦桧后人,其实与秦桧没有血缘关系。




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