气功怎么练

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怎么练气功?~

气功动作姿势:一,(调身)姿势自然放松,是顺利进行气功呼吸和诱导精神松静的先决条件。不同的姿势有不同的生理特点,姿势本身也起着一定的治疗作用。常用的姿势有平坐、自由盘膝、单盘膝、仰卧、侧卧、站式、走式等。
二,入静(调心)入静是指一种稳定的安静状态 ,无杂念,集中意念于一点,即意守丹田或留意呼吸,对外界刺激的感觉减弱,进入似醒非醒、似知非知的境界,即大脑皮层进入保护性抑制状态。常用的入静方法有五种:1.意守法。2.随息法。3.数息法。4.默念法。5.听息法。
以上五种调心入静法初练时可从意守法开始,逐渐过渡到随息法或听息法,或始终练一种,可因人而异。
三,呼吸(调息) 呼吸是气功疗法的重要环节。通过锻炼,改胸式呼吸为腹式呼吸,改浅呼吸为深呼吸,最后练成自发的丹田呼吸。呼吸方法常用的有8种:自然呼吸法。顺呼吸法。逆呼吸法。停闭呼吸法。鼻吸口呼法。气通任督脉呼吸法。潜呼吸法。真息法。练呼吸要在柔和自然的基本法则指导下逐步做到深长、细匀、缓慢,切不可急于求成。
四,动作盘腿,是练习静坐的最基本的功夫。盘腿质量的好与坏,直接影响静坐入静程度的深浅,这对于一个初学者来说是一个非常重要的练习。很多初学者对此都摸不着门路,给练习静坐带来了很大的困难,为了更好的练好静坐。

扩展资料:
气功(炁功)是一种中国传统的保健、养生、祛病的方法。古代或名“丹道”,以呼吸的调整、身体活动的调整和意识的调整(调息,调身,调心)为手段,以强身健体、防病治病、健身延年、开发潜能为目的的一种身心锻炼方法。
炼气要诀:专心呼吸,轻松舒适,静观其变,顺其自然,自然而然,聚精会神,感生化力。
参考资料:百度百科-气功 (传统运动养生)

气功究竟练的是什么

功在我国至少有五千年的历史了。在这漫长的五千年中,气功经历了由简单到复杂,又由复杂到简单这样一个否定之否定的过程。

上古时代,由于生产力水准相当低下,人的思想非常简单,欲望也不多。在这种状况下,精神内守(守神)就可以非常有效地增强生命的功能,“活淡虚无,真气从之,精神内守,病安从来。”(《黄帝内经》)随着人类文明的进化及外向性思维能力的提高,人的精神活动日趋复杂,人体真气也随着人的各种欲望的膨胀大量内耗和外耗,因此,被动的精神内守已不能控制人的真气散乱。于是,气理功法日趋复杂,练的内容从上古的只练神,发展到形、神兼练,后来又发展到精气神俱练,但这时的功法仍较简单。东汉末期,气功与宗教结合后,不但功法越来越复杂,功理也被道教弄得神神秘秘,气功的本来面目被宗教迷信色彩遮盖了。直到清未民国以后,随着生产力的提高和现代科学的发展,气功逐渐与宗教分家,功法为适应现代人习练的要求重新归复简单明了,这是气功科学发展的必然。

中华气功功法由简到繁,又由繁到简,并非简单的重复,而是螺旋式上升。它使人认清气功是一门有关提高生命质量和能量的科学、任何故弄玄虚和人为的复杂化都不利于气功的发展。只有恢复气功的本来面目,科学地阐释气功,才能使之成为一种为广大人民乐意接受的锻炼方法。

中华气功功法的种类,就外在表现形式可分为静功和动功及动静相兼功三大类。

静功行功时,基本没有外在的肢体运动,身体处于静坐、静卧或静立等静止状态。且每种静功都有特定的入静姿势、呼吸、意念方法。动功偏重外在肢体运动或自我按摩,但动功同样要求动作与意念、呼吸相配合。

中华气功功法,根据时代特点可分为古代功法和现代功法
凡是我国有文字记载以来至清朝未年的气功功法都属于古代功法。

古代功法散见于古代的哲学、医学、道经佛经、史书、文学作品、武术文献中。迄今为止,古代已明确的功法就有一千多种。这些功法大都经历了数千年的实践,在传习过程中不断改进,不断完善而形成的。因而功法严谨,功效也比较可靠。不过,由于古代功法比较复杂,一般要在老师指点下习练,一旦出偏,也由老师予以及时纠正。

古代功法虽然丰富多彩,但基本可分为导引按桥跷、吐纳练息、存思观想、意守虚静。周天五大类。

导引按跷类

1973年,湖南长沙马王堆三号墓出土了两件令人注目的气功文献,其中之-就是绘制在丝帛上的《导引图》(彩图九)。《导引图》的主人是汉代一位有名望有地位的贵妇人。这位贵妇人不但生前习练导引,死后还要将导引图作为陪葬品带往阴问,可见,她对导引术的喜爱和迷信到了生死相伴的地步。

导引按跷属于动功,是中华民族具有代表性和继承性的功法。

从导引和按跷的特点看,两者没有明显的区别,前者重在“摇肢体,动肢节”,后者则是推拿的古称。导引又称:“道引”或“宣导法”,相传为上古时代的气功养生家彭祖所研,是一种强身治病的方法。导引时配合“吹嘘呼吸,吐故纳新”,很受古代“养形之人”的喜爱,同时,也为医家所应用,道教产生后,吸收导引为修炼长生不死之躯的方法之一。此外,导引也为广大民间人士所喜爱。按跷出于《黄帝内经·素问·异法方宜论》:“中央地区,地势平坦多湿,是自然界中物产最为丰富的地方。那里人们食物的种类很多,并不感觉烦劳。所以人们发生的疾患,多是瘘厥寒热等病。在治疗上,应该使用导引按跷。”“按与跷是推拿中的两种手法。唐代的王冰注释“按,谓仰按皮肉;跷,谓捷举手足”,也有人说,跷系指穴位。如《类经,论治类》说:“按,捏按也;跷,即阳跷,阴跷之义。盖谓推拿溪谷跷穴以除疾病也。”导引、按跷的原则要求动作舒缓,屈伸有节。

导引按跷在长期的发展中产生了许多功法,其中最著名的有五禽戏、人段锦、易筋经、二十四节气导引法,《养性延命录》导引法、天竺按摩法、五脏导引法,太清导引法,彭祖导引法,老子导引法、赤松子导引法、延年九转法、纯阳子兜肾功,宁先生导引法。十二段锦、十六段锦、逍遥子导引法、,四时颐养导引法、十二段动功、灵剑子导引法、子午导引法等

气功功法篇 —— 吐纳练息类

法,可法,非常法。无法之法,谓之至法。

外融百骸畅,中适一念无;旷然忘所在,心与虚俱空。
吐纳练息类

吐纳属气功中的炼气技法,吐纳即呼吸,呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换,也 称肺呼息。所谓内呼吸,是血液与组织细胞的气体交换,也称组织呼吸。气功的呼吸,主要调整肺呼吸,使之达到古人形容的“吐惟细细,纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内 呼吸产生良好的影响。据说吐纳练习均为入门者修炼,当吐纳练息达到高层次时,则无息可调。那时呼吸微微,忽然遽断,进入胎息境界。〈〈抱朴。释滞〉〉说:“得胎息者,能不以鼻口嘘吸,如入在胞胎之中”。意指练功至深者,就像胎儿在母腹之中,鼻无出入之气。胎息是吐纳练息的最高境界,道教中许多道士都偏爱此功。

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气功养生专栏



气功的最高境界据说是能瞬息移动。

气功是调节,用呼吸调节身体组织,可以强身、养身,可以挖掘人体潜力,好多种气功,看你想达到什么样的目的,不过调理不是朝夕的事,也有短期见效果的,我练八段锦半年,肺活量大增。
要练气功最好有个师傅手把手教,有好多的说法不可靠,书上的东西讲不全面,传统的东西就要传统的方法去学。

就是得运气呗然后用力


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扶余县18764256806: 怎么练气功 -
杨品燕德: 这样练气功:1.抱丹田早晨(寅时最好)选一空气清新,有松柏树丛之处(湖泊河水边亦可),自然站立,左足向左开一步,与肩同宽,平行而立,身体微下蹬,膝稍弯曲,头直目正,身端气静,松肩垂时,十指分开,手心向内置与腹前,两...

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杨品燕德: 快速练成气功可以参考一下几点: (一)内养功 练者先备一个一寸厚的坐垫放好,然后宽衣解带,正身盘膝而坐,自然盘、单盘、双盘均可.鼻脐相对,全身放松,精神集中,姿势端正,双目微闭、双肩下垂,不能塌腰,舌抵上腭、自然呼吸...

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杨品燕德: 首先.要明白什么气功.气功简单来讲,就是精气神.精指精神,精力.气指耐力,劲头.神指境界,认知能力,简易来讲就是指文化底蕴.人们常说的练气功,就是练气,气练好了,精力自然就上升了,精力充足了,干啥都有效率,看书学习...

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杨品燕德: 一个简单的气功,但是还是那句老话,最好找个师傅,不然到了一定的程度你不会控制你体内的气会走火入魔的. 方法如下: 一、反运气,就是呼吸方法逆转,吸气时将肚子缩进去,呼气时将肚子凸出来,这种方法与我们平常的呼吸习惯相反...

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杨品燕德: 修炼气功的方法气功讲究“身体姿势,呼吸方式,意念活动”即“调身、调息、调心”,调身的关键就是身体的放松,要逐层次地放松;调息的关键就是呼吸的深入绵长,要深入到各个层次,一般要求呼吸进入小腹,强调“息息归根”;意念...

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杨品燕德: 气功不单纯是调节呼吸,气功有三要素:调意、调息、调身.这三调中,调意的意思是调理意念,达到心静;调息,是调顺呼吸;调身,是摆好一个令自已舒畅的姿势. 气功功法中,有的是要求调节呼吸,有的意守身体某部位,有的默守某身外之物(例如:鲜花等),其实目的是在于令我们的心念平伏安静,而进入练功状态. 在实修过程中,有部分人是不宜调节呼吸的,特别是初学者,过份注重呼吸,会令自已呼吸不顺而影响入静,效果适得其反.因此,个人建议,遵守道家倡导的练功原则:清静而无为,练功过程中,只要能令心念入静,任何方法都可以采用.

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杨品燕德: 气功功法很多,最好在老师指导下练习. 下面介绍两种功法: (一)内养功练者先备一个一寸厚的坐垫放好,然后宽衣解带,正身盘膝而坐,自然盘、单盘、双盘均可.鼻脐相对,全身放松,精神集中,姿势端正,双目微闭、双肩下垂,不...

扶余县18764256806: 气功怎样练习? -
杨品燕德: 著名气功师刘贵珍认为,练习气功要掌握以下要领. (1)松静相辅,顺乎自然.松与静的关系密切,全身放松能促进入静,而入静后,也必然呈现全身放松,故两者是相辅相成的.所谓松,一方面是全身肌肉放松,这个松必须掌握松而不懈的状...

扶余县18764256806: 气功怎么才能练成呢 -
杨品燕德: 养练结合得当,气功才能练成功. 练气功,就是要学会用意运气. 用意不仅仅是将内气运行在体内那么简单,还要消耗精神. 所以练功有句明言:勿忘勿助,顺其自然,功到自然成. 也就是说:不要忘记内气的存在,也不要刻意放在内气上面. 养,就是睡觉. 特别是练功初期,不要迷信练功能代替休息. 练气功后,在累的时候,比不练气功者更加容易强行将元阴消耗掉. 元阴,就是指中医说的,肾脏藏有的生命精气. 睡觉是最好补充元阴的方法.

扶余县18764256806: 气功是怎样练成的? -
杨品燕德: 练气功的基本方法:无论是动功,还是静功,在练功的基本要求上大体是一致的,即要在调心、调息、调身上下工夫.调心:这是气功锻炼的中心环节.调心就是自觉控制意识活动,其基本要求就是要做到“清心寡欲”,排除杂念,达到“入...

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