预言守株待兔宋人有耕者是什么意思?

作者&投稿:偶褚 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
守株待兔中的耕什么意思~

守株待兔是一个寓言故事,是说一个农民看到一个兔子撞到树上死了,从那以后他就每天什么都不做了,蹲守在大树旁,等着得到再次撞死的兔子,可从那以后他便一无所获!守株待兔现在多半用来讽刺不想努力奋斗,只盼望着天上掉馅饼的人,这样的人注定会一无所获!

“宋人有耕者”的“耕”指的是犁田,用犁把田土翻松。[后文有“因释其耒而守株”,古代称犁上的木把为耒,可见“耕者”是用犁翻地的农民,“耕”是犁田,不是泛指种田。]
耕:1、本义是犁田,用犁把田土翻松。《说文解字》:耕,犁也。例如:深耕易耨(《孟子·梁惠王上》)。耕者忘其犁(《乐府诗集·陌上桑》)。2、泛指种田,耕种。例如:民之欲利者非耕不得。(《商君书·慎法》)又如:耕牧(耕种畜牧);耕战(耕种与战争)。

[原文]守株待兔(先秦-韩非)
宋人有耕者(宋国有个耕地的农民)。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。

【原句】宋人有耕者。
【译文】宋国有一个种田的人。
【注释】
1、一般认为,这是一个定语后置句,形式标志词是“者”,者,结构助词,用在定语和中心语之间,辅助表示定语后置,无实义,不译。那么,文言文原句“宋人有耕者”的正常语序是“宋有耕(者)人”。所以,这个句子最准确的译文就是“宋国有一个耕田(或:种田、种地)的人”。而这个句子有不少人翻译成“宋国人中有个耕田的”或“宋国有个农民(或:农人)”等,都是不准确的。
2、与此句有同样的句式特点的文言文句子还有很多,并且大多见于讲(寓言)故事的开头。如:
(1)宋人有沽酒者。(2)楚人有涉江者。(3)客有吹洞箫者。(4)郑人有欲买履者。(5)宋人有为其君以象为楮叶者。(6)楚人有卖其珠于郑者。(7)宋之富贾有监正子者。(7)郑人有相与争年者。(8)宋人有治者。(9)客有为齐王画者。(10)宋人有善为不龟手之药者。



有个种田的宋国人。

答:宋国有一个农夫


文言文守株待兔(一)中为的意思是什么?
《守株待兔》中的“为”,是介词,表被动,可译为“被”。附录:守株待兔 【原文】宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政治当世之民,皆守株之类也。——【战国】韩非《韩非子•五蠹》【译文】宋国有个...

守株待兔文言文翻译注释
守株待兔解释:比喻死守狭隘经验,不知变通,或抱着侥幸心理妄想不劳而获。守株待兔出处:先秦·韩非《韩非子·五蠹》原文宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。译文或注释:从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑的飞快...

守株待兔小古文原文及翻译
守株待兔小古文原文及翻译如下:原文:宋人有耕者。田中有株。兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国人笑。翻译:从前宋国有个农民,他的田地中有一棵树桩。一天,一只跑得飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民荒废了他的耕作,天天等在树...

守株待兔文言文中为什么宋人不会再得到兔子
译文:宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待...

守株待兔原文及翻译
译文:宋国时期,有个种地的农民,他的田地中有一截树桩。有一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,折断了脖子死了。于是,他便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望可以再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。《守株待兔》出自《韩非子·五蠹》,主要讲宋国时期...

守株待兔文言文翻译
【守株待兔】原文 宋人有耕田者。田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也。——出自《韩非子·五蠹》【守株待兔】译文 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩...

文言文《守株待兔》原文及翻译
宋人有耕田者,田中有株,兔走触株,折颈而死。因释其耒而守株,冀复得兔。兔不可复得,而身为宋国笑。 宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,那个农民便放下他的犁耙,守在树桩子旁边,希望能再得到只兔子。野兔是不可能再获得...

守株待兔文言文译文
宋国有个农民,他的田地中有一截树桩。一天,一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上,扭断了脖子死了。于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子。然而野兔是不可能再次得到了,而他自己也被宋国人耻笑。而今居然想用过去的治国方略来治理当今的百姓,这都是在犯守株待兔一样...

守株待兔的文言文翻译
导语:文言文翻译是一种性练习,它既能考查文言文基础知识的运用,又能提高文言文阅读能力和学生的书面表达能力。下面是我为你准备的守株待兔的'文言文翻译,希望对你有帮助!原文:宋人有耕田者。田中有株①,兔走触株②,折颈而死。因释其耒而守株③,冀复得兔④。兔不可复得,而身为宋国笑⑤。

守株待兔的故事出自哪
“守株待兔”出自先秦·韩非的《韩非子·五蠹》。“宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑。”比喻不主动努力,而存万一的侥幸心理,希望得到意外的收获。《韩非子·五蠹》是战国末期法家学派代表人物韩非创作的一篇散文。《五蠹》全文近四...

孟村回族自治县17522846543: 守株待兔文言文中的“宋人有耕者”“因释其耒而守株, -
里钧珍石:[答案] 宋人有耕者——宋国有个农民 因释其耒而守株,冀复得兔——于是,农民便放下他的农具日日夜夜守在树桩子旁边,希望能再得到一只兔子.

孟村回族自治县17522846543: 文言文<守株待兔>的解释宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. -
里钧珍石:[答案] 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑.宋国有个农夫种着几亩地,他的地头上有一棵大树.一天,他在地里干活,忽然看见一只兔子箭一般地飞奔过来,猛的撞在那...

孟村回族自治县17522846543: 守株待兔:宋人有耕者,田中有株,免走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得而身为宋国笑.今欲以先王之政,治当世之民,皆守株之类也.... -
里钧珍石:[答案] 注释 守株待兔耕:耕田种地.耕者:指农民.株:露在地面上树木的根和茎.触:撞到.走:跑.折:折断.因:于是,就.释:放,放下.耒(lěi):古代耕田用的农具,形状像木叉,就是犁耙.冀:希望.复:又,再.得:得到.为:被,...

孟村回族自治县17522846543: 守株待兔文言文答案宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑. 解释意思者() 走() 释(... -
里钧珍石:[答案] 依次是:.的人,跑,放下,希望. (宋人)没有再得到兔子,他反而被整个宋国的人所耻笑. 希望可以帮到你.

孟村回族自治县17522846543: 守株待兔的主要意思是什么, -
里钧珍石:[答案] 先秦·韩非子的《韩非子·五蠹(dù)》:宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑. 原比喻试图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.

孟村回族自治县17522846543: 这个寓言故事告诉我们一个什么道理守株待兔!还有宋人有耕者中的者是什么意思!兔走触株的走字. -
里钧珍石:[答案] 守株待兔这个寓言故事告诉我们: 不劳而获,天上掉馅饼的事情是不可能发生的.把偶然事件当成必然性事件是十分愚蠢的.主要讽刺的是那些不通过自己的劳动、努力,却还想有回报的人.同时也说明当时政策的腐败,讽刺官员的愚笨. 这个寓言故...

孟村回族自治县17522846543: 宋人有耕者,田中有株,是什么意思? -
里钧珍石: 守株待兔的故事,这句话意思是,有个宋国人在耕作,田里有一个树桩.

孟村回族自治县17522846543: 宋人有耕田者出自是什么寓言故事宋人有耕田者.田中有株,兔走. -
里钧珍石:[答案] 守株待兔 出自韩非子《五蠹》原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理.现也比喻死守狭隘经验,不知变通.宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死;因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得,而身为宋国笑.有个耕田的宋国...

孟村回族自治县17522846543: 守株待兔的译文文章:宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可复得,而身为宋国笑.今欲以先王之政 ,治当世之民,皆... -
里钧珍石:[答案] 守株待兔 宋人有耕者.田中有株.兔走触株,折颈而死. 因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国笑. 译文: 从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩.一天,一只跑的飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死.从此,那个农民荒废了他的...

孟村回族自治县17522846543: 宋人有耕者,田中有株.兔走触株,折颈而死.因释其耒而守株,冀复得兔.兔不可得得,而身为宋国人笑.请你说说这个故事讽刺的是什么样的人. -
里钧珍石:[答案] 成语“守株待兔”,比喻妄想不劳而得,或死守狭隘的经验,不知变通.因此这个故事讽刺的是只求不劳而获或死守狭隘经验,停滞不前,不求发展的人.

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