与执竿入城,所反映的主题最接近的一个故事？
1、提高素养，提升自身的品位。
2、是感知社会的触角，各个学科都是融会贯通的，学习文学能够在一定程度上提升一个人分析问题的能力，这样才能触类旁通。
3、学习文学，也是一种美的享受，文学中所含括的智慧、人文精神是其他学科难以媲美的。
4、学习本国文学，当然也是一种文化的传承。每一个国家都有自己的独特的文化，何况作为四大文明古国的中国，其文化更是渊源流长，传承这些文化精髓——文学是每一个华夏人的隐而不现但真真实实的责任。
扩展资料：
文学是一种语言艺术，是话语蕴藉中的审美意识形态。诗歌、散文、小说、剧本、寓言、童话等不同体裁，是文学的重要表现形式。
文学以不同的形式即体裁，表现内心情感，再现一定时期和一定地域的社会生活。作为学科门类理解的文学，包括中国语言文学、外国语言文学及新闻传播学。
文学是属于人文学科的学科分类之一，与哲学、宗教、法律、政治并驾于社会建筑上层。它起源于人类的思维活动。
最先出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式，是对美的体现。文学作品是作家用独特的语言艺术表现其独特的心灵世界的作品，离开了这样两个极具个性特点的独特性就没有真正的文学作品。一个杰出的文学家就是一个民族心灵世界的英雄。
文学代表一个民族的艺术和智慧。文学，是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科，属社会意识形态范畴。
参考资料来源：百度百科-文学
学习是为了考个好大学，过上好生活，听听老师怎么说。
执竿入城所反映的主题是讽刺那种死搬硬套、不知变通的人；
郑人买履也是讽刺那种墨守成规，死守教条的人。
鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人，但见事多矣，何不以锯中截而入?”遂依而截之。
与执竿入城所反映的主题最接近的一个故事
这个故事是刻舟求剑。
执竿入城跟刻舟求剑都是不会变通而干出来的蠢事。
执竿入城的意
《执竿入城》的故事揭示了一个深刻的道理：做事时应灵活变通，不应固执己见。故事中的鲁国人在尝试多种方法都无法将长竿通过城门时，被一个看似聪明实则建议锯断竿子的老人误导。这种执念于传统方法而不肯尝试新思路的行为，实际上反映了在面对问题时缺乏创新和适应性。故事中的人物，无论是那位不知变...
与执竿入城,所反映的主题最接近的一个故事?
执竿入城所反映的主题是讽刺那种死搬硬套、不知变通的人；郑人买履也是讽刺那种墨守成规，死守教条的人。
执竿入城 回答问题
虽然这个故事以幽默的形式呈现，但它蕴含的哲理深远。它提醒我们，思维的灵活性和开放性至关重要，不能被片面或固执的观点所束缚。在面对生活的挑战时，我们需要具备洞察力，适时调整方法，才能找到最恰当的解决之道。因此，执竿入城的故事，不仅是一则笑话，更是一堂生动的智慧课。
把下面故事的出处写出来,并选择一个写出它的主要内容
描写了从东汉末年到西晋初年之间近100年的历史风云。全书反映了三国时代的政治军事斗争，反映了三国时代各类社会矛盾的渗透与转化，概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的英雄人物。
古文观止中的短文言文
执竿入城:鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.刻舟求剑:楚人由涉江者,其剑自舟中坠于水.遽契其舟,曰:"是吾剑之所从坠.'”舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦...
比较短文言文题目
1、《执竿入城》 三国魏 邯郸淳 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出。俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之。 2、《刻舟求剑》 汉 刘向 楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水。遽契其舟,曰:“是吾剑之所从坠。”舟止,从其所契者入...
求中国古代文言文故事.
文章行文简洁，全文虽然不足一百字，但是情节完整，层次分明，想象丰富，气魄宏大。远古时期，我们的祖先创造了神话传说，歌颂心目中的英雄，也就塑造出了神话中盘古、女娲、黄帝等等传奇人物来。 尽管他们都是神话传说中的人物，但在他们身上所体现出来的英雄气概和为民造福的精神值得我们学习。
关于写读后感,怎么写?
详情请查看视频回答
观后感题目应该怎么写作文
再如细读《执竿入城》的故事,从不同的角度,确立的感受中心也不尽相同。从鲁人的角度分析可得出:①应寻求解决问题的最佳方案;必须打破思维定势的束缚;②多想才能出智慧;③轻信盲从是可悲的等。 从老者的角度思考,又可得出:①好为人师要不得;②自作聪明者戒;②经验主义者行不通;④谈动机与效果的关系等。 第三...
六年级语文长江答案人教版下册
而日中时近,理由是日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤；“孔子不能决也”反映出孔子实事求是的态度,正如孔子说过的一句话：知之为知之,不知为不知,是知也.（第五题自己写）第六题 请你读读文言文《执竿入城》,完成下面的练习.鲁有执长竿入城者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出....
望皇唯新： 执竿入城 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之.鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能进入城门...
眉山市17852943417： 鲁有执长竿入城门者这篇古言所讽刺什么现象 - ？
望皇唯新： 本篇出自我国第一本笑话集《笑林》(三国时魏人邯郸淳作).既嘲笑了执长竿的鲁人,笑他不知变通;更嘲笑了锯竿入城的老父,笑他自作聪明,好为人师.后者不仅可笑,而且有害.这个故事一直流传到现在,清代《嘻谈续录》中的“捉糊涂虫”便是从它演变出来的.编辑本段《长竿入城》道理“执竿者”做事不懂思考,墨守成规,不知变通 .“老父”还不如执竿者,自作聪明,乱指挥,却把事情弄得更糟,给那人出了一个馊主意.这个故事说明了两点:1, 把三维欧式变换限制在二维,会导致有些事情,即使不是无法解决,也是解决的不那么完美.2, 有些时候,看似无法解决的问题,其实分而治之是可以解决的,也就是把大问题化为小问题.
眉山市17852943417： 文言文寓言故事 - ？
望皇唯新： 你好哦~ 执竿入城 鲁有执长竿入城门者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:“吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?”遂依而截之. 鲁国有个拿着长长的竿子进入城门的人,起初竖立起来拿着它,不能...
眉山市17852943417： 同一事物,不同主题! - ？
望皇唯新： 鲁有执竿入城者,初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出.俄有老父至曰:'吾非圣人,但见事多矣,何不以锯中截而入?'遂依截之!
眉山市17852943417： 关于执竿入城的作文800字 - ？
望皇唯新： 鲁国有一个人叫张三,他家里要修房子.木匠告诉他急需一根很长的木杆,他急匆匆地出城砍了一根上好的木杆,准备进城时,张三边走边想;这根木竿到底能不能进城呢!果然不出他所料,让他为难的事就发生了. 城门宽有三米,高有四米....
眉山市17852943417： 本人急需是十篇短浅的文言文小故事 - ？
望皇唯新： 欧阳修苦读 【原文】 欧阳公四岁而孤,家贫无资.太夫人以荻画地,教以书字.多诵古人篇章.及其稍长,而家无书读,就闾里士人家借而读之,或因而抄录.以至昼夜忘寝食,惟读书是务.自幼所作诗赋文字,下笔已如成人. 【译文】 欧阳...
眉山市17852943417： 文言文《执竿进城》的问题 - ？
望皇唯新： 竖执 横执 不好 截断了这杆子还是杆子么?其实方法就是把杆子穿针一样穿过城门就好了啊.
眉山市17852943417： 与＂岳阳楼记＂有思想感情相近的名篇有那些? - ？
望皇唯新： 醉翁亭记 作者:欧阳修 环滁皆山也.其西南诸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,琅琊也.山行六七里,渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者,酿泉也.峰回路转,有亭翼然临于泉上者,醉翁亭也.作亭者谁?山之僧智仙也.名之者谁?太守自...
眉山市17852943417： 贝多芬第五交响曲历史价值以及现实意义 - ？
望皇唯新：贝多芬第五交响曲——《命运》 早在 1805年,即在创作《第四交响曲》之前,贝多芬已经开始《第五交响曲》的构思,但是这部作品一直到1808年才最后完稿.《第五交响曲》...
眉山市17852943417： 执竿入城 (三)执竿入城鲁有执长竿入城门者,初1竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出2.俄3有老父至曰:“吾非圣人,但4见事多矣,何不以锯... - ？
望皇唯新：[答案] 1.字义解释: 执( 握,持 ) 之( 代词,它,代长竿 ) 至(来到) 截( 截断) 2.句子翻译: 初竖执之,不可入,横执之,亦不可入,计无所出. 起初竖立起来拿着它,不能进入城门,很过来拿着它,也不能进入城门,实在想不出办法来了. 何不以...
