为什么说《动物狂欢节》这是一部雅俗共赏的管弦乐组曲?(二)

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圣桑的《动物狂欢节》中分别描述了几种动物呀?~

14种。
1、序奏及狮王的行进
两架钢琴从弱转强的和弦颤奏,是兽王出场的威武先导,我们还没有看到狮子的身影,但在弦乐组中已经可以听到它那一阵强过一阵的咆哮声,这就是全曲的引子。
2、母鸡和公鸡
真想不到小提琴能够把母鸡生蛋的叫声模仿的这样惟妙惟肖,这个动机从拉摩的一首著名钢琴曲引来的。钢琴与小提琴的另一个音型让我们听到了公鸡报晓。
3、野驴(敏捷动物类)
作者把原来的标题“敏捷动物类”改为副标题时,特指中亚细亚草原的野驴,双钢琴飞驰般的快速演奏,描绘了野驴驰骋时的野性十足。有趣的是,
4、乌龟
它是从奥芬巴赫著名喜歌剧《地狱中的奥菲欧》拿来这首风靡一时的《康康舞曲》的曲调,不同的是他将原来狂热的急板放慢了无数倍。
5、大象
低音提琴作为主奏乐器,演奏出较轻快的圆舞曲,低沉的声响加上舞曲的节奏,一听便可想象大象扭动着那笨重庞大的身躯,显得即滑稽可笑又形象生动。
6、袋鼠
双钢琴交替奏出了跳跃性的音型,刻画出袋鼠轻快而敏捷的身影,互相追逐、嬉戏、无忧无虑,恰与大象的形象形成鲜明的对照。
7、水族馆
两架钢琴奏出节拍交错的反向琶音进行,展现了微波荡漾的水面、阳光在清彻的水中直射水底、千姿百态的鱼群在悠游,在这一成不变的节奏上,长笛和小提琴演奏着同样纯净的旋律,钢片琴以晚半拍的方式复奏主题旋律以及近结束时出现的多次滑奏,则有如鱼鳞在阳光下闪烁的光点似的。整曲美丽得令人犹如身临其境。
8、“长耳人”
小提琴以特殊的方法齐奏,怪诞的声响表现了莎士比亚喜剧“仲夏夜之梦”中一种驴头人身的怪物在声嘶力竭地鸣叫,这是圣·桑在讽刺那些饶舌的所畏艺术权威们。
9、林中杜鹃
钢琴以和弦轻轻地表现出幽静的森林,杜鹃的啼声在单簧管的模仿演奏下,栩栩如生。
10、鸟舍
弦乐器奏出的颤音呈现出群鸟振翅高飞的画面,其间不断地有小鸟在跳跃在欢唱。
11、钢琴家
车尔尼的钢琴简易音阶练习在此反复弹奏。我们知道,钢琴家同摆在动物园里供人们观赏的动物,应该说完全是风马牛不相及。
12、化石圣桑不但嘲笑了别人的作品已经僵化和过时,也嘲笑了他自己。
13、天鹅
这是整套组曲中最受欢迎和流传最广的一首乐曲(《不能说的秘密》中周杰伦在毕业音乐会上弹奏的就是这个主题的变奏)。
14、终曲
当美丽与神圣到来之后,真正的狂欢开始了,在序奏的引导下,整齐而有节奏的欢庆主题随即出现,这支舞曲性旋律在其反复陈述过程中,还可以明显听到动物园里几乎所有的角色,都出来做最后的谢幕。

扩展资料:
第十三曲《天鹅》。此曲是本组曲中流传最广的一首,常被单独演奏,甚至成为作者圣-桑的代表作品。本曲是整部组曲中唯一一首优雅、温柔的小曲,与其他各曲形成鲜明的对比。
一般认为《天鹅》是全组曲中最精美、最著名的音乐,曲中竖琴的琶音伴奏表示清澄的湖水上荡漾的微波,大提琴优美迷人的曲调,则描写出天鹅高贵优雅的神姿,以及安详自在地浮游时的情景。
全曲由伴奏竖琴水波荡漾般的前奏开始,接着大提琴唱出6/4拍子圆滑奏的高雅旋律,时而上行,时而下行,情调极为优美。竖琴伴奏的节奏与音型均与前奏相同,与大提琴的曲调融和无间。结尾乐句也很美,全曲在最弱奏中逐渐消失。
这部作品是作者专为自己闹着玩而写的由于其中引用其他作曲家的一些曲调,大都经过并非善意的改动,常常带有讥讽的意味,因此,在作者在世时,除在1887年2月在巴黎秘密为朋友演出过一次外,圣桑禁止在他生前演奏或出版这部作品,唯独其中的 “天鹅”一曲可以例外。
圣桑死后,人们看到他的遗嘱已经取消对这部作品的各种限制,自此以后,《动物狂欢节》便作为一套管弦乐组曲经常出现在各国音乐会舞台上。在《动物狂欢节》中,作者以生动的手法,描写动物们在热闹的节日行列中,各种滑稽有趣的情形。
参考资料来源:百度百科——动物狂欢节

  动物狂欢节(The Carnival Of The Animals) 又称《动物园大幻想曲》。作于1886年,是一首十分独特的作品!独特之一是乐器编制:由是两架钢琴与九件乐器(小提琴二、中提琴、大提琴、倍大、长笛、单簧管、木琴各一)的室内乐组成 。独特之二是:组曲由多达十四个乐章组成,独特之三是作者大量采用通常被认为最不足取的单纯音响模仿手法,可是却富于美感,逗人喜爱。独特之四也是最为独特的一点:作品中不仅用了他本人以前的音乐主题,而且还引用了其他作曲大师的许多旋律,并加以夸张、变形、漫画化。难以断言,这是出于“善意的玩笑”,童心不泯的“恶作剧”还是意有所指的刻薄讽刺。总之,圣桑的这部《动物狂欢节》仅于1887年2月在巴黎秘密演出了一次,作者禁止在他生前演出或出版(只有其中《天鹅》一首除外)所以真正意义上的首演是作者去世后的第二年。   在《动物狂欢节》中,作者以生动的手法,描写动物们在热闹的节日行列中,各种滑稽有趣的情形。   整部组曲由十三部标题小曲和终曲组成: 1、序奏及狮王的行进。(Introduction and Royal March of the Lion)双钢琴的顿音展开了序奏的音乐,接着雄伟威严的进行曲展现了狮子雄壮的行进脚步,并不断地插进低声部半音阶行进,狮子的吼声如雷贯耳,令人不寒而栗。   2、母鸡和公鸡。(Hens and Cocks)真想不到小提琴能够把母鸡生蛋的叫声模仿的这样惟妙惟肖,这个动机从拉摩的一首著名钢琴曲引来的。钢琴与小提琴的另一个音型让我们听到了攻击报晓。 3、野驴。(Wild Asses)双钢琴飞驰般的快速演奏,上下飞舞,描绘了野驴在大自然中无拘无束地驰骋、野性十足。   4、乌龟。(Tortoises)它是从奥芬巴赫著名喜歌剧《奥菲欧在地域》拿来这首风靡一时的《康康舞曲》的曲调,不同的是他将原来狂热的急板放慢了无数倍。低音弦乐器演奏出乌龟诙谐缓慢地由远而近地爬行,不时地东张西望,偶尔吃一两口路边的青草,不慌不忙,憨态可掬。   5、大象。(The Elephant)低音提琴作为主奏乐器,演奏出较轻快的圆舞曲,低沉的声响加上舞曲的节奏,一听便可想象大象扭动着那笨重庞大的身躯,显得即滑稽可笑又形象生动。取自伯辽兹的戏剧传奇《浮士德的沉沦》中轻盈飘逸的《仙女之舞》。   6、袋鼠。(Kangaroos)双钢琴交替奏出了跳跃性的音型,刻画出袋鼠轻快而敏捷的身影,互相追逐、嬉戏、无忧无虑,恰与大象的形象形成鲜明的对照。   7、水族馆。(The Aquarium)双钢琴的琶音,展现了微波荡漾的水面、阳光在清彻的水中直射水底、千姿百态的鱼群在悠游,钢片琴则清晰地刻划了水中的波光鳞鳞。   8、“长耳人”。(Persons with Long Ears)小提琴以特殊的方法齐奏,怪诞的声响表现了莎士比亚喜剧“仲夏夜之梦”中一种驴头人身的怪物在声嘶力竭地鸣叫(也正是日常人们所见的驴叫),这是圣·桑在讽刺那些饶舌的所畏艺术权威们。   9、林中杜鹃。(Cuckoo in the Heart of the Wood)钢琴以和弦轻轻地表现出幽静的森林,杜鹃的啼声在单簧管的模仿演奏下,栩栩如生。一种和谐宁静的大自然与前一段的声嘶力竭又形成了强烈的对比和心理感受。   10、鸟舍。;(The Aviary)   弦乐器奏出的颤音呈现出群鸟振翅高飞的画面,其间不断地有小鸟在跳跃在欢唱。   11、钢琴家。(Pianists)   车尔尼的钢琴简易音阶练习在此反复弹奏。描写一位初学钢琴的“钢琴家”在此大显身手,并且弹的十分起劲。一说是讽刺那些蹩脚的钢琴家。可是,就弹得十分自信来看,圣·桑不完全是否定之意。   12、化石。(Fossils)打破时空界线,圣·桑赋予了古老的化石以生命力,它们渴望生活,渴望回到美丽的大自然,加入这狂欢的行列,化石狂舞的碰撞声在木琴的演奏中历历在目。曲中揉合了圣桑自己的著名交响诗《骷髅之舞》的白骨主题,两支法国古老民歌和罗西尼的歌剧《塞维利亚理发师》的罗西尼咏叹调主题。   13、天鹅。(The Swan)当各种不同性格、不同形态的动物全部出场之后,高贵神圣的天鹅才缓缓游来,清澈的湖水映衬着洁白美丽的“皇后”,在美丽和神圣面前,谁不肃然起敬?极其优美的旋律在大提琴上轻缓地流出,这首大提琴作品流传极广,经常在音乐会上单独演奏。   14、终曲。(Finale)当美丽与神圣到来之后,真正的狂欢开始了,在序奏的引导下,整齐而有节奏的欢庆场面充满着生机、充满着激情、充满着平等与博爱,没有物种界线、没有强弱之分、没有贵*之别、没有时空间隔……、只有欢乐!狂欢中隐约可闻野驴的奔跑、嘶叫,但终被溶于欢乐的海洋之中。

大自然给予了人类自然美的享受和赖以生存的各种条件,更给了艺术家们创作的灵感,没有大自然的美就没有音乐艺术的美。正是万兽之王狮子威风凛凛的步伐、公鸡母鸡交织的叫声、行动迟缓的乌龟等众多动物活泼生动的形象,感动了法国作曲家圣·桑,才使他用音乐惟妙惟肖地创作了《动物狂欢节》这部雅俗共赏的管弦乐组曲。

时间是衡量艺术作品存在价值的唯一标准。圣·桑的很多作品都百听不厌,不会轻易随时间的流逝而渐渐被人遗忘。从美学的角度讲,作为19世纪的近代作曲家,圣·桑的创作风格既有深厚的古典主义痕迹,显得端庄典雅、纯洁,但又极具浪漫主义色彩,创作技巧严谨完美,自成一派,令人不禁发出内心的感叹。音乐史上除了巴赫、贝多芬、莫扎特等作曲家以外,还有圣·桑等各种流派的作曲家,有了他们,音乐文化才算是多元的、世界性的。如果有一天人们的口味也随着时代而有所改变,突然惊觉圣·桑出神入化的技巧、轻盈又不失典雅端庄的乐念竟是那么迷人,届时圣·桑音乐的卷土重来就大有希望了。

1886年圣·桑先后到德国、奥地利等地作巡回演出,然而因为之前对瓦格纳的评论引来一些纠葛,音乐会受到阻挠。圣·桑感到灰心,途中曾在奥地利一个小镇的音乐狂欢节受朋友委托,为这一个音乐狂欢节写下这一部作品——《动物狂欢节》,并于1886年作了一次私下演出。然而圣·桑为避免引起别人的误会,除了第十三曲“天鹅”之外,都禁止公开演奏与出版,这首曲子一直到圣·桑去世之后的1922年2月25日,才在巴黎的音乐会上首次公开演奏。

《动物狂欢节》由14首乐曲组成,每一小曲都有标题。

第一部分为“序奏与狮王的行进”,先由双钢琴颤音的序奏开始,接着出现庄严的进行曲,表示狮子登场。这只百兽之王,耀武扬威地迈着堂皇的步伐,引领着动物们的行列,由远而近。低音部以半音阶急速升降的乐句,代表狮子的咆哮声。

第二部分为“公鸡和母鸡”,母鸡用单簧管表示,公鸡则以最高音的钢琴表达。

第三部分为“野驴”,由钢琴飞驰般的演奏,描写在辽阔的草原上奔跑追逐的野驴。

第四部分为“乌龟”,这段和缓谐趣的音乐,跟前段形成鲜明的对比。在钢琴的伴奏上,低音弦乐器的主题,描写乌龟缓慢爬行的情景。这是借用另一位法国作曲家奥芬巴哈的《天国与地狱》序曲中活泼快速的康康舞旋律。在此曲中康康舞旋律被嘲弄般慢吞吞地演奏出来。

第五部分为“大象”,在钢琴的圆舞曲节奏后,低音提琴奏出柏辽兹所作《浮士德的天谴》中妖精之舞的旋律以及门德尔松《仲夏夜之梦》中的诙谐曲。这些轻快的音乐,圣·桑却将它拿来描写大象笨拙的步伐与滑稽可笑的舞步。

第六部分为“袋鼠”,袋鼠以长而健壮的后腿,踢着地面向前跳跃行进。袋鼠那出奇地长且大的尾巴,也能帮助其平衡跳跃的动作。圣·桑用两架钢琴交替奏出的装饰乐句,描述袋鼠轻快的动作。

第七部分为“水族馆”,由钢琴弹奏出轻缓的琴音,有如玻璃水族箱里清水的波动;长笛与弦乐奏出安详的旋律,描述在水中悠然游动的鱼。

第八部分为“长耳人”,由第一和第二小提琴交互奏出特别的乐句,像是一头驴头人身的怪物嘶叫的声音。

第九部分为“布谷鸟”,钢琴的和弦表现幽静的森林,模仿杜鹃的单簧管反复地奏出“咕咕”两个单音。

第十部分“大鸟笼”,由弦乐器的颤音来表示鸟儿振翅飞翔的声音,长笛主奏表达小鸟飞跃的情景,钢琴则模仿鸟笼中小鸟的鸣叫声。

第十一部分为“钢琴家”,这真是一种不可思议的“动物”,曲中反复弹奏车尔尼的练习曲,讽刺钢琴学生不断苦练单调乏味的音阶,多可怜。

第十二部分为“化石”,木琴冰冷的音色和管弦乐合奏出圣·桑自作《骷髅之舞》中骷髅们跳舞的旋律,接着出现一些法国民谣的片段,如《我有一些烟草》、《啊!母亲》、《月光》和《迈向西利亚》,最后才是罗西尼《塞维利亚的理发师》中由罗吉娜所唱的著名抒情调片段。圣·桑讽刺这些都是音乐化石,而且还一起婆娑起舞。

第十三部分为“天鹅”,由钢琴的琴音伴奏,表示清澄的湖水,接着大提琴奏出美丽迷人的旋律,描述天鹅高贵优雅、安详地浮游的情形。

第十四部分为“终曲”,这是最后的热闹的大团圆场面。以开头的序曲作前导,钢琴奏出华丽耀眼的乐句,并引出弦乐器奏出的新主题,刻画出狂欢节喧哗的气氛。接着,前面的公鸡与母鸡、大象、袋鼠和长耳人的主题又一一登场。最后汇集成一股欢乐的巨浪,在火花般灿烂的高潮中结束。

感悟圣·桑

今天忽然想听圣·桑的《动物狂欢节》,便赶忙翻出他的CD静心品味起来。

零点又过了。每到深夜,我便习惯于赤裸自己的灵魂。让一天的所学、所感、所悟,滋养着苍白贫乏的心灵。听圣·桑的这首乐曲,让我豁然开朗。那跳动的音符恰似清澈透明的潺潺溪流,冲走了内心所有的烦恼和痛苦,让思想走入另一个丰富多彩的精神世界,任思绪在那里随意地张扬,感情便得以最自然地释放。人性中的魔鬼和天使彼此拥抱,结为朋友。

《动物狂欢节》柔美的旋律轻盈、妖娆地在室内弥漫,陶醉着我的身心,心情有些愉悦和超然。音乐的魅力就在于此,它像天使的歌声沁人心脾,像上帝的慈爱哺育心魂,有春风掠过的温柔和阳光倾泻的惬意。音乐的轻柔的爱抚,舒展了几天来的心痛与疲惫,人渐渐有了舒畅之感。音乐真是一剂良药,以往的烦恼、痛苦、思念,在聆听的这一刻,都融化了,消失得无影无踪。

音乐还在不慌不忙地抒发情怀,还在讴歌着自然的美和人间的爱。一滴热泪滑落在素白的稿纸上,缓慢地绽开一朵小小的花。唉!真想马上关掉音响。此刻这首乐曲的旋律像读懂我的心,一段令人心醉神迷的复调音乐此起彼伏地流淌,如万把浸过天堂馨香的剪刀,于微笑中粉碎了伴随着音乐轻展起的簇簇花蕊,迷人淡雅的香在虚幻的梦里飞扬,飞扬……

我喜欢听圣·桑的这首《动物狂欢节》,因为借助它我可以真诚地走进圣·桑丰富但不平坦的精神世界,同他一起经历,一起悲欢和离合,一起认识苦难,认识生与死,认识平凡质朴的生活,探讨人之为人的价值和人生的意义。每次聆听,我都试着走进他的心灵,感受他的爱和痛,努力理解他的思想及情感。

在边听边想的思考中,我心灵的迷茫与困惑,思想的贫乏与愚昧,便吸到了沁人心脾的醉人空气,得到了明媚阳光的温暖照耀,闻到了百草鲜花的缕缕清香,便获得了生命所必需的营养。写作于我是与灵魂的沟通,是思想上的净化,是沉痛中的思索,是了解人性、探求人性的茫茫寻觅,更是为着走向明天、走向美好、走向成熟、走向生命的无悔所举行的奠基仪式。当微风徐徐吹过,轻烟散开,薄雾缥缈,我发现这个世界原来是如此美丽澄澈,一切都是那么和谐自然。(佚名)




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