封神演义中十大高手大排名:谁的法术实力最强?

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封神演义中十大高手排名:谁的法术实力最强~

法术和地位最高的是鸿钧老祖
鸿钧老祖:
按《封神演义》中看来,鸿钧就是“大道”的代表,是“天道”的代表三友,二佛,女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者,并且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前,有过话说:“不如重立地水火风换过世界,不过这事还得秉过老师”。可见鸿钧的徒弟能创造天地,而且还得禀告鸿钧一声,要同意了才能造天,那鸿钧是什么存在就不言而喻了。

书中鸿钧老祖现身的时候有诗曰:
高卧九重云  蒲团了道真
天地玄黄外  吾当掌教尊
盘古生太极  两仪四象循
一道传三友  二教阐截分
玄门都领袖  一炁化鸿钧
鸿钧本作鸿均,最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》,“夫鸿均之世,何物不乐?”鸿均指的是天下太平,大道之世。后出现于明代神魔小说《封神演义》,为三友之师,借喻道教三十六天大罗天。
台湾道教已经把鸿钧作为十八代天帝之一
山西介休市绵山群仙殿里有道家众仙朝拜鸿钧老祖的布画。辽宁本溪市谢家崴子水洞,据说是鸿钧老祖修筑在玉京山的宫殿,名叫“紫霄宫”。
《封神演义》中,鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。

 1.鸿钧道人
  鸿钧道人作为天下道术的祖师爷,排名第一无可争议,老子等三大弟子在万仙阵战役尾声的时候,面对老师毕恭毕敬,可见一斑。而根据封神中的规律,一代不如一代,第四代的哪吒,在上一代的师叔道德天尊等面前,没有招架之力,束手就擒,而第三代的佼佼者多宝道人,在老子面前,如蹒跚学步的儿童般无力。门风如此,想必第一代祖师爷也留了不止一手吧,正是天下风云出我门,鸿钧道术世无敌。
  2.通天教主
  诛仙阵上,老子先进阵探虚实,一气化三清,三个虚像分身加自己围住通天教主,给了通天教主一个下马威,打了通天教主几拐杖,似乎老子法术过人,其实不然,通天教主同时与老子+三清共四个敌人对阵,好一段时间才落下风,实力可见一斑,而虚像不能伤人,老子只打得通天几下,通天势必明了其中究竟,其后胜负难说。而且后面的事实是,老子、元始、接引、准提四人围攻通天教主一人。通天教主奋起神勇,以一敌四,后来被打,也得以脱身。两大战役,二位师兄都要请来西方的接引、准提二位顶级高手来助阵了。因此,通天教主排名第二。
  3.老子
  老子和元始天尊,都是阐教领袖,元始天尊处处师兄长,师兄短。阐教弟子们口中也称老子为“教主”,“大老爷”,其地位显然尊于元始天尊。诛仙阵上,元始天尊闯入阵中,只得全身而退,却没有老子一气化三清那般潇洒,可见元始毕竟不及老子。

  4.接引道人
  作为西方偏远之地的第一仙,接引的法力和道家教主相比,当在伯仲之间。诛仙阵上,接引应对通天教主的拂尘挥洒,元始天尊却拿着七宝如意乱打,似乎稍胜一分。
  5.元始天尊
  混沌未开之时,元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。
  在太元(即宇宙)诞生之前便已存在,所以尊称他为元始。在无量劫数来临之时,用玄妙的天道来教化众生,故而尊称他为天尊。是道教最高尊神三清第一位尊神。
  6.准提道人
  诛仙阵上,须要借助孔雀明王之力镇守一方位应对通天教主,明显实力是逊于元始天尊等人。

  7.多宝道人
  多宝道人是通天教主四大弟子之首,代理师傅设立诛仙阵,在截教中,可谓一人之下。广成子三闯碧游宫的时候,多宝道人面对十二弟子中最强大法宝——翻天印,仅仅被打一个跟头,须知一般仙家早就被打死,十二弟子中各位都无一人敢当。此宝要聚集老子、元始、接引、王母四把宝旗才得以收复,可见多宝道术之高深。多宝道人与老子对阵,不幸被捉,多宝道人后来被接引等西方教主等人挖走,足见其实力。孔宣被准提道人降伏后到了西方,只做得准提道人的手下,而多宝道人可独得一席,多宝道人法术地位当在孔宣之上。
  8.金灵圣母
  金灵圣母是通天教主的四大弟子之二,万仙阵上以一敌三,对付文殊、普贤、慈航道人且不落下风,最后被燃灯道人偷袭身亡。可见实力超群。燃灯在十绝阵的时候,作为元始天尊任命的诸仙领袖,带领十二大弟子,可见是阐教门下的第一人了。燃灯尚且不敢挡其锋芒,只能鬼蜮偷袭,金灵圣母不愧是女仙中的第一。
  9.武当圣母
  而通天教主四大弟子之三的武当圣母,在万仙阵中其对手乃持诛仙、绝仙等四把剑的十二弟子,此剑乃洪钧给通天的宝物,乃是最高位仙人的法器,混战中得以全身而退,其实力当远胜于阐教诸弟子。应与多宝道人、金灵圣母实力差不多。
  10.孔宣
  孔宣乃是创世之初得道之孔雀,阐教第二代弟子的翘楚如燃灯道人根本无奈何,要准提道人出山才可以收服。孔宣与燃灯单独正面交锋时,燃灯的第一法宝定海珠对其无可奈何,其实力在燃灯上,但毕竟未经正规教育,实力难免不及多宝道人、金灵圣母、武当圣母。

法术和地位最高的是鸿钧老祖。

鸿钧老祖:按《封神演义》中看来,鸿钧就是“大道”的代表,是“天道”的代表三友,二佛,女娲等混元大罗金仙的指引者与监督者,并且书中载通天败走之后遇到鸿钧之前,有过话说:“不如重立地水火风换过世界,不过这事还得秉过老师”。可见鸿钧的徒弟能创造天地,而且还得禀告鸿钧一声,要同意了才能造天,那鸿钧是什么存在就不言而喻了。

鸿钧本作鸿均,最早出现于西汉王褒的《四子讲德论》,“夫鸿均之世,何物不乐?”鸿均指的是天下太平,大道之世。后出现于明代神魔小说《封神演义》,为三友之师,借喻道教三十六天大罗天。山西介休市绵山群仙殿里有道家众仙朝拜鸿钧老祖的布画。辽宁本溪市谢家崴子水洞,据说是鸿钧老祖修筑在玉京山的宫殿,名叫“紫霄宫”。《封神演义》中,鸿钧乃太上老君、元始天尊、通天教主的师傅。



第一:姜文焕

顶上盔,朱缨灿;龟背甲,金光烂。大红袍上绣团龙,护心宝镜光华现。腰间宝带扣丝蛮,鞍傍箭插如云雁。打将鞭,吴钩剑,杀人如草心无间。马上横提斩将刀,坐下龙驹追紫电。铜心铁胆东伯侯,保周灭纣姜文焕。顶上盔,攒六瓣;黄金甲,锁子绊;大红袍,团龙贯;护心镜,精光焕;白玉带,玲花献;勒甲绦,飘红焰;虎眼鞭,龙尾半;方楞锏,宾铁煅;胭脂马,毛如彪;斩将刀,如飞电。千战千赢东伯侯,文焕姓姜千古赞。

第二:黄天祥

西周将领,是武成王黄飞虎之子,在封神榜中,被封为天罡星。武功盖世的超级猛将,无法术,但却是封神里唯一有以凡人杀败仙人战绩的人物,虽然最终还是败亡于妖术,但杀风林、高友乾,二败丘引的辉煌战绩已经可以证明其作为周营第一武将的存在价值。

第三:余达

通关大帅余化龙长子。有诗云:“紫金冠,名束发,飞凤额,雉尾插;面如傅粉一般同,大红袍罩连环甲,狮鸾宝带现玲珑,打将钢鞭如铁塔,银合马跑白云飞,白银枪杵鞍上拉,大红旗上书金字,潼关首将名余达。”第一次交锋用暗器撞心杵打死了西岐猛将太鸾,后来两军交兵兵将要败,其五弟回家为家人报仇,遍撒痘疹之毒于周营,不意其毒被杨戬去神农皇帝处取药解了,双方混战,被韦护祭起降魔杵打死。姜子牙岐山封神,封其为东方主痘正神。

第四:余光

通关大帅余化龙三子。用梅花标打伤了苏全忠。后来兵将要败,其五弟回家为家人报仇,遍撒痘疹之毒于周营,不意其毒被杨戬去神农皇帝处取药解了,双方混战,被雷震子一棍打死。姜子牙岐山封神,将其封为南方主痘正神。



封神演义人物法术实力排行榜:
  1.鸿钧道人  鸿钧道人作为天下道术的祖师爷,排名第一无可争议,老子等三大弟子在万仙阵战役尾声的时候,面对老师毕恭毕敬,可见一斑。而根据封神中的规律,一代不如一代,第四代的哪吒,在上一代的师叔道德天尊等面前,没有招架之力,束手就擒,而第三代的佼佼者多宝道人,在老子面前,如蹒跚学步的儿童般无力。门风如此,想必第一代祖师爷也留了不止一手吧,正是天下风云出我门,鸿钧道术世无敌。
  2.通天教主  诛仙阵上,老子先进阵探虚实,一气化三清,三个虚像分身加自己围住通天教主,给了通天教主一个下马威,打了通天教主几拐杖,似乎老子法术过人,其实不然,通天教主同时与老子+三清共四个敌人对阵,好一段时间才落下风,实力可见一斑,而虚像不能伤人,老子只打得通天几下,通天势必明了其中究竟,其后胜负难说。而且后面的事实是,老子、元始、接引、准提四人围攻通天教主一人。通天教主奋起神勇,以一敌四,后来被打,也得以脱身。两大战役,二位师兄都要请来西方的接引、准提二位顶级高手来助阵了。因此,通天教主排名第二。
  3.老子
  老子和元始天尊,都是阐教领袖,元始天尊处处师兄长,师兄短。阐教弟子们口中也称老子为“教主”,“大老爷”,其地位显然尊于元始天尊。诛仙阵上,元始天尊闯入阵中,只得全身而退,却没有老子一气化三清那般潇洒,可见元始毕竟不及老子。

  4.接引道人  作为西方偏远之地的第一仙,接引的法力和道家教主相比,当在伯仲之间。诛仙阵上,接引应对通天教主的拂尘挥洒,元始天尊却拿着七宝如意乱打,似乎稍胜一分。
  5.元始天尊
  混沌未开之时,元始天尊曾以盘古巨身开天辟地。《历代神仙通鉴》称元始天尊为“主宰天界之祖”。
  在太元(即宇宙)诞生之前便已存在,所以尊称他为元始。在无量劫数来临之时,用玄妙的天道来教化众生,故而尊称他为天尊。是道教最高尊神三清第一位尊神。
  6.准提道人  诛仙阵上,须要借助孔雀明王之力镇守一方位应对通天教主,明显实力是逊于元始天尊等人

从后往前的顺序是:
第十名依我之见为孔宣
第九名当属无当圣母
第八位是金灵圣母
第七位则轮到多宝道人
第六位准提道人
第五位元始天尊
第四位就是接引道人
第三位老子
第二位通天教主
第一位鸿钧道人
内容介绍
明代天启年间(1612年-1672年)许仲琳、李云翔在前人创作、民间传说基础上写定的《封神演义》,将众多神魔故事组织在武王伐纣历史框架内,以武王伐纣、商周易帜的历史为线索,写天上神仙分成两派参与净,支持纣王者为截教,支持武王者为阐教。双方祭宝斗法,各显其能。最终纣王失败自焚,姜子牙将双方战死的要人一一封神。神魔皆正果,三教同合一。书中的人物别致,想象奇特,在中国古代小说中桂枝一芳。本社编辑出版的《绣像封神演义》,以国雪草堂本为底本,参校了金阊书坊本,并选用了北京大学图书馆收藏的清光绪十五年(1889年)上海广百宋斋铅印本《绣像封神演义》中的175幅乡像插图。

按封神体系来说,单看法术一道的话,首先,鸿钧和六圣要排除,鸿钧是天道的化身,本身就是道,没有可比性。而圣人们较量的也不再是单纯的法术了,而是各自代表的理念,就跟历史上的诸子百家一样。真正要说法术实力还得从三教的二代弟子和各路散仙里来看,而这些人里面,最厉害的应该是孔宣,一手五色神光号称无物不刷,而且五色神光是开天辟地以来的先天五行之气落在他尾巴的羽毛上,后来经过他千辛万苦修炼出来的,是他本身的一部分,除了五色神光他也没其他法宝了。而其他三教弟子都有师傅赐下来的各种牛逼法宝,属于外力,所以,综合来看,单论法术实力的话,还是得孔宣。


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