有哪些关于孔子的诗句,名言

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孔子的十大名言~

1、孔子语录:大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。)

  2、孔子语录:所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》

  (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。)

  3、孔子语录:富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。——摘孔子《大学》

  (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。)

  4、孔子语录:人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》

  (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。)

  5、孔子语录:君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》

  (自己有善德,才能要求别人行善。)

  6、孔子语录:《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》

  (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”)

  7、孔子语录:喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》

  (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。)

  8、孔子语录:施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》

  ( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。)

  9、孔子语录:好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》

  (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)

  10、孔子语录:凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》

  (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。)

  

  11、孔子语录:博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》

  (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。)

  12、孔子语录:天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》

  (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。)

  13、孔子语录:君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》

  (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。)

  14、孔子语录:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》

  (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?)

  15、孔子语录:吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》

  (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?)

  16、孔子语录:贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》

  (尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。)

  17、孔子语录:礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》

  (运用礼法时,要特别注重和睦相处。)

  18、孔子语录:君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》

  (君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。)

  19、孔子语录:不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》

  (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。)

  20、孔子语录:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》
(要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。)

  

  21、孔子语录:《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》

  (《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”

  22、孔子语录:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》

  (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。)

  23、孔子语录:温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》

  (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。)

  24、孔子语录:君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》

  (君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。)

  25、孔子语录:学而不思则罔,思而不学则殆。——摘孔子《论语》

  (只知读书而不深入思考,就势必惘然而无所获,但只知思考而不肯读书,也是很危险的。)

  26、孔子语录:知之为知之,不知为不知,是知也。——摘孔子《论语》

  (知道就是知道,不知道就承认不知道,这才是求知的正确态度。)

  27、孔子语录:人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?——摘孔子《论语》

  (一个人如果不讲信用,不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗,马车上没有了軏,还靠什么行走呢?)

  28、孔子语录:是可忍也,孰不可忍也?——摘孔子《论语》

  (如果对这种行为能够容忍,那么还有什么行为不能容忍呢?)

  29、孔子语录:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。——摘孔子《论语》

  (《关睢》这首诗,快乐而不过分,哀婉而不伤恸。)

  30、孔子语录:里仁为美,择不处仁,焉得知?——摘孔子《论语》

孔子的名言

1、温故而知新,可以为师矣。

2、古者言之不出,耻躬不逮也。

3、片言可以折狱者,其由也与!

4、施诸已而不愿,亦勿施于人。

5、君子周而不比,小人比而不周。

6、谁能出不由户?何莫由斯道也。

7、知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。

8、君于不以言举人,不以人废言。

9、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。

10、学而不思则罔,思而不学则殆。

11、默而识之,学而不厌,诲人不倦。等等

1、己所不欲,匆施于人。
  2、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。
  3、文质彬彬,然后君子。
  4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。
  5、其知可及也,其愚不可及也。
  6、不患人之不己知,患不知人也。
  7、君子坦荡荡,小人长戚戚。
  8、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
  9、是可忍,孰不可忍?
  10、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
  11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
  12、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
  13、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
  14、岁寒,然后知松柏之后凋也。
  15、敏而好学,不耻下问。
  16、朽木不可雕也。
  17、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。
  18、大德不逾闲,小德出入可也。
  19、工欲善其事,必先利其器。
  20、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
  21、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。
  22、人无远虑,必有近忧。
  23、已欲立而立人,已欲达而达人。
  24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。
  25、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。
  26、凡事豫则立,不豫则废。
  27、性相近也,习相远也。
  28、学如不及,犹恐失之。
  29、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
  30、君子耻其言而过其行。
  31、里仁为美,择不处仁,焉得知?
  32、仕则优则学,学而优则仕。
  33、志于道,据于德,依于仁,游于艺。
  34、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。
  35、有德者必育言,有言者不必育德。
  36、敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
  37、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。
  38、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
  39、不学礼,无以立。
  40、有教无类。
  41、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。
  42、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
  43、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。
  44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
  45、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
  46、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?
  47、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。
  48、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
  49、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
  50、礼之用,和为贵。
  51、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
  52、往昔不可谏,来者犹可追。
  53、君子和而不同,小人同而不和。
  54、人而无信,不知其可也。
  55、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎?
  56、君子有诸已,而后求诸人。
  57、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
  58、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。
  59、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。
  60、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。
  61、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?
  62、三人行,必有我师焉。
  63、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
  64、君子易事而难说也。说之不以道,不说也;及其使人也,器之。小人难事而易说也。说之虽不能道,说也;及其使人也,求备焉。
  65、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
  66、学而不思则罔,思而不学则殆。
  67、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
  68、夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。
  69、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。
  70、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
  71、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。
  72、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
  73、学而时习之,不亦乐乎?
  74、知之为知之,不知为不知,是知也。
  75、君子喻于义,小人喻于利。
  76、学而不厌,诲人不倦。
  77、德不孤,必有邻。
  78、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。
  79、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
  80、施诸已而不愿,亦勿施于人。
  81、逝者如斯夫!不舍昼夜。
  82、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。
  83、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
  84、执德不弘,信道不笃,焉能为有?焉能为亡?
  85、不患人之不已知,患不知人也。
  86、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
  87、不怨天,不尤人,下学而上达。
  88、默而识之,学而不厌,诲人不倦。
  89、乐而不淫,哀而不伤。
  90、君子求诸已,小人求诸人。
  91、述而不作,信而好古。
  92、过而不改,是谓过矣。
  93、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?
  94、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
  95、小不忍,则乱大谋。
  96、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成。

《圣人之孝十首·孔子》
年代: 宋 作者: 林同
事亲良不易,战战复兢兢。
学得如夫子,犹言丘未能。

《经鲁祭孔子而叹之》
年代: 唐 作者: 唐玄宗
夫子何为者,栖栖一代中。
地犹鄹氏邑,宅即鲁王宫。
叹凤嗟身否,伤麟怨道穷。
今看两楹奠,当与梦时同。

《训儿童二首·孔子》
年代: 宋 作者: 陈淳
孔子生东鲁,斯文实在兹。
六经垂训法,万世共宗师。

《咏史上·孔子》
年代: 宋 作者: 陈普
绝粮之愠鲜知德,浮海之喜无取材。
子思孟轲缘底事,列之舜禹与颜回。

《太公孔子》
年代: 宋 作者: 方回
禔身涉世谩多忧,运去时来不自由。
孔子三千难变鲁,太公八十尚兴周。
星辰岁久常差度,江海潮生会倒流。
万有盈亏理如是,可须悭作醉乡游。

孔子

诗/贵谷子

华夏文化集大成,儒家思想创始人。

天纵至圣天木铎,东方传统是尊盛。

述而作教博学者,道德理念伦理长。

中庸大学与论语,流芳千古后世扬。



本文作者宗伯正曜,转载请注明。
先师孔子学究天人,被誉为至圣先师和万世师表,但是令人不解的是“这样一位伟人竟然没有任何一部原著作品流传于世”,这不是很奇怪吗?
很多人立刻就会说“---你不要胡说八道---”,《论语》、《春秋》六经都是先师孔子的作品,怎么能说没有作品流传呢?
不过,稍有常识的人都知道,《论语》是孔门弟子的作品,《春秋》是鲁国太史的作品,六经都是先师编纂的书典,算不上是原著者。那么如此说来,先师孔子真的没有任何一部自己写的作品吗?
现在距离先师离世已经几乎超过2500年了,今天,我要用最特别的方式祭奠老师,就是告诉大家先师孔子亲自所作的诗,每一篇绝对都是先师孔子的原话。
以下10篇作品就是先师孔子的原作,也是老师真正的作品,一直隐秘地潜藏在《诗经》中,以便于流传后世。要读懂这些诗作必须学习宗伯礼学,学习上古文字如天文、车文、参文、古文和古汉语,至少要懂其中的三种如参文、古文和古汉语才能融会贯通。此外还有许多,将来一一介绍给大家。
1. 卫风·木瓜 先师孔子说齐鲁之盟
2. 王风·大车 先师孔子厄于陈蔡喻诸子
3. 郑风·将仲子 先师孔子劝谕公孙仲子立孙
4. 郑风·羔裘 先师孔子哀子路之丧
5. 郑风·狡童 先师孔子厄陈蔡戏言众弟子
6. 郑风·野有蔓草 先师孔子遇齐程本子于涂
7. 陈风·宛丘 齐景公与鲁定公夹谷之会
8. 陈风·衡门 先师孔子讽刺卫灵公与南子
9. 陈风·东门之杨 先师孔子俟弟子于郑国东门
10. 曹风·蜉蝣 先师孔子哀孔鲤伯鱼之丧(斩缞)
也许还是有人会说“你说的全是胡说八道”,说这句话的人一定是一个很有才华和学识的人,甚至这样的人是一个拥有一大堆头衔的高级学者,不过,越是读书多的人越难以说服,要颠覆众人脑袋里面固有的观点非常难,例如布鲁诺坚持“太阳中心说”就被烧死了。
我有一个请求,在大家骂我之前,能不能暂时抛开所有的《诗经》注释,不要去查网络百科,可以看一看原文,不要看注释,然后请您查三个字,之后再读“木瓜”“大车”“将仲子”三篇好吗?您就会发现一些端倪。
好:古文字义,好会,意思是结盟,诸侯间友好的会盟。《康熙字典》
毳(cuì):古文字义,大夫以上穿的正式礼服,叫毳衣。《康熙字典》
将:古文字义,送,送给。《康熙字典》


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暴栏咖斯:[答案] 学而不厌,诲人不倦.学而时习之,不亦乐乎?敏而好学,不耻下问.学而不思则罔,思而不学则殆. 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也.君子耻其言而过其行.始吾于人也,听其言而信其行.今吾于人也,听其言而观其行.岁寒,然后知松柏之...

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暴栏咖斯: 《孝经》:伦理学鸿篇巨著 塑造中华传统美德孔子 大道之行也孔子 感应章第十六孔子 广扬名章第十四孔子 广要道章第十二孔子 广至德章第十三孔子 纪孝行章第十孔子 谏诤章第十五孔子 开宗明义章第一孔子 论语十则孔子 卿大夫章第四孔子 三才章第七孔子 丧亲章第十八孔子 圣治章第九孔子 士章第五孔子 事君章第十七孔子 庶人章第六孔子 天子章第二孔子 五刑章第十一孔子 孝治章第八孔子 诸侯章第三

雨山区15786004835: 有关于孔子自励的名言、故事、诗句 (自己鼓励自己的). -
暴栏咖斯:[答案] 作者 名言 孔子 君子如欲化民成俗,其必由学乎!孔子 玉不琢,不成器,人不学,不知道.是故,古之王者,建国君民,教学为先.孔子 性相近也,习相远也.孔子 学如不及,犹恐失之.孔子 学而时习之,不亦乐乎?孔子 学而不厌,诲人不...

雨山区15786004835: 你知道孔子的哪些名言?① ② ③ 写两首送别诗 ① ② 请写出《山中送别》这首诗的大意.你知道哪些鲁迅名言.① ② ③ -
暴栏咖斯:[答案] 孔子名言: 1、子所不欲,勿施于人. 2、三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之. 3、岁寒,然后知松柏之后凋也.

雨山区15786004835: 孔子的名言是什么最少有4句 -
暴栏咖斯: 1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善.——摘孔子《大学》(大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界.)2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也...

雨山区15786004835: 有谁知道有关孔子的名言名句 -
暴栏咖斯:[答案] 1.子曰:“质胜文则野,文胜质则史.文质彬彬,然后君子.”——《雍也》tLQ中国儿童资源网【释义】孔子说:“一个人的质朴要是超过他的文采,就未免有些粗野;文采要是超过他的质朴,又未免有些浮华.只有文采和质朴...

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