医道天下最后谁做皇帝了？是景王还是浴王？
历史与文学的区别与联系如下：
一、区别
1、定义不同
文学是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。历史，或简称史，指对人类社会过去的事件和行动，以及对这些事件行为有系统的记录、诠释和研究。历史可提供今人理解过去，作为未来行事的参考依据，与伦理、哲学和艺术同属人类精神文明的重要成果。
2、表现形式不同
文学起源于人类的生产劳动，最早出现的是口头文学，一般是与音乐联结为可以演唱的抒情诗歌。最早形成书面文学的有中国的《诗经》、印度的《罗摩衍那》和古希腊的《伊利昂纪》等。
欧洲传统文学理论分类法将文学分为诗、散文、戏剧三大类。中国先秦时期将以文字写成的作品都统称为文学，魏晋以后才逐渐将文学作品单独列出。现代通常将文学分为诗歌、小说、散文、戏剧四大类别。
文学, 是一种将语言文字用于表达社会生活和心理活动的学科。其属于社会意识形态之艺术的范畴。 文学是语言文字的艺术，是社会文化的一种重要表现形式。
历史是对过去事件的记录和研究，又称为“历史学”，或简称“史学”。隶属于历史学或与其密切相关的学科有年代学、编纂学、家谱学、古文字学、计量历史学、考古学、社会学和新闻学等，参见历史学。
记录和研究历史的人称为历史学家，简称“史学家”，中国古代称为史官。记录历史的书籍称为史书，如《史记》《汉书》等，粗分为“官修”与“民载”两类。
广义上，“历史”可以指过去发生的一切事件，不一定同人类社会发生联系。在哲学上，这种含义下的历史称为历史本体，例如宇宙历史、地球历史、鸟类历史等等。
狭义的历史则必须以文字记录为基础，即文字出现之后的历史才算历史，在此之前的历史被称为史前史。与人类社会相关的历史，又可以称为人类史或社会史，而脱离人类社会的过去事件称为自然史。
二、联系
历史是真实发生的历史事件，文学不同于历史，文学源于历史，同时又虚构部分，同时加入作者的自己的感情因素和作者的价值观的影响，会对历史作出不同程度的改变，使得文学又更多的感情色彩。经过文学的加工，历史得到更广泛的传播，同时历史又给了文学创作更多的源泉的灵感。
扩展资料
历史本身就有很好的文学性，因为历史中隐藏着许多文学性的奥秘。历史是一种天工，其中包含的因果和哲学奥秘，绝不会因为作家个人的情绪和价值观而发生变化。人们常说：“生活比小说更精彩。”生活就是正在发生的历史。
文学有两个作用：第一个作用就是做梦，就是作家通过虚构来营造一种梦境。另一个作用则恰好相反，不做梦，而是在细致地观察和了解事实之后，用文学更深刻、更形象地表现这些事实。
巴尔扎克说：“小说是一个民族的秘史。”说的就是文学与历史的关系。这恰好也是《三国演义》与《三国志》的关系，《三国演义》与《三国志》之间其实是一脉相承的，并不存在价值观的彼此对立和历史事实的全然不同
它们之间最大的不同，是《三国演义》使用了很多有意思的文学手法，来表现《三国志》里面所记载的历史事实。从这个意义上讲，《三国演义》其实就是一部历史书，它的历史学价值可以与《三国志》相得益彰。
参考资料来源：百度百科-历史
参考资料来源：百度百科-文学
历史是文学的一个侧面面，文学记录历史。
就像鱼儿和水的关系，历史就是水，文学就是鱼。没有文学历史照样存在，但缺少思考；没有历史文学根本无从谈起。
文学：
文学是语言文字的艺术(文学是由语言文字组构而成的，开拓无言之境)，往往是文化的重要表现形式，以不同的形式（称作体裁）表现内心和再现一定时期，一定地域的社会生活.由于出版和教育的进步以及社会的全面发展，已经失去其垄断地位成为大众文化的一支。产生了所谓的严肃文学和通俗文学或大众文学之分。
历史：
历史，是客观存在的事实，真相只有一个。然而记载历史、研究历史的学问却往往随着人类的主观意识而变化、发展完善，甚至也有歪曲、捏造。正因为如此，当年胡适才说：“历史就像一个小姑娘，你爱怎么打扮就怎么打扮。”这里的“历史”一词，严格说来，应该是狭义历史学的含义。也因此，我国古代优秀的史学家们特别重视“史德”——“善恶必书”、“析理居正”，通俗地说，就是实事求是地记录、公正客观地分析论断。
没写谁当皇帝，最后要宣布诏书时又转到现代去了
乾清宫门口闪出黄锦的身影，沙哑强忍着悲声的喊道：“主子万岁爷有旨，宣，裕王朱载垕，景王朱载圳，内阁首辅徐阶觐见”
裕王闻言急忙转身，迈步上了丹樨，转而有些尴尬的站住脚步。陈烨微微一笑，搀扶着徐阶也迈步上了丹樨，裕王也伸手扶住徐阶另一侧，三人互相瞧了一眼，又都将目光挪开了，并肩同时进入乾清宫内。。。。。。
卯时初，随着东方天际浮起第一丝浮白，预示着天即将要亮了之际，苍凉悠长的景阳钟声一声一声的响起了。。。。。。
京都，西郊，中西医欣康安定医院二楼重症室内，传出饱含着悲怒的凄厉嚎叫声：“你们这群下溅的奴才，竟敢如此虐待本王，本王发誓一定要将你们抄家灭族”。。。。。。
“混账本王还要说多少遍，本王是太祖嫡系子孙，当今大统皇上的第四子，景王朱载圳本王是朱载圳。。。。。。”
重症室的门打开，两名戴着口罩的护士端着治疗盘走了出来，一名护士摘下口罩，露出俏丽的脸庞，伸了一下舌头，笑道：“疯起来真像是头牦牛，连打了三针，才安静下来。”
医道天下最后谁做皇帝了?是景王还是浴王?
没写谁当皇帝，最后要宣布诏书时又转到现代去了 乾清宫门口闪出黄锦的身影，沙哑强忍着悲声的喊道：“主子万岁爷有旨，宣，裕王朱载垕，景王朱载圳，内阁首辅徐阶觐见”裕王闻言急忙转身，迈步上了丹樨，转而有些尴尬的站住脚步。陈烨微微一笑，搀扶着徐阶也迈步上了丹樨，裕王也伸手扶住徐阶另一侧，...
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道光皇帝如果将皇位传给恭亲王,清朝命运将会变得如何?
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