为什么流传着一句:娶老婆就娶日本女人
大学毕业,选择了去日本的东京大学留学,期间吃了不少的苦,几经周折后来终于应聘了一家不错的大公司。就是在这里认识了现在的太太美智子。早年她被公司外派到中国待过一段时间,会一点中文,这让我感觉很亲切,慢慢的我们彼此就有了共同语言,很快的成为了恋人。
记得不知道是在那看到的一句话说男人的理想生活,莫过于娶个日本媳妇,雇个中国厨子,找个法国情人,住在英国乡村,享受瑞士待遇。其他的我没有体会,但是娶个日本媳妇的好处我确实深有体会!
婚后,美智子便辞去了工作,专心做起了家庭主妇。在日本,结婚的女性还出来工作会被人笑话其丈夫无能!所以,日本女人结婚后,都会专心地,也很享受做家庭主妇。她们对“家庭主妇”这个词一点也不避讳,相反还很有自豪感。她们在骨子里认为照顾好家庭是女人最大的幸福。每当我下班回家,美智子总是疾步迎接到门口一边说着:“你回来了,你辛苦了”一边递拖鞋,又帮你脱掉外衣,让你一时都受不了这种礼节。
婚后一段时间,我每天按时回家,回来后,就帮助妻子做些力所能及的家务。可美智子由开始的高兴,慢慢的变得越来越沮丧,有好几次都是冲我欲言又止。一天吃饭的时候,我问起原因来才知道,她觉得我每天准时回家,为什么不和朋友同事出去喝酒,交不到朋友吗?每天回来帮助她做家务,让她觉得自己好像没有价值,不贤惠!这。。。这是摆明了让我出去鬼混啊!可是各位看客也别曲解了意思,日本女性允许丈夫在外面喝花酒,放纵,但并不是允许你在外面搞婚外情,这点你可要搞清楚,要不有你受的。
婚后第二年,美智子就为我生了一个儿子,这就说到带孩子的事情了。美智子从不允许其他人来带孩子,我本打算让母亲来日本帮忙带的,被美智子严词拒绝了!在她们日本女性眼里,孩子都是妈妈自己带的,长辈极少参与带孩子的。她们的观念就是子女结婚后就独立了,应该自己解决一切,尤其是教育小孩,一定要亲力亲为。
其实还有好多例子,我就不一一列举了,总之娶个日本媳妇,不论是生活上,还是感情上,再或者对男人?A管束上,以及教育下一代的问题上,都是自己独立解决的。你说,这种女人,那个不想娶到家!
日本女人大多贤惠朴素无条件对老公好,很适合当老婆。中国女人都不适合当我们中国男人的老婆,一点也不贤惠不像日本女人那样为老公付出一切!!!宁愿娶个四五十岁的日本老女人也不要找二十几岁的中国年轻女人当老婆。为了整个中国男人的幸福,建议兄弟们全部外娶!外娶既不用送彩礼,媳妇还更贤惠,相比之下真的划算多了。
实际上,鉴真东渡日本时,日本僧人也是独身的,情况发生改变,是在佛教完全“日本化”后,12世纪日本出现了净土真宗,净土真宗的僧侣开始允许娶妻。净土真宗信仰生前念佛,死后靠阿弥陀佛接引往生西方极乐世界。据说,当时摄政王关白的女儿,爱上了亲鸾,关白为了成全女儿,便找来亲鸾的法然上人,关白问法然上人:“我今在家,上人出家,我们同是念佛,是否功德同等——同生西方,同了生死?”法然上人回答说:“是一样的”。关白便抓住这句话,既然出家在家念佛同等,那么就请上人命令高足亲鸾与小女结婚。这个故事有很多不同的版本,大概意思就是如此。人们常常用它来说明日本净土真宗的和尚为什么可以结婚的缘由。很长时间以来,日本僧人中也只有净土真宗一派是允许结婚的,直到明治维新,僧人结婚的风气才在日本其他各宗派中流行起来,并一度播及到当时的日本殖民地朝鲜半岛和地区。时至今日,日本僧人除极少数例外,大都娶妻生子,不戒酒肉。但尼僧不得结婚。日本僧人被称为“坊主”,主要负责寺院附近信徒的宗教生活,特别是靠行葬礼(日本人也有佛教仪式婚礼的)和墓地的收入,就可以维持安定的生活。日本和尚可以公开结婚,一般是长子承继父亲衣钵,日语称作“后继”;长子以下诸子(次男、三男等),都会进入社会谋生,选择职业,也有在家中(即寺院)同长兄同做和尚的情形。如果和尚没有儿子,其子或由于疾病等原因不能或不愿做和尚的,常常为长女招婿入赘,继承父亲的和尚衣钵。日本僧人一般都有高等学历,日本佛教大学很大,不少学生就是将来要做“坊主”的和尚之子,也有将来打算做尼僧的女子入学。当然佛教大学也收非僧人出身的学生,和尚之子也不一定非在佛教大学中读书,而且佛教大学除了佛教以外,也开设其他许多科目,跟世俗大学没有太大区别。在佛教大学中,学生可以选修“教职课程”,毕业后可以获得“免许状”,这样他们就有资格在学校以及少年感化院、监狱等地,当教员或教官。所以,日本和尚大多可以从事社会工作。日本僧人在明治维新之后,普遍娶妻,这是特定历史条件的产物。由于近代欧洲著名的马丁·路德宗教改革,新教教职人员打破天主教的惯例,开始允许结婚;所以晚清以来,不少受到欧风美雨影响的中国人,常常将欧洲宗教改革也套用到佛教革新运动上来,常常期待中国佛教也出现马丁·路德式的人物,将僧侣结婚视为改革的必由之路,这种看法实际上是将欧洲或日本的改革经验,脱离具体历史环境地强加到中国身上,难免以偏概全,削足适履。但同时,我们也不能因为日本僧人娶妻,就将其视为异类,或认为日本佛教只有佛、法二宝,没有僧宝。事实上日本“坊主”确实是在做着弘扬佛教的工作,他们绝不是白衣信徒,普通信徒的佛教生活是在他们引领之下的。因此,我们对日本僧侣娶妻问题,应该有正确的认识态度,既不能盲目羡慕、跟从,也不能一概否定,鄙视、排斥。只是象征意义而已,概因在日本,传统女子嫁为人妇后大多都会辞去工作,安心在家相夫教子,照料工作的丈夫的饮食起居。又因日本传统形象上的女子为温良、恭顺这些为男性所称道的性情。所以有传言如此。但这里的日本女人值得是上述所说的大和抚子式人妻。然,要知道,时代在变迁,千人有千面,不能一概而论,这个说法只是个象征罢了。
因为日本女人接受的教育是:一切以男性为中心的奴仆思想。这样的女人会服侍你很舒服,同时也满足了你的大男子主义的心。但遗憾的是会生一个杂种。
瞎说的,娶日本人遭骂
你真是个大仙,听谁胡扯呢?
为什么流传着一句:娶老婆就娶日本女人
实际上,鉴真东渡日本时,日本僧人也是独身的,情况发生改变,是在佛教完全“日本化”后,12世纪日本出现了净土真宗,净土真宗的僧侣开始允许娶妻。净土真宗信仰生前念佛,死后靠阿弥陀佛接引往生西方极乐世界。据说,当时摄政王关白的女儿,爱上了亲鸾,关白为了成全女儿,便找来亲鸾的法然上人,关白问法然...
刘秀轶事典故
关于刘秀与阴丽华的佳话,流传着一句千古名言:“仕宦当作执金吾,娶妻当得阴丽华”。然而,这句名言往往被误解,主要是因为后世读者脱离了《后汉书》的上下文来解读。执金吾,原为保卫京师的高级将领,类似于现代的中央卫戍部队司令,但这并不意味着刘秀追求的是官职大小,而是感叹执金吾的威仪和阴丽华...
颜如玉在古代男人心中代表什么?
在古代的诗篇画卷中,流传着这样一句名言:“娶妻莫恨无良媒,书中自有颜如玉。”这寓意着通过科举之路,不仅能够实现仕途的晋升,更是通往美满生活的桥梁。颜如玉,这个名字,就如同一盏璀璨的明灯,照亮了文人士大夫对美的极致追求。颜如玉,不仅仅是一个词语,它是古代男子心中理想的女性形象,代表着绝世...
梅州客家的女孩子怎么样?
1. 流传着一句话:“嫁人就嫁上海男,娶妻当娶客家女。”客家女性以贤淑和孝顺著称,她们的性格通常温和。
福州流传已久的谣言有哪些?
福建流传着这么一句话:嫁,不嫁闽南男;娶,不娶福州女闽南男,大男子主义,谁嫁他谁吃苦;福州女,爱享受,谁娶她谁受罪不巧,我和豆爸恰恰就是这二不的组合。当初乌龟对绿豆,也没顾不上地域矛盾的问题婚后,在豆爸家人的面前,他时时牢记着“闽南男”的身份。新婚时,提着一瓶热水给LP洗脚,...
俗语:“宁娶寡妇,不娶生妻!其中是什么意思?
在中国古代,流传着一句看似矛盾的俗语:“宁娶寡妇,不娶生妻。”这句话的含义是,尽管两者都处境艰难,但人们似乎更倾向于接纳寡妇而非被丈夫遗弃的女子。这反映出封建社会中男尊女卑的观念,认为寡妇虽然失去了丈夫,但至少还有坚持下去的可能,而被休弃的女子则被视为有缺陷,社会地位更低,往往难觅...
上海大学历史系教授朱子彦为大家解读一个更为「 ”近人”的诸葛亮...
诸葛亮的政治婚姻: 在襄阳当地流传着这么一句顺口溜:「 ”莫做孔明择妇,只得阿承丑女”,就是说「 ”不要像诸葛亮那样选老婆,只娶了黄承彦的丑女儿”。史书上形容诸葛亮「 ”有逸群之才,英霸之器,身长八尺,容貌甚伟”,总而言之就是一个字:帅!他怎么会娶一个「 ”丑女”为妻呢? 这是沔南名士黄承彦主动...
刘秀阴丽华郭圣通,既然刘秀喜欢阴丽华,为什么和郭圣通生了5个儿子...
刘秀岁时汉朝皇室之后,但到他那一辈时,刘家已经不剩什么了,刘秀也不过是一个普普通通的农民,他在姐夫的引荐下偶然见到了阴丽华,说出了那一句流传千古的名言“娶妻当娶阴丽华”,更始元年,刘秀迎娶19岁的阴丽华。 新婚三个月后,刘秀被派去河北,不久,在赵王刘林的拥立下,一个叫王郎的人被拥立为天子,并对刘秀...
开灯费电,晚上九点前必须睡觉,凤凰男母亲定下奇葩要求,你怎么看...
-01- 在网上一直流传着这样一句话:娶妻不娶扶弟魔,嫁给不嫁凤凰男。由此可见,扶弟魔和凤凰男都是择偶条件里的黑名单,没有人希望和他们结婚。到底这两种人做错了什么,让绝大多数人对他们如此厌恶?其实从字面意思我们也能稍微了解一二。扶弟魔是那种虽然结婚,但是仍要补贴娘家弟弟的女人。这种女人相信...
山东淄博博山颜山孝水地名趣谈
博山还流传着一句话: " 寅时娶进颜家女,卯时死了郭家郎。 " 别寻思这只是一句话,一辈一辈地流传下来,哪知道这里面有着多少妇女的冤屈和苦难,可不是几句话能说到底的。在从前爹娘包办买卖婚姻的世道里,流传着 " 冲喜 " 的坏风俗,男的病得不中用了,婆家要娶,妇方也得去。那时候,凤凰山前住着户姓郭的...
茅哀橘红: 因为那是为国争光···········
未央区19380611836: 为什么别人说日本女人最好??
茅哀橘红: 正所谓开德国车,花美国钱,吃中国菜,娶日本老婆. 因为日本的女人受到的教育与中国女人不同,日本女人更像中国古代的女人,对男人更依赖也更温顺,我们也受到中国传统文化的影响,所以会感觉日本女人更好.
未央区19380611836: 中国人为什么爱娶日本老婆 - ?
茅哀橘红: 一提起日本女人,人们就会想起这个陈腐的段子:日本的老婆,中国的厨子,法国的 情人,美国的房子. 仔细分析起 来,这句话更加符合西方男人的口味,发明权恐怕也非他们莫属. 对于西方男人来说,日本的老婆与法国的情人,好比日常生...
未央区19380611836: 日本女人温柔吗? - ?
茅哀橘红: 1.相对温柔 主要是不敢反抗男人 日本男人当家作主 2.日本女人是听话,盲从,卑微,而不是温柔,他们之所以听话是因为日本是男权国家,女人没有地位. 3.因为日本女性功利心很重,当你有权有势的时候可以对你千依百顺,一旦你丧失了能力马上会离你而去,据说日本人失业的时候容易自杀就是因为日本女性在男人失势的时候的无情离去有关,当然了,在你有权有钱的时候绝对对你千依百顺,所以有人说在日本找情人在中国找老婆.~~期待满意啊~~
未央区19380611836: 细数日本女人的优点,娶老婆还是娶日本的好 - ?
茅哀橘红: 因为越南和日本的文化传统导致他们的女人对自己的丈夫是非常顺从的;对比中国现在的情况更为吸引.
未央区19380611836: 娶老婆的话,日本人和中国人哪个更好 - ?
茅哀橘红: 人生最好的事情就是娶日本老婆,住美国房子,雇中国厨子.
未央区19380611836: 娶个日本老婆有多幸福 - ?
茅哀橘红: 这个嘛不好说,有利有弊.抛开颜值不说,就从生活习俗上看,日本老婆结婚后会辞去工作专心带孩子并持家,你上班回来后还会给你放好洗澡水和饭菜等着你,可以说让你很享受.但是前提是你的工资要全部上交给老婆,再由她决定每月给你多少零花钱,如果不这么做会让对方很没有安全感,久之感情也会不和的吧.再有就是,娶了个洋老婆,有些人可能会佩服你的能力和本事,有些人会羡慕你有这么贤惠的太太,但是考虑到现在的国情,你真的能保证周围人都能对这位“日本”老婆没有看法吗?
未央区19380611836: 娶老婆为什么都会想到日本的,欧美,韩国的不好吗 - ?
茅哀橘红: 确实日本女生对丈夫的态度比较谦卑,相比而言更加以丈夫为天~更加小女人的感觉~ 相比欧美和韩国的女性都要厉害的多.
未央区19380611836: 有谁娶的是日本女人的?娶日本女人是不是很幸福? - ?
茅哀橘红: 不会,日本女孩很好,我在东京,我的朋友有很多都娶了日本女人,关键看你怎么沟通,现在日本女人结婚后出来工作的也很多,没什么的,只是如果到日本生活,压力有点大fin日本女人至少不会刚见面就跟你要房子5问你薪水,她们甚至可以和你租房过一辈子txb你的女朋友还真不错,很会关心你,为你着想反观现在中国MM都太自私了.
未央区19380611836: 谁说娶日本老婆好 - ?
茅哀橘红: 首先得明确是谁说那样的话,是美国人,中国人还是别的国家的人. 大家都知道美国人自由、开放啊,老婆和别人亲热谁受得了啊;日本比较保守,老婆容易看得住.当然,一般来说美国男人娶美国女人,日本男人娶日本女人,要是中国人娶美国女人,首先你的会说英语,还要车开的好,当然要是美女会说汉语,你倒是不用费劲学单词了.说真的,洋李子的味道也许不错,可还是咱们的李子实在.