中国古代的几次盛世
六次盛世。
1、成康之治
成康之治又称成康之世,指西周初姬诵、姬钊的统治期间出现的治世。史家称“成康之际,天下安宁,刑措四十余年不用”。
中国西周时周成王、周康王相继在位年间继承文王、武王的业绩,对内推行周公“明德慎罚”的主张,务从节俭,用以缓和阶级矛盾;对外不断攻伐淮夷,用武力控制东方少数民族地区,取得了很大胜利。
成康时期,是周最为强盛的阶段,故有成康之治的赞誉。康王在位期间,国力强盛,经济繁荣,文化昌盛,社会安定。后世将这段时期和成王末年的统治誉称为“成康之治”。
2、文景之治
文景之治是汉朝时期的汉文帝、汉景帝在位执政期间呈现的社会现象。最初,由于多年的战争导致经济停滞不前,百姓生活不怎么样。汉文帝以“轻徭薄赋”、“与民休息”为原则的政策。对百姓不施大压;与此同时,对敌对势力也保持不随便动兵,维护和平,尽可能避免消耗国力。
汉文帝的生活十分节俭,自己的服饰、车驾都没有增添,还下旨不许郡国向皇帝献上奇物异宝。因此,政府过了紧日子,所有开支十分节省,那些当官的更不敢奢华无度,就此大大减少了百姓的压力。
这两位皇帝还非常注重农业,多次下令给那些刻苦耕作的农民进行奖赏,甚至在春耕时他们还会亲自下地干活,给大家做范例。
文、景两位皇帝执政期间,世道非常太平,百姓逐渐富有起来。到了后期时,粮仓都十分饱满,府库里的钱常年不用,甚至于拿来穿钱的绳子都腐烂了。
随着消费水平日渐上升并且迅速地发展,人民的生活水平得到了质的飞跃,表现出多年未见的富裕现象。文景之治是历史上第一个盛世,也是文化经济发展曲线最高的。
唐朝时期,唐太宗执政阶段呈现出的政治、文化、经济的大幅度提升的盛世现象被称为“贞观之治”。唐太宗继承了唐高祖制定的方略,运用道家思想治国平天下。
唐太宗任用贤才,虚心纳谏;还采用以农为第一,节俭朴素(当官的出去不许吃肉),大力发展文化,并完善了科举制等方略。社会当时呈现出前所未有的安定现象;并尊重其他民族的习俗,稳定了大唐边疆;赢得了几十年天下繁荣的理想结果。
根据当时的年号,是在贞观年间,因此这个阶段就被称作为贞观之治。贞观之治同时为后来的开元盛世奠定了重要的基础,将中国历史上的传统农业社会推到了顶峰。
3、开元盛世
开元盛世也称开元之治,也是在唐朝的盛世。唐玄宗执政以后治国基本方略采用道家的喧嚣无为思想。同时任用贤才,整理官僚,最终使得唐朝中期的政治十分稳定。
为了增强综合国力,唐玄宗制定了一系列新的政策,使得名门望族受到打击,百姓担负减轻,农业发展迅速。唐玄宗还停止军队变革,采取了更有效的治军措施,并在边远地区令军队进行屯田,同时进一步提升军队的作战能力,进而扩张领土。
对外民族以和平相处为原则的友好政策,改善了汉族与其他民族之间的关系,使国家得到进一步统一。唐玄宗采取的一系列措施,同时广大人民的辛勤劳动,唐朝在各个点都到达了非常发达的程度。连人口也得到了大幅度增长,达八千万人 ;政府财政收入稳定,商业繁荣,城市更是繁华。
世界各地的商人都来到大唐,洛阳、广州、长安等大城市不同肤色、语言、服装的商人来来往往,非常繁华。唐朝进入全盛时期,中国封建社会到达最高峰值。
4、永宣盛世
永宣盛世是明朝初期的永乐和仁宣之治。明朝建立者朱元璋削弱群雄,将元朝剩余的势力赶到长城以北,并统一了华夏。经永乐皇帝、洪熙皇帝、宣德皇帝三代,近五十年的精心治理,终于创出了三十三年“永宣盛世”的优秀政绩。明朝也就此进入了鼎盛时期。
明成祖朱棣曾经5次进军蒙古,南至安南,还传命郑和率领船队下西洋与世界相通。这么多举动彰显了明朝势如破竹的发展进度。永乐年间城市经济发达,以北京、苏州、广州、杨州、佛山、南京为主,以及一批沿海、沿内陆河城市的手工业、农业、商业兴隆昌盛。在历史中称为“永乐盛世”。
随后又在明仁宗和明宣宗的治理下,国力到达巅峰,疆土辽阔,周边邻国每年都进京朝贡,这就是仁宣之治。
5、康乾盛世
康乾盛世是历史上中国封建王朝的一次复兴,也是封建社会最后一次盛世。康乾盛世维持的时间长达134年之久,经过康熙皇帝、雍正皇帝以及乾隆皇帝三代的治理,是大清王朝最辉煌繁荣的时期。
在此期间,我国的各领域的商业体系不断增高,经济框架达到极致。同时也不断地进行变革,社会的稳定、国力的强盛,经济得到快速发展,人口增长迅速,中国清朝年间的领土版块更是宽广。
在盛世期间生活的人们是幸福的,没有战乱和暴政,甚至比我们现在的生活幸福指数都高。当然我也相信如今我们的生活在历史长河中也会是盛世。
6、武丁盛世
武丁盛世又称武丁中兴,盘庚侄子武丁执政时,殷商国势达到鼎盛。武丁在位共五十余年,他日夕思复兴殷,苦于未得忠良之佐,后来傅说等辅佐下,国势强盛,政治清明,百姓富庶。
商王武丁惟才是举,衣食朴素,推进了商朝最鼎盛的时期。武丁在位时期,灭躬方,亡土方,平西羌,定荆襄,扩疆数千里。故史书将武丁统治的59年间(公元前1250年—前1192年)称为“武丁中兴”。
参考资料来源:百度百科-盛世
在中国历史上,比较公认的盛世只有三次,即从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世、从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世和清代的“康雍乾盛世”。这三大盛世,一方面确立了中国传统“盛世”概念的基本内涵,另一方面也都没能避免“盛极而衰”的结局,因而给人留下了无尽的话题与思索。
三大盛世的共同特征
中国历史上三次盛世的具体情况有很大差异,但总体上看,在以下几个方面有其共同特征。
一是消除了内忧外患,军力国势强盛,国家统一,疆域辽阔,周边没有相抗衡的力量。汉朝开国之初,异姓诸侯王心怀叵测,匈奴部族频频攻逼;唐朝建基之始,中原群雄割据,边塞突厥犯境;清朝入关定鼎后,内有三藩、台湾、准部之忧,外有俄罗斯之患。但经过数代人的不懈努力,都分别平定了内乱,击溃或逼退了外敌,实现了国家的统一,并在此过程中,开疆拓土,军力国势日益强盛。疆域之辽阔,为中国历史上除元朝外所仅见,也为世界历史上所罕见。在相当长的时期内,不仅在亚洲,甚至世界范围内都没有对手能够对其构成真正的威胁和挑战,从而为社会的发展和经济、文化的繁荣提供了保障。
二是社会总体上比较安定,经济发展,国家富足,国力领先于世界。这三个朝代建立之初,都承大乱之后,人口丧亡,经济凋敝。统治者能够汲取前车之鉴,励精图治,兴利除弊,注意与民休养生息,使社会总体上保持了较长久的稳定,经济逐步有了恢复和发展,国力蒸蒸日上,百姓越来越殷实富足。西汉文景之际,据载“京师之钱累百巨万,贯朽而不可校,太仓之粟陈陈相因,充溢露积于外,腐败不可食”。武帝时,大兴水利,农业更趋发展;盐铁官营,财政愈益加强。唐代贞观年间,经济由恢复而发展,到玄宗开元全盛之时,诗称“小邑犹藏万家室,稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实”。历史上汉、唐并举,无疑都证明汉、唐是当时亚洲乃至世界上最富强的国家。清代乾隆时,农业、手工业和商品经济均兴旺发达,财政收入之丰,达到了我国古代社会的最高水平,经济规模和总量居当时世界之最。直至1800年(清嘉庆五年,乾隆于此前一年去世),中国仍然是世界经济的中心,生产能力和出口能力,为世界其他地区望尘莫及。国家的安定富足,又为军力国势的强盛提供了基础。由此出现了文治武功、相得益彰的局面。
三是文化繁荣,对周边地区有巨大的影响力。在国势强盛、国家富足的基础之上,三个朝代的文化俱臻繁荣。汉初以来朝廷大力倡导搜集和整理图籍文献,使先秦百家之学在秦代焚书浩劫之后又趋复兴。汉武帝时独尊儒术,奠定了两千年封建社会的思想基础;设太学,置乐府,诞生了大气磅礴、彪炳千古的《史记》。唐人吐纳百川,镕铸古今,在科学、文学、艺术上都有卓越的创造。贞观之时,都城长安成为世界文化的中心,四方来朝,“国学之盛,近古未有”。璀璨绚丽的唐诗,终在盛唐时臻于大成。“康、乾盛治,文教大昌”,《康熙字典》、《古今图书集成》、《四库全书》的编纂,经学、史学的兴盛,使清代学术取得了“超汉越宋”,集历代之大成的历史地位。一部《红楼梦》,堪称时代的史诗。这些文化成果,均对周边国家产生了巨大影响,往往被奉为样板,竞相学习仿效。
四是兴盛的局面持续时间较长。汉代的盛世从文帝继位(公元前179年)到宣帝去世(公元前49年),持续130年;唐代的盛世从太宗登基(公元627年)到安史之乱爆发(公元755年),持续128年;清代康、雍、乾盛世从1662年延续到1795年,长达133年。综上可知,中国历史上的三大盛世,都在一个世纪以上的时间里,保持了国家的全面发展和繁荣,文治武功、相得益彰,并形成无与伦比的盛大局面。在中国历史上,还有许多比较清明或繁荣的时期,特别在朝代更新之初,一般都呈现出上升、发达的气象,但都称不上“盛世”。究其原因,根本有二:一是持续的时间不长,不过数年、十数年或稍长而已;二是达不成全面繁荣昌盛的局面,仅只在某些方面有所成就,终没有三大盛世的恢宏气象。此外,在中国历史上还有一些自诩的“盛世”,但大多事与愿违,有如过眼烟云,空付笑谈中。由此可见,“盛世”是历史的评价,是大跨度的时间的结论。
盛世依仗强大的武备
自古以来,世人都期盼“太平盛世”。但绝对“太平”的“盛世”,从来只是人们的良好愿望和美好憧憬。所以先哲反复强调:“居安思危”,“安不忘战”,“有备无患”。没有强大国防的盛世,从来就不存在。
在一个幅员广大的多民族国家,欲缔造盛世,首先必须解决边疆与民族问题,消除内忧外患,实现和保持国家的统一与社会的稳定。这是一个复杂、曲折的历史过程。在汉、唐、清三朝,都与一系列的战争相伴随。如西汉景帝时平定吴楚七国之乱,武帝时远征匈奴;唐太宗征伐突厥、吐谷浑,武后讨灭徐敬业;清代康熙平定三藩之乱、统一台湾、抗击沙俄入侵,乾隆平定准噶尔、大小和卓、大小金川等。这些战争的胜利,无不有赖于武备的整饬,其结果则有效地维护了国家的统一、边疆的安全和社会的稳定,使兴盛局面的形成和保持成为可能。
反之,国防和武备上的举措失误,必然直接危及盛世的延续。以唐代为例,玄宗时均田制日益破坏,建立在均田制基础上的府兵制也呈瓦解之势,中央集权的军事体制逐渐遭到削弱。玄宗晚年,节度使权势越来越重,藩镇武装力量不断坐大,而与此同时,中央武备却日益空虚。天宝元年,边镇节度使增至10个,拥兵49万,仅安禄山掌握的兵力就达18万之多,而朝廷辖统的部队总共才有12万人,在兵力部署上出现了内轻外重的严重局面。另外,各道节度使都身兼数职,集军、政、财权于一身,久任一方,得以大力培植私党亲兵,不可避免地加剧了地方与中央的矛盾。藩镇拥兵自重,割据成势,进一步刺激了他们攫取更大更高权力的欲望和野心。以安禄山、史思明为首的武装叛乱就是在这样的背景下发生的。虽然这场叛乱最终得以平定,但唐王朝元气大伤,从此一蹶不振。
盛世“盛极而衰”的内在根源
中国历史上的三大盛世,都未能避免“盛极而衰”的结局。而且,盛世的倾颓,往往在极短时间内定局。唐玄宗开元、天宝之际,号称“全盛”,繁荣景象史所未见,但“安史之乱”的狂飙瞬间吹散了旷代繁华,唐朝无可挽回地走向了衰世。康乾盛世是何等辉煌,但乾隆刚退位就猛然爆发了白莲教大起义,四境骚乱,清朝自此陷入了风雨飘摇之中。研究“盛极而衰”这一反复出现的历史现象,至少可以发现以下几点重要原因。
(一)国家的发展缺乏持久的动力和一贯的进取精神,社会意志消退和睿智的领袖后继乏人。国家的不断发展,繁荣的持久延续,需要不断地向社会注入新的动力,向社会成员提出理性而富有刺激性的新的奋斗目标,再辅以正确的政策指导,使整个社会始终保持昂扬向上的活力。安于现状、墨守成规是不可能长期维持繁荣的。然而中国历史上的盛世在出现后,都不可避免地趋向守成,社会的主导思想逐渐由开拓进取转为“持盈保泰”,社会风气也为之一变,由奋发有为而转向享受升平。国家的发展如同逆水行舟,不进则退。社会一旦丧失了开拓的动力,迷失了努力的方向,陶醉于眼前的繁荣,沉湎于已有的辉煌,各种问题和矛盾就会逐渐滋生和酝酿。而睿智的领袖和领导集团后继乏人,又直接加剧了这种局面。中国历史上的三大盛世,都有明智的领袖和领导集团为之领航。汉有文帝、景帝、武帝,唐有太宗、武后、玄宗,清有康熙、雍正、乾隆,他们雄才大略,励精图治,知人善任,身旁都有一批志在高远、才具卓越的名臣襄助。这是促成盛世不可缺少的因素。但封建社会,归根到底属于人治,并没有可靠的制度保障。在实行家天下的专制王朝中,君主的素质总体上有一代不如一代的趋势。数世之后,继位者全都“生于深宫之中,长于妇人之手”,才略根本不能与其太祖太宗相比,朝中则老成凋零,往往裙带风行,宦官当道。守成已难,更何言开拓进取。汉朝在武帝后期,因征发过甚,社会扰动,国家已呈现虚耗之象。武帝之后,几位君主都不免孱弱,昭、宣两代,赖有老臣辅佐,国势尚有起色,再往下,外戚擅权,朝政日益混乱败坏,贵族官僚大量兼并土地,社会矛盾愈加激化。西汉王朝就这样一步一步走向下坡。
(二)忧患意识丧失,歌舞升平,忽视潜在的社会矛盾和问题。中国先哲一再强调:“安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘乱”;“思所以危则安矣,思所以乱则治矣,思所以亡则存矣”。但历史上的统治集团在进入盛世后,大多趋向“持盈保泰”、“护守成宪”,满足于维持现状,对眼前的问题小修小补,乃至自高自大,掩盖矛盾,粉饰繁华,纵情于声色犬马,陶醉于歌舞升平,根本看不到所存在的问题及其严重性。潜在的社会矛盾和问题就在这种状态下不断滋长,日积月累,变小患为大患,一朝爆发,遂致不可收拾。创造贞观之治的唐太宗,晚年也因滋生自满之心,无法真正做到善始善终,幸有良臣辅佐,及时提醒。贞观十三年,魏徵针对唐太宗渐好奢纵的倾向,呈上直言进谏的名篇《不克终十渐疏》,指出唐太宗的志业与贞观初年相比,在十个方面都出现了今不如昔的变化,求治之心锐减而骄逸之心渐萌。唐玄宗的悲剧,则直白地印证了骄纵误国、懈怠败事的道理。玄宗英武有才略,曾将武后末年濒于内乱的唐朝导向“开元盛世”,但在晚年耽于享乐,无心理政,把朝廷政事交付给外戚杨国忠之流,全然不顾政治的不断败坏和社会矛盾的日益尖锐,对关乎国家大计的均田之法和府兵之制日趋瓦解不事补救,坐视藩镇权势积重和中央武备的不断削弱,以至造成“渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲”的悲惨结局,百年基业与一世英名毁于一旦。
(三)妄自尊大,固步自封,看不到世界潮流的浩浩荡荡。大清盛世的缔造者,不仅忽视了国内社会的潜在矛盾和问题,而且完全看不到世界发展的大趋势,沉溺于“盛世”之中,最终使盛世成为近代中国落后于世界的肇端。德国哲学家赫尔德在1787年出版的《关于人类历史哲学的思想》中,对当时中国社会的状态表示了如下看法,大清帝国的“体内血液循环已经停止,犹如冬眠的动物一般”。发迹时间相当于乾隆后期的拿破仑,则把中国称为“东亚睡狮”。确实,从1662年到1796年这135年的时间里,西方国家经文艺复兴之后持续二三百年的思想解放运动,最终促成了如火如荼的资本主义革命和工业革命,经济、科技和军事踏上了不断加速发展的轨道。当此世界剧变的关键时期,康、雍、乾三朝却进一步强化了闭关锁国政策,使中国社会更加趋向于封闭愚昧、妄自尊大,深陷封建时代的隧道之中,固步自封,停滞不前,从而与西方的发展势差越拉越大。自视为“天朝上国”的大清朝,就在自我陶醉的“盛世”荣华之中,不知不觉地成了世界潮流的落伍者。落后就要挨打。乾隆退位仅仅不到半个世纪之后,清王朝就在鸦片战争的中西碰撞中不堪一击,成了不折不扣的挨打者。
汉武帝时期的西汉帝国,是当时世界上最强大的国家,在中国历史上,也是比较强盛的时期。在历代王朝的历史上,有“汉唐盛世”之说。这里的“汉”,主要是指的汉武帝时期。人们又常常把汉武帝和秦始皇相提并论,因为我国封建专制主义中央集权制国家,是秦始皇创立,由汉武帝巩固下来的。他在位54年,实行了许多新的措施,使西汉王朝出现了空前未有的繁荣景象。
汉武帝由于中央集权大大加强,国家的经济实力空前雄厚,为了维护北方边境地区的生产和人民的生活,汉武帝决定改变汉初以来对匈奴的和新政策,进行一场反击匈奴的战争,并于公元前127年、121年、119年对匈奴发动了3次大规模的战役。这3次战役都取得了决定性的胜利,给匈奴贵族以致命的打击,基本上解决了匈奴的威胁,保障了边境地区人民的安居生产。但这些战争消耗了国家的财富,使广大人民增加了徭役之苦,付出了很大的代价。他为了联合西域,共抗匈奴,两次派张骞出使西域,沟通了同西域的联系,开辟了“丝绸之路”,开创了中原和西域各地文化、物产交流的新纪元。不但促进了亚洲各地经济和生产的发展,也促进了欧亚之间的联系。
2、唐太宗到唐玄宗时
开元(公元713—74年)为唐玄宗统治前期的
年号,这段时期唐王朝国势强盛,在各方面达到
了空前的盛世景况,史称“开元盛世”。
为了增强国力,加大财政收入,唐玄宗先从
经济方面人手改革。首先,打击豪门士族,争夺
土地劳力;第二,改革食实封制度,以增加政府
财政收人,减轻人民负担;第三,玄宗打击佛教
势力,淘汰僧尼;第四,发展农业。
在外交方面,玄宗实行和解的民族政策,改
善了民族关系,使国家得到进一步统一。同时,
开元年间和睦的民族关系对于社会稳定和经济发
展也起了很大的促进作用。
由于唐玄宗采取了一系列积极的政治经济措
施,加上广大人民的辛勤劳动,唐王朝在各方面
都达到了极高的水平,国力空前强盛。社会繁荣
促进了人口的大幅度增长,在“开元盛世”期间,
唐代人口增长到五千二百九十余万人。唐代的商
业亦十分发达,国内交通四通八达,城市更为繁
华,对外贸易不断增长,波斯、大食商人纷至沓
来,长安、洛阳、广州等大都市商贾云集,各种
肤色、不同语言的商人身穿不同的服装来来往
往,十分热闹。中国封建社会达到了全盛的阶段。
3、康乾盛世
从康熙中叶起,清朝出现了相对繁荣的局面,到雍正、乾隆年间,清朝国力达于鼎盛。这段时期,其时间跨度130多年,是清朝统治的高峰,故中国部分历史学者将康、雍、乾时期称为“康乾盛世”。
“康乾盛世”最主要地表现在人口的增长上,在康熙六十一年(1722年),全国人口突破一亿,乾隆五十五年(1790年)突破三亿。 有人将此归结为清朝统治者勤政的结果;但是更主要的原因是明末引进的番薯、玉米等高产作物在全国推广的结果。
在此期间,清朝统治者对外实行闭关锁国的政策,中止了明末的西学东渐;对内大兴“文字狱”。所以有人认为,正是“康乾盛世” 严重阻碍了中国社会的发展,使中国落后于西方,是不值得称颂的。
一种观点认为,“康乾盛世”是骗人的,是中国部分历史学者无视历史、自欺欺人的说法。在康熙年间,对俄作战后签订的《尼布楚条约》就割让领土,如果是盛世却割让领土真是匪夷所思。无独有偶,同样处于“康乾盛世”的雍正年间,也签订了割让领土的《恰克图条约》。而且在康雍乾三个皇帝在位期间,他们做了什么?制造了一波又一波的文字狱惨案,康乾数次下江南奢靡游玩,自雍正起又耗尽民脂民膏修建圆明园。而同期的西方科技文化迅速发展,鸦片战争前夕,英国侵略者已是坚船利炮,而清朝军队却仍然沿用明朝的火炮,盛世到了这个地步,真是无耻之尤。康熙年间的平民思想家唐甄在他的著作《潜书》里提到:清兴五十年来,四海之内,日益困穷,农空、工空、市空、仕空。他亲眼看到山西妇女多无裤可穿,而“吴中之民多鬻子女于北方”。而乾隆时期的英国使者马嘎尼来华期间,记载北京街头乞丐很多。许多百姓都是蓬头拓面,衣杉褴褛,因此他形容满清不过是一个泥足巨人,“中国人”正在逐步退化到“半野蛮人”时代(见马嘎尼的中国行记)。
1、西周的:姬诵、姬钊的“成康之治”
2、汉朝的:刘恒、刘启的“文景之治”到刘彻的“武帝极盛”再到刘弗陵“昭宣中兴”的西汉盛世。
3、东汉的:刘秀的“光武中兴”到刘子庄、刘子炟的“明章之治”
4、南北朝:宋文帝刘义隆的“元嘉之治”。
5、隋朝的:杨坚“开皇之治”。
6、唐朝的:唐太宗的“贞观之治”到唐玄宗的“开元全盛”的大唐盛世。
7、宋朝的:没有听说过,其本上在打仗,没有什么盛世。
8、明朝的:朱元璋的“永宣盛世”到朱棣的“永乐盛世”到朱高炽的“仁宣之治”再到朱佑樘的“弘治中兴”。盛世是多可还很弱的一个朝代
9、康乾盛世。这个不用我多说了。
其实真正称得上所谓盛世的只有四次:汉代文景之治,唐代贞观之治、开元盛世,明代永宣盛世,清代康乾盛世。
西周“成康之治”史家称“成康之际,天下安宁,刑错四十余年不用”。
西汉“文景之治”,算不上盛世,只是经过秦末诸国混战之后的一点小小的安定。而“光武中兴”则是东汉刘秀的一次继承前辈的复兴。
隋朝“开皇之治”鉴于东汉至隋南北分裂达四百多年之久,杨坚这个富于政略的皇帝,采取了富国为首要目标,轻徭薄赋以解民困,在确保国家赋税收入之同时,稳定民生。
唐朝“贞观之治”、“贞观遗风”和“开元盛世”,唐太宗李世民,武则天和唐玄宗李隆基,是经过唐朝几代君主辛苦耕耘的结果,唐朝也是中国封建朝代发展的一个顶峰,其中,经济,政治,历史,文化等多方面都有成熟的发展。
北宋前期,在经济和文化方面也有相当长足的进步,尤其是南方富庶之地,人民生活水平相当之高,而且在当时北宋的儒家,算得上是历朝历代的儒家盛世。当一个国派文化到了鼎盛的时候,那么这个国家普遍的素质也是相当高的。
明永乐到万历十年,称得上是明朝,也是中国封建王朝最巅峰的一段时期。尤其是万历十年,由名臣张居正主持国政大局,使社会经济很大的发展,是为“万历中兴”。但明朝的祸乱也是从万历开始的,不得不惊醒。
清朝康雍乾,是中国封建王朝,狗尾续貂的最后一个所谓的盛世,当乾隆依依不舍的离开自己的宝座时,他花完了中国最后一个盛世。
开元之治
开皇之治
贞观之治
永宣盛世
康乾盛世
文景之治
成康之治
光武中兴
昭宣中兴
明章之治
2
中国历史上出现过几次“盛世”?
六次盛世。1、成康之治 成康之治又称成康之世,指西周初姬诵、姬钊的统治期间出现的治世。史家称“成康之际,天下安宁,刑措四十余年不用”。中国西周时周成王、周康王相继在位年间继承文王、武王的业绩,对内推行周公“明德慎罚”的主张,务从节俭,用以缓和阶级矛盾;对外不断攻伐淮夷,用武力控制东方...
中国历史上有哪些盛世
11. 洪永盛世:明朝朱元璋时期被称为“洪武之治”,朱棣时期被称为“永乐盛世”,两者合称为“洪永盛世”。12. 康乾盛世:清朝康熙、雍正、乾隆时期,国富民强,人口众多,奠定了今日中国之版图,是中国古代王朝的最后一个盛世。
我国历史上经历了几个盛世局面
汉章帝6、南宋“元嘉之治”文帝7、隋“开皇之治”隋文帝杨坚8、唐“贞观之治”唐太宗李世民9、唐“开元盛世”唐玄宗李隆基10、后唐“长兴之治”明宗李嗣源11、北宋“咸平之治”真宗12、明“永乐之治”明成祖朱棣13、明“仁宣之治”仁宗、宣宗14、明“弘治中兴”孝宗朱佑樘15、清“康乾盛世”...
你知道中国有几大盛世吗?
3、永乐盛世:永乐时代,在强有力的经济基础支持下,永乐王朝五次北征蒙古。南边击败越军的胡氏安南,五代失安南后,再一次将中原旗帜插向安南。更是郑和下西洋创造了中国航海史,两万多人的庞大船队七下西洋,使中国声威大振,明朝也曾有数十个国家先后朝贡。4、文景盛世:是古代社会最早的盛世。此时...
中国古代的几次盛世
“康乾盛世”最主要地表现在人口的增长上,在康熙六十一年(1722年),全国人口突破一亿,乾隆五十五年(1790年)突破三亿。 有人将此归结为清朝统治者勤政的结果;但是更主要的原因是明末引进的番薯、玉米等高产作物在全国推广的结果。在此期间,清朝统治者对外实行闭关锁国的政策,中止了明末的西学东渐...
盘点:中国古代历史上的五大盛世
永宣年间,共有4个国家的国王7次来华,其中3个国王来了不愿离开中国,最后死在中国,葬在中国,成为中外友好交往的佳话。这也有力地表明,当时的中外交往是何等之盛。这种万邦来朝,祯祥毕集的盛况,正是永宣盛世的一个典型表现。正如明史所云,明成祖威德遐被,四方宾服,受朝命而入贡者殆三十国...
中国古代有哪几个盛世
4、开元盛世 指唐朝在唐玄宗治理下出现的盛世。此间的唐朝在各方面都达到了极高的水平,国力空前强盛,社会经济空前繁荣,人口也大幅度增长,国家财政收入稳定。商业十分发达,国内交通四通八达,城市更为繁华,对外贸易不断增长。5、康乾盛世 康乾盛世是中国古代封建王朝的最后一个盛世,同时是中国封建社会...
中国历史上有多少个盛世? 又有多少个著名的治世?
第二个时期应为713~754,因为755年即爆发了安史之乱。774年已经是唐代宗大历年间,安史之乱虽被削平,但中央政府已经失掉了对河北等地区的控制。唐朝盛世多少年???唐朝盛世也就十几年,因为,直到开元时期,唐朝人口才恢复到隋朝杨广时代的水平,之后,很快就安史之乱了。如果人口比不上万恶的杨广,可以称为盛世么?
中国古代三大盛世是指哪三大盛世
1. 汉武盛世 汉武盛世指的是西汉时期汉武帝的统治时期。在这一时期,汉朝在文学、史学、哲学、政治学、经济学和军事学等多个领域都取得了显著的成就和发展。汉武帝以其雄才大略,对政治体制、经济结构和文化格局进行了深远的影响,巩固了以汉族为主体的统一多民族国家,确立了汉清腊枯文化的主流地位,...
中国古代的五大盛世分别是发生在什么时期,有什么影响?
自我克制,虚心纳谏,采取一系列政策,使得社会安定,国家大治。4. 开元盛世:唐玄宗在位期间,国力达到鼎盛,采取积极措施,加上人民辛勤劳动,天下大治,唐朝进入封建社会巅峰。5. 康乾盛世:清朝康熙、雍正、乾隆三位皇帝统治时期,国土辽阔,人口众多,实现中华民族的大一统,对古代很多制度进行改革。
荡杨骨刺:[答案] 历史上给过命名的大致有:隋朝:开皇盛世; 唐朝:贞观之治、武则天时期(历史称其大有贞观遗风)、开元盛世; 宋朝:历史上虽没又给出什么盛世的名称,但宋朝仍是一个影响力极大的朝代,诚如著名史学家陈寅恪言:“华夏民族之文化,历...
汪清县18517593371: 中国古代有哪几个盛世 - ?
荡杨骨刺: 你好!三个.文景之治、开元盛世、康乾盛世.其实“盛”也应该辩证的分多个方面来看.例如、若说科学技术方面,那当然是康乾.毕竟是后起者.若综合考虑.最盛的应该是唐朝的开元盛世.
汪清县18517593371: 列举我国古代史上出现的盛世局面. - ?
荡杨骨刺:[答案] 1、西周的:姬诵、姬钊的“成康之治” 2、汉朝的:刘恒、刘启的“文景之治”到刘彻的“武帝极盛”再到刘弗陵“昭宣中兴”的西汉盛世. 3、东汉的:刘秀的“光武中兴”到刘子庄、刘子炟的“明章之治” 4、南北朝:宋文帝刘义隆的“元嘉之治...
汪清县18517593371: 我国历史上有哪些盛世? - ?
荡杨骨刺: • 贞观之治 • 永宣盛世 • 康乾盛世 • 文景之治 • 成康之治 • 光武中兴 • 昭宣中兴 • 明章之治 • 元嘉之治 • 永乐盛世 • 仁宣之治 • 弘治中兴 • 武丁盛世
汪清县18517593371: 中国古代的几次盛世 - ?
荡杨骨刺: 1、西周的:姬诵、姬钊的“成康之治” 2、汉朝的:刘恒、刘启的“文景之治”到刘彻的“武帝极盛”再到刘弗陵“昭宣中兴”的西汉盛世. 3、东汉的:刘秀的“光武中兴”到刘子庄、刘子炟的“明章之治” 4、南北朝:宋文帝刘义隆的“元...
汪清县18517593371: 历朝历代有几个盛世 - ?
荡杨骨刺: “文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世, “贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世 清代的“康雍乾盛世”.
汪清县18517593371: 我国历史上经历了几个盛世局面分别在哪个朝代的哪位皇帝时期 - ?
荡杨骨刺:[答案] 据文字记载,中国古代曾出现过公认的『盛世』有四次: ( 西汉的文景之治,约93年;唐代的开元之治,129年左右;明代的永宣之治,时间最短只有32年;清代康乾盛世,有133年但存很大争议)..盛世---有以下的条件:1、国家统一;2、没有外...
汪清县18517593371: 中国古代史上六大盛世.说明哪六个, - ?
荡杨骨刺:[答案] 文景之治, 文景之治是指中国西汉汉文帝、汉景帝统治时期.汉初,社会经济衰弱,朝廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策. 文帝二年(前178年)和十二年(前168年)分别两次“除田租税之半”,即是租率最终减为三十税一....
汪清县18517593371: 中国历史上的三大盛世都有哪些? - ?
荡杨骨刺: 西汉有文景之治,汉文帝,汉武帝. 唐初有贞观之治,是唐太宗时候;还有开元盛世,是唐玄宗时候.两个时间隔得不远,中间有个武则天也还不错,可以算在一起. 清朝有康乾盛世,康熙、雍正、乾隆. 以上算是最大的三个吧,其实也没有定论的,盛世还有很多,几乎每个大点的朝代都有自己的黄金时期. 东汉的光武中兴,光武帝刘秀的时候. 南北朝的宋朝有元嘉盛世,宋文帝刘义隆. 隋朝有开皇之治,隋文帝杨坚的时候. 明朝有洪武盛世、仁宣之治、弘治中兴,分别是太祖朱元璋、成祖朱棣、孝宗朱佑樘的时候. 只有宋朝好像没什么大点的盛世.
汪清县18517593371: 中国历史上出现的几大盛世?分别是在哪几个年代? - ?
荡杨骨刺: 在中国历史上,比较公认的盛世只有三次,即从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世、从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世和清代的“康雍乾盛世”