中国古代的几次盛世

中国历史上出现过几次“盛世”？~

六次盛世。
1、成康之治
成康之治又称成康之世，指西周初姬诵、姬钊的统治期间出现的治世。史家称“成康之际，天下安宁，刑措四十余年不用”。
中国西周时周成王、周康王相继在位年间继承文王、武王的业绩，对内推行周公“明德慎罚”的主张，务从节俭，用以缓和阶级矛盾；对外不断攻伐淮夷，用武力控制东方少数民族地区，取得了很大胜利。
成康时期，是周最为强盛的阶段，故有成康之治的赞誉。康王在位期间，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。后世将这段时期和成王末年的统治誉称为“成康之治”。
2、文景之治
文景之治是汉朝时期的汉文帝、汉景帝在位执政期间呈现的社会现象。最初，由于多年的战争导致经济停滞不前，百姓生活不怎么样。汉文帝以“轻徭薄赋”、“与民休息”为原则的政策。对百姓不施大压；与此同时，对敌对势力也保持不随便动兵，维护和平，尽可能避免消耗国力。
汉文帝的生活十分节俭，自己的服饰、车驾都没有增添，还下旨不许郡国向皇帝献上奇物异宝。因此，政府过了紧日子，所有开支十分节省，那些当官的更不敢奢华无度，就此大大减少了百姓的压力。
这两位皇帝还非常注重农业，多次下令给那些刻苦耕作的农民进行奖赏，甚至在春耕时他们还会亲自下地干活，给大家做范例。
文、景两位皇帝执政期间，世道非常太平，百姓逐渐富有起来。到了后期时，粮仓都十分饱满，府库里的钱常年不用，甚至于拿来穿钱的绳子都腐烂了。
随着消费水平日渐上升并且迅速地发展，人民的生活水平得到了质的飞跃，表现出多年未见的富裕现象。文景之治是历史上第一个盛世，也是文化经济发展曲线最高的。
唐朝时期，唐太宗执政阶段呈现出的政治、文化、经济的大幅度提升的盛世现象被称为“贞观之治”。唐太宗继承了唐高祖制定的方略，运用道家思想治国平天下。
唐太宗任用贤才，虚心纳谏；还采用以农为第一，节俭朴素（当官的出去不许吃肉），大力发展文化，并完善了科举制等方略。社会当时呈现出前所未有的安定现象；并尊重其他民族的习俗，稳定了大唐边疆；赢得了几十年天下繁荣的理想结果。
根据当时的年号，是在贞观年间，因此这个阶段就被称作为贞观之治。贞观之治同时为后来的开元盛世奠定了重要的基础，将中国历史上的传统农业社会推到了顶峰。
3、开元盛世
开元盛世也称开元之治，也是在唐朝的盛世。唐玄宗执政以后治国基本方略采用道家的喧嚣无为思想。同时任用贤才，整理官僚，最终使得唐朝中期的政治十分稳定。
为了增强综合国力，唐玄宗制定了一系列新的政策，使得名门望族受到打击，百姓担负减轻，农业发展迅速。唐玄宗还停止军队变革，采取了更有效的治军措施，并在边远地区令军队进行屯田，同时进一步提升军队的作战能力，进而扩张领土。
对外民族以和平相处为原则的友好政策，改善了汉族与其他民族之间的关系，使国家得到进一步统一。唐玄宗采取的一系列措施，同时广大人民的辛勤劳动，唐朝在各个点都到达了非常发达的程度。连人口也得到了大幅度增长，达八千万人 ；政府财政收入稳定，商业繁荣，城市更是繁华。
世界各地的商人都来到大唐，洛阳、广州、长安等大城市不同肤色、语言、服装的商人来来往往，非常繁华。唐朝进入全盛时期，中国封建社会到达最高峰值。

4、永宣盛世
永宣盛世是明朝初期的永乐和仁宣之治。明朝建立者朱元璋削弱群雄，将元朝剩余的势力赶到长城以北，并统一了华夏。经永乐皇帝、洪熙皇帝、宣德皇帝三代，近五十年的精心治理，终于创出了三十三年“永宣盛世”的优秀政绩。明朝也就此进入了鼎盛时期。
明成祖朱棣曾经5次进军蒙古，南至安南，还传命郑和率领船队下西洋与世界相通。这么多举动彰显了明朝势如破竹的发展进度。永乐年间城市经济发达，以北京、苏州、广州、杨州、佛山、南京为主，以及一批沿海、沿内陆河城市的手工业、农业、商业兴隆昌盛。在历史中称为“永乐盛世”。
随后又在明仁宗和明宣宗的治理下，国力到达巅峰，疆土辽阔，周边邻国每年都进京朝贡，这就是仁宣之治。
5、康乾盛世
康乾盛世是历史上中国封建王朝的一次复兴，也是封建社会最后一次盛世。康乾盛世维持的时间长达134年之久，经过康熙皇帝、雍正皇帝以及乾隆皇帝三代的治理，是大清王朝最辉煌繁荣的时期。
在此期间，我国的各领域的商业体系不断增高，经济框架达到极致。同时也不断地进行变革，社会的稳定、国力的强盛，经济得到快速发展，人口增长迅速，中国清朝年间的领土版块更是宽广。
在盛世期间生活的人们是幸福的，没有战乱和暴政，甚至比我们现在的生活幸福指数都高。当然我也相信如今我们的生活在历史长河中也会是盛世。
6、武丁盛世
武丁盛世又称武丁中兴，盘庚侄子武丁执政时，殷商国势达到鼎盛。武丁在位共五十余年，他日夕思复兴殷，苦于未得忠良之佐，后来傅说等辅佐下，国势强盛，政治清明，百姓富庶。
商王武丁惟才是举，衣食朴素，推进了商朝最鼎盛的时期。武丁在位时期，灭躬方，亡土方，平西羌，定荆襄，扩疆数千里。故史书将武丁统治的59年间（公元前1250年—前1192年）称为“武丁中兴”。
参考资料来源：百度百科-盛世

在中国历史上，比较公认的盛世只有三次，即从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世、从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世和清代的“康雍乾盛世”。这三大盛世，一方面确立了中国传统“盛世”概念的基本内涵，另一方面也都没能避免“盛极而衰”的结局，因而给人留下了无尽的话题与思索。

三大盛世的共同特征

中国历史上三次盛世的具体情况有很大差异，但总体上看，在以下几个方面有其共同特征。

一是消除了内忧外患，军力国势强盛，国家统一，疆域辽阔，周边没有相抗衡的力量。汉朝开国之初，异姓诸侯王心怀叵测，匈奴部族频频攻逼；唐朝建基之始，中原群雄割据，边塞突厥犯境；清朝入关定鼎后，内有三藩、台湾、准部之忧，外有俄罗斯之患。但经过数代人的不懈努力，都分别平定了内乱，击溃或逼退了外敌，实现了国家的统一，并在此过程中，开疆拓土，军力国势日益强盛。疆域之辽阔，为中国历史上除元朝外所仅见，也为世界历史上所罕见。在相当长的时期内，不仅在亚洲，甚至世界范围内都没有对手能够对其构成真正的威胁和挑战，从而为社会的发展和经济、文化的繁荣提供了保障。

二是社会总体上比较安定，经济发展，国家富足，国力领先于世界。这三个朝代建立之初，都承大乱之后，人口丧亡，经济凋敝。统治者能够汲取前车之鉴，励精图治，兴利除弊，注意与民休养生息，使社会总体上保持了较长久的稳定，经济逐步有了恢复和发展，国力蒸蒸日上，百姓越来越殷实富足。西汉文景之际，据载“京师之钱累百巨万，贯朽而不可校，太仓之粟陈陈相因，充溢露积于外，腐败不可食”。武帝时，大兴水利，农业更趋发展；盐铁官营，财政愈益加强。唐代贞观年间，经济由恢复而发展，到玄宗开元全盛之时，诗称“小邑犹藏万家室，稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”。历史上汉、唐并举，无疑都证明汉、唐是当时亚洲乃至世界上最富强的国家。清代乾隆时，农业、手工业和商品经济均兴旺发达，财政收入之丰，达到了我国古代社会的最高水平，经济规模和总量居当时世界之最。直至1800年（清嘉庆五年，乾隆于此前一年去世），中国仍然是世界经济的中心，生产能力和出口能力，为世界其他地区望尘莫及。国家的安定富足，又为军力国势的强盛提供了基础。由此出现了文治武功、相得益彰的局面。

三是文化繁荣，对周边地区有巨大的影响力。在国势强盛、国家富足的基础之上，三个朝代的文化俱臻繁荣。汉初以来朝廷大力倡导搜集和整理图籍文献，使先秦百家之学在秦代焚书浩劫之后又趋复兴。汉武帝时独尊儒术，奠定了两千年封建社会的思想基础；设太学，置乐府，诞生了大气磅礴、彪炳千古的《史记》。唐人吐纳百川，镕铸古今，在科学、文学、艺术上都有卓越的创造。贞观之时，都城长安成为世界文化的中心，四方来朝，“国学之盛，近古未有”。璀璨绚丽的唐诗，终在盛唐时臻于大成。“康、乾盛治，文教大昌”，《康熙字典》、《古今图书集成》、《四库全书》的编纂，经学、史学的兴盛，使清代学术取得了“超汉越宋”，集历代之大成的历史地位。一部《红楼梦》，堪称时代的史诗。这些文化成果，均对周边国家产生了巨大影响，往往被奉为样板，竞相学习仿效。

四是兴盛的局面持续时间较长。汉代的盛世从文帝继位（公元前179年）到宣帝去世（公元前49年），持续130年；唐代的盛世从太宗登基（公元627年）到安史之乱爆发（公元755年），持续128年；清代康、雍、乾盛世从1662年延续到1795年，长达133年。综上可知，中国历史上的三大盛世，都在一个世纪以上的时间里，保持了国家的全面发展和繁荣，文治武功、相得益彰，并形成无与伦比的盛大局面。在中国历史上，还有许多比较清明或繁荣的时期，特别在朝代更新之初，一般都呈现出上升、发达的气象，但都称不上“盛世”。究其原因，根本有二：一是持续的时间不长，不过数年、十数年或稍长而已；二是达不成全面繁荣昌盛的局面，仅只在某些方面有所成就，终没有三大盛世的恢宏气象。此外，在中国历史上还有一些自诩的“盛世”，但大多事与愿违，有如过眼烟云，空付笑谈中。由此可见，“盛世”是历史的评价，是大跨度的时间的结论。

盛世依仗强大的武备

自古以来，世人都期盼“太平盛世”。但绝对“太平”的“盛世”，从来只是人们的良好愿望和美好憧憬。所以先哲反复强调：“居安思危”，“安不忘战”，“有备无患”。没有强大国防的盛世，从来就不存在。

在一个幅员广大的多民族国家，欲缔造盛世，首先必须解决边疆与民族问题，消除内忧外患，实现和保持国家的统一与社会的稳定。这是一个复杂、曲折的历史过程。在汉、唐、清三朝，都与一系列的战争相伴随。如西汉景帝时平定吴楚七国之乱，武帝时远征匈奴；唐太宗征伐突厥、吐谷浑，武后讨灭徐敬业；清代康熙平定三藩之乱、统一台湾、抗击沙俄入侵，乾隆平定准噶尔、大小和卓、大小金川等。这些战争的胜利，无不有赖于武备的整饬，其结果则有效地维护了国家的统一、边疆的安全和社会的稳定，使兴盛局面的形成和保持成为可能。

反之，国防和武备上的举措失误，必然直接危及盛世的延续。以唐代为例，玄宗时均田制日益破坏，建立在均田制基础上的府兵制也呈瓦解之势，中央集权的军事体制逐渐遭到削弱。玄宗晚年，节度使权势越来越重，藩镇武装力量不断坐大，而与此同时，中央武备却日益空虚。天宝元年，边镇节度使增至10个，拥兵49万，仅安禄山掌握的兵力就达18万之多，而朝廷辖统的部队总共才有12万人，在兵力部署上出现了内轻外重的严重局面。另外，各道节度使都身兼数职，集军、政、财权于一身，久任一方，得以大力培植私党亲兵，不可避免地加剧了地方与中央的矛盾。藩镇拥兵自重，割据成势，进一步刺激了他们攫取更大更高权力的欲望和野心。以安禄山、史思明为首的武装叛乱就是在这样的背景下发生的。虽然这场叛乱最终得以平定，但唐王朝元气大伤，从此一蹶不振。

盛世“盛极而衰”的内在根源

中国历史上的三大盛世，都未能避免“盛极而衰”的结局。而且，盛世的倾颓，往往在极短时间内定局。唐玄宗开元、天宝之际，号称“全盛”，繁荣景象史所未见，但“安史之乱”的狂飙瞬间吹散了旷代繁华，唐朝无可挽回地走向了衰世。康乾盛世是何等辉煌，但乾隆刚退位就猛然爆发了白莲教大起义，四境骚乱，清朝自此陷入了风雨飘摇之中。研究“盛极而衰”这一反复出现的历史现象，至少可以发现以下几点重要原因。

（一）国家的发展缺乏持久的动力和一贯的进取精神，社会意志消退和睿智的领袖后继乏人。国家的不断发展，繁荣的持久延续，需要不断地向社会注入新的动力，向社会成员提出理性而富有刺激性的新的奋斗目标，再辅以正确的政策指导，使整个社会始终保持昂扬向上的活力。安于现状、墨守成规是不可能长期维持繁荣的。然而中国历史上的盛世在出现后，都不可避免地趋向守成，社会的主导思想逐渐由开拓进取转为“持盈保泰”，社会风气也为之一变，由奋发有为而转向享受升平。国家的发展如同逆水行舟，不进则退。社会一旦丧失了开拓的动力，迷失了努力的方向，陶醉于眼前的繁荣，沉湎于已有的辉煌，各种问题和矛盾就会逐渐滋生和酝酿。而睿智的领袖和领导集团后继乏人，又直接加剧了这种局面。中国历史上的三大盛世，都有明智的领袖和领导集团为之领航。汉有文帝、景帝、武帝，唐有太宗、武后、玄宗，清有康熙、雍正、乾隆，他们雄才大略，励精图治，知人善任，身旁都有一批志在高远、才具卓越的名臣襄助。这是促成盛世不可缺少的因素。但封建社会，归根到底属于人治，并没有可靠的制度保障。在实行家天下的专制王朝中，君主的素质总体上有一代不如一代的趋势。数世之后，继位者全都“生于深宫之中，长于妇人之手”，才略根本不能与其太祖太宗相比，朝中则老成凋零，往往裙带风行，宦官当道。守成已难，更何言开拓进取。汉朝在武帝后期，因征发过甚，社会扰动，国家已呈现虚耗之象。武帝之后，几位君主都不免孱弱，昭、宣两代，赖有老臣辅佐，国势尚有起色，再往下，外戚擅权，朝政日益混乱败坏，贵族官僚大量兼并土地，社会矛盾愈加激化。西汉王朝就这样一步一步走向下坡。

（二）忧患意识丧失，歌舞升平，忽视潜在的社会矛盾和问题。中国先哲一再强调：“安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱”；“思所以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣”。但历史上的统治集团在进入盛世后，大多趋向“持盈保泰”、“护守成宪”，满足于维持现状，对眼前的问题小修小补，乃至自高自大，掩盖矛盾，粉饰繁华，纵情于声色犬马，陶醉于歌舞升平，根本看不到所存在的问题及其严重性。潜在的社会矛盾和问题就在这种状态下不断滋长，日积月累，变小患为大患，一朝爆发，遂致不可收拾。创造贞观之治的唐太宗，晚年也因滋生自满之心，无法真正做到善始善终，幸有良臣辅佐，及时提醒。贞观十三年，魏徵针对唐太宗渐好奢纵的倾向，呈上直言进谏的名篇《不克终十渐疏》，指出唐太宗的志业与贞观初年相比，在十个方面都出现了今不如昔的变化，求治之心锐减而骄逸之心渐萌。唐玄宗的悲剧，则直白地印证了骄纵误国、懈怠败事的道理。玄宗英武有才略，曾将武后末年濒于内乱的唐朝导向“开元盛世”，但在晚年耽于享乐，无心理政，把朝廷政事交付给外戚杨国忠之流，全然不顾政治的不断败坏和社会矛盾的日益尖锐，对关乎国家大计的均田之法和府兵之制日趋瓦解不事补救，坐视藩镇权势积重和中央武备的不断削弱，以至造成“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”的悲惨结局，百年基业与一世英名毁于一旦。

（三）妄自尊大，固步自封，看不到世界潮流的浩浩荡荡。大清盛世的缔造者，不仅忽视了国内社会的潜在矛盾和问题，而且完全看不到世界发展的大趋势，沉溺于“盛世”之中，最终使盛世成为近代中国落后于世界的肇端。德国哲学家赫尔德在1787年出版的《关于人类历史哲学的思想》中，对当时中国社会的状态表示了如下看法，大清帝国的“体内血液循环已经停止，犹如冬眠的动物一般”。发迹时间相当于乾隆后期的拿破仑，则把中国称为“东亚睡狮”。确实，从1662年到1796年这135年的时间里，西方国家经文艺复兴之后持续二三百年的思想解放运动，最终促成了如火如荼的资本主义革命和工业革命，经济、科技和军事踏上了不断加速发展的轨道。当此世界剧变的关键时期，康、雍、乾三朝却进一步强化了闭关锁国政策，使中国社会更加趋向于封闭愚昧、妄自尊大，深陷封建时代的隧道之中，固步自封，停滞不前，从而与西方的发展势差越拉越大。自视为“天朝上国”的大清朝，就在自我陶醉的“盛世”荣华之中，不知不觉地成了世界潮流的落伍者。落后就要挨打。乾隆退位仅仅不到半个世纪之后，清王朝就在鸦片战争的中西碰撞中不堪一击，成了不折不扣的挨打者。

1、汉武帝时

汉武帝时期的西汉帝国，是当时世界上最强大的国家，在中国历史上，也是比较强盛的时期。在历代王朝的历史上，有“汉唐盛世”之说。这里的“汉”，主要是指的汉武帝时期。人们又常常把汉武帝和秦始皇相提并论，因为我国封建专制主义中央集权制国家，是秦始皇创立，由汉武帝巩固下来的。他在位54年，实行了许多新的措施，使西汉王朝出现了空前未有的繁荣景象。
汉武帝由于中央集权大大加强，国家的经济实力空前雄厚，为了维护北方边境地区的生产和人民的生活，汉武帝决定改变汉初以来对匈奴的和新政策，进行一场反击匈奴的战争，并于公元前127年、121年、119年对匈奴发动了3次大规模的战役。这3次战役都取得了决定性的胜利，给匈奴贵族以致命的打击，基本上解决了匈奴的威胁，保障了边境地区人民的安居生产。但这些战争消耗了国家的财富，使广大人民增加了徭役之苦，付出了很大的代价。他为了联合西域，共抗匈奴，两次派张骞出使西域，沟通了同西域的联系，开辟了“丝绸之路”，开创了中原和西域各地文化、物产交流的新纪元。不但促进了亚洲各地经济和生产的发展，也促进了欧亚之间的联系。
2、唐太宗到唐玄宗时
开元（公元713—74年）为唐玄宗统治前期的
年号，这段时期唐王朝国势强盛，在各方面达到
了空前的盛世景况，史称“开元盛世”。
为了增强国力，加大财政收入，唐玄宗先从
经济方面人手改革。首先，打击豪门士族，争夺
土地劳力；第二，改革食实封制度，以增加政府
财政收人，减轻人民负担；第三，玄宗打击佛教
势力，淘汰僧尼；第四，发展农业。
在外交方面，玄宗实行和解的民族政策，改
善了民族关系，使国家得到进一步统一。同时，
开元年间和睦的民族关系对于社会稳定和经济发
展也起了很大的促进作用。
由于唐玄宗采取了一系列积极的政治经济措
施，加上广大人民的辛勤劳动，唐王朝在各方面
都达到了极高的水平，国力空前强盛。社会繁荣
促进了人口的大幅度增长，在“开元盛世”期间，
唐代人口增长到五千二百九十余万人。唐代的商
业亦十分发达，国内交通四通八达，城市更为繁
华，对外贸易不断增长，波斯、大食商人纷至沓
来，长安、洛阳、广州等大都市商贾云集，各种
肤色、不同语言的商人身穿不同的服装来来往
往，十分热闹。中国封建社会达到了全盛的阶段。
3、康乾盛世
从康熙中叶起，清朝出现了相对繁荣的局面，到雍正、乾隆年间，清朝国力达于鼎盛。这段时期，其时间跨度130多年，是清朝统治的高峰，故中国部分历史学者将康、雍、乾时期称为“康乾盛世”。

“康乾盛世”最主要地表现在人口的增长上，在康熙六十一年（1722年），全国人口突破一亿，乾隆五十五年（1790年）突破三亿。 有人将此归结为清朝统治者勤政的结果；但是更主要的原因是明末引进的番薯、玉米等高产作物在全国推广的结果。

在此期间，清朝统治者对外实行闭关锁国的政策，中止了明末的西学东渐；对内大兴“文字狱”。所以有人认为，正是“康乾盛世” 严重阻碍了中国社会的发展，使中国落后于西方，是不值得称颂的。

一种观点认为，“康乾盛世”是骗人的，是中国部分历史学者无视历史、自欺欺人的说法。在康熙年间，对俄作战后签订的《尼布楚条约》就割让领土，如果是盛世却割让领土真是匪夷所思。无独有偶，同样处于“康乾盛世”的雍正年间，也签订了割让领土的《恰克图条约》。而且在康雍乾三个皇帝在位期间，他们做了什么？制造了一波又一波的文字狱惨案，康乾数次下江南奢靡游玩，自雍正起又耗尽民脂民膏修建圆明园。而同期的西方科技文化迅速发展，鸦片战争前夕，英国侵略者已是坚船利炮，而清朝军队却仍然沿用明朝的火炮，盛世到了这个地步，真是无耻之尤。康熙年间的平民思想家唐甄在他的著作《潜书》里提到：清兴五十年来，四海之内，日益困穷，农空、工空、市空、仕空。他亲眼看到山西妇女多无裤可穿，而“吴中之民多鬻子女于北方”。而乾隆时期的英国使者马嘎尼来华期间，记载北京街头乞丐很多。许多百姓都是蓬头拓面，衣杉褴褛，因此他形容满清不过是一个泥足巨人，“中国人”正在逐步退化到“半野蛮人”时代（见马嘎尼的中国行记）。

1、西周的：姬诵、姬钊的“成康之治”

2、汉朝的：刘恒、刘启的“文景之治”到刘彻的“武帝极盛”再到刘弗陵“昭宣中兴”的西汉盛世。

3、东汉的：刘秀的“光武中兴”到刘子庄、刘子炟的“明章之治”

4、南北朝：宋文帝刘义隆的“元嘉之治”。

5、隋朝的：杨坚“开皇之治”。

6、唐朝的：唐太宗的“贞观之治”到唐玄宗的“开元全盛”的大唐盛世。

7、宋朝的：没有听说过，其本上在打仗，没有什么盛世。

8、明朝的：朱元璋的“永宣盛世”到朱棣的“永乐盛世”到朱高炽的“仁宣之治”再到朱佑樘的“弘治中兴”。盛世是多可还很弱的一个朝代

9、康乾盛世。这个不用我多说了。

其实真正称得上所谓盛世的只有四次：汉代文景之治，唐代贞观之治、开元盛世，明代永宣盛世，清代康乾盛世。

西周“成康之治”史家称“成康之际，天下安宁，刑错四十余年不用”。

西汉“文景之治”，算不上盛世，只是经过秦末诸国混战之后的一点小小的安定。而“光武中兴”则是东汉刘秀的一次继承前辈的复兴。

隋朝“开皇之治”鉴于东汉至隋南北分裂达四百多年之久，杨坚这个富于政略的皇帝，采取了富国为首要目标，轻徭薄赋以解民困，在确保国家赋税收入之同时，稳定民生。

唐朝“贞观之治”、“贞观遗风”和“开元盛世”，唐太宗李世民，武则天和唐玄宗李隆基，是经过唐朝几代君主辛苦耕耘的结果，唐朝也是中国封建朝代发展的一个顶峰，其中，经济，政治，历史，文化等多方面都有成熟的发展。

北宋前期，在经济和文化方面也有相当长足的进步，尤其是南方富庶之地，人民生活水平相当之高，而且在当时北宋的儒家，算得上是历朝历代的儒家盛世。当一个国派文化到了鼎盛的时候，那么这个国家普遍的素质也是相当高的。

明永乐到万历十年，称得上是明朝，也是中国封建王朝最巅峰的一段时期。尤其是万历十年，由名臣张居正主持国政大局，使社会经济很大的发展，是为“万历中兴”。但明朝的祸乱也是从万历开始的，不得不惊醒。

清朝康雍乾，是中国封建王朝，狗尾续貂的最后一个所谓的盛世，当乾隆依依不舍的离开自己的宝座时，他花完了中国最后一个盛世。

开元之治
开皇之治
贞观之治
永宣盛世
康乾盛世
文景之治
成康之治
光武中兴
昭宣中兴
明章之治

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汪清县18517593371： 中国古代共出现几个盛世? - ？
荡杨骨刺：[答案] 历史上给过命名的大致有:隋朝:开皇盛世; 唐朝:贞观之治、武则天时期(历史称其大有贞观遗风)、开元盛世; 宋朝:历史上虽没又给出什么盛世的名称,但宋朝仍是一个影响力极大的朝代,诚如著名史学家陈寅恪言:“华夏民族之文化,历...

汪清县18517593371： 中国古代有哪几个盛世 - ？
荡杨骨刺： 你好!三个.文景之治、开元盛世、康乾盛世.其实“盛”也应该辩证的分多个方面来看.例如、若说科学技术方面,那当然是康乾.毕竟是后起者.若综合考虑.最盛的应该是唐朝的开元盛世.

汪清县18517593371： 列举我国古代史上出现的盛世局面. - ？
荡杨骨刺：[答案] 1、西周的:姬诵、姬钊的“成康之治” 2、汉朝的:刘恒、刘启的“文景之治”到刘彻的“武帝极盛”再到刘弗陵“昭宣中兴”的西汉盛世. 3、东汉的:刘秀的“光武中兴”到刘子庄、刘子炟的“明章之治” 4、南北朝:宋文帝刘义隆的“元嘉之治...

汪清县18517593371： 我国历史上有哪些盛世? - ？
荡杨骨刺： • 贞观之治 • 永宣盛世 • 康乾盛世 • 文景之治 • 成康之治 • 光武中兴 • 昭宣中兴 • 明章之治 • 元嘉之治 • 永乐盛世 • 仁宣之治 • 弘治中兴 • 武丁盛世

汪清县18517593371： 中国古代的几次盛世 - ？
荡杨骨刺： 1、西周的:姬诵、姬钊的“成康之治” 2、汉朝的:刘恒、刘启的“文景之治”到刘彻的“武帝极盛”再到刘弗陵“昭宣中兴”的西汉盛世. 3、东汉的:刘秀的“光武中兴”到刘子庄、刘子炟的“明章之治” 4、南北朝:宋文帝刘义隆的“元...

汪清县18517593371： 历朝历代有几个盛世 - ？
荡杨骨刺： “文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世, “贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世 清代的“康雍乾盛世”.

汪清县18517593371： 我国历史上经历了几个盛世局面分别在哪个朝代的哪位皇帝时期 - ？
荡杨骨刺：[答案] 据文字记载,中国古代曾出现过公认的『盛世』有四次: ( 西汉的文景之治,约93年;唐代的开元之治,129年左右;明代的永宣之治,时间最短只有32年;清代康乾盛世,有133年但存很大争议)..盛世---有以下的条件:1、国家统一;2、没有外...

汪清县18517593371： 中国古代史上六大盛世.说明哪六个, - ？
荡杨骨刺：[答案] 文景之治, 文景之治是指中国西汉汉文帝、汉景帝统治时期.汉初,社会经济衰弱,朝廷推崇黄老治术,采取“轻徭薄赋”、“与民休息”的政策. 文帝二年(前178年)和十二年(前168年)分别两次“除田租税之半”,即是租率最终减为三十税一....

汪清县18517593371： 中国历史上的三大盛世都有哪些? - ？
荡杨骨刺： 西汉有文景之治,汉文帝,汉武帝. 唐初有贞观之治,是唐太宗时候;还有开元盛世,是唐玄宗时候.两个时间隔得不远,中间有个武则天也还不错,可以算在一起. 清朝有康乾盛世,康熙、雍正、乾隆. 以上算是最大的三个吧,其实也没有定论的,盛世还有很多,几乎每个大点的朝代都有自己的黄金时期. 东汉的光武中兴,光武帝刘秀的时候. 南北朝的宋朝有元嘉盛世,宋文帝刘义隆. 隋朝有开皇之治,隋文帝杨坚的时候. 明朝有洪武盛世、仁宣之治、弘治中兴,分别是太祖朱元璋、成祖朱棣、孝宗朱佑樘的时候. 只有宋朝好像没什么大点的盛世.

汪清县18517593371： 中国历史上出现的几大盛世?分别是在哪几个年代? - ？
荡杨骨刺： 在中国历史上,比较公认的盛世只有三次,即从“文景之治”到“武帝极盛”再到“昭宣中兴”的西汉盛世、从“贞观之治”到“开元全盛”的大唐盛世和清代的“康雍乾盛世”