论语中提到再传弟子是什么

论语中提到再传弟子是什么
所谓再传弟子，就弟子的弟子，按现在的话说叫“徒孙”。《论语》中提到的再传弟子，是指孔子的弟子的弟子。《论语》并没有具体提到某个或某些再传弟子，也没有使用再传弟子这个名称。但《子张》中提到“子夏之门人”与“子夏之门人小子”。“门人”与“门人小子”就是弟子学生，子夏是孔子的弟子，...

对联“南海圣人再传弟子”中的“再传弟子”指的是谁
南海圣人，再传弟子；大清皇帝，同学少年。——陈寅恪戏赠清华大学学生 （1926年，陈寅恪在清华国学研究院，与梁启超、王国维等著名学者同任导师，戏撰此联赠学生。梁启超是康有为[广东省南海县人，世称康圣人]的学生，故研究院的学生便成了康的“再传弟子”。王国维做过宣统皇帝溥仪的老师，所以现今所...

再传弟子是什么意思
这种弟子指的是弟子的弟子，也就是徒孙。师徒传承关系中，弟子是直接从师傅那里学习技艺或学问的人，而再传弟子则是弟子的弟子，从弟子那里继承并进一步发展了技艺或学问。这种称呼体现了传承关系的延续和深化，也突显了再传弟子在传承过程中的重要性和地位。

论语中孔子弟子及再传弟子是那些?
孔子的知名弟子有颜回，子路，子贡，曾子等等。孔子（公元前551年9月28日―公元前478年4月11日） ，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑人（今山东曲阜），祖籍宋国栗邑（今河南夏邑），中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气，是儒家学派的创始人。孔子曾受业于老子，带领部分弟子...

再传弟子是什么意思?
再传弟子是徒孙 门生就复杂了 中国东汉称儒学宗师亲自授业者为弟子，转相传授者为门生。东汉中后期，渐与宗师形成私人依附关系；魏晋南北朝时成为世族豪强地主的一种依附人口。东汉入仕主要通过察举、征辟，又需官僚举荐，于是大批追求功名利禄之士纷纷投靠以儒学起家的官僚门下充当门生。门生投靠宗师举主者...

再传弟子是什么意思
再传弟子是指从第二代弟子中继续传承知识和技艺的人。再传弟子在传统文化和技艺传承中扮演着重要的角色。详细解释如下：一、基本定义 再传弟子，顾名思义，是指从第二代弟子中继续学习和传承的人。在中国传统文化和技艺中，师徒传承是一种重要的传承方式。第一代弟子从师傅那里学习技艺或知识，而再传...

孔子的门人和再传弟子是什么关系?
孔子的门人，在此特指孔子的亲收的徒弟、弟子。再传弟子，指的是孔子的弟子的弟子，即徒孙。二、为何如此，及著名例证：孔子一生收了好多的徒弟，世传弟子三千，这是谓其多，贤者七十二，这也是谓其多，孔子自己的说法是“受业身通者七十有七人”。《史记》中有《仲尼弟子列传》，有名姓者也有七十...

和孔子的弟子其其再传弟子有关。
为孔子弟子中首富。 司马迁 作《史记·仲尼弟子列传》，对子贡这个人物所费笔墨最多，其传记就篇幅而言在 孔门 众弟子中是最长的。这个现象说明，在司马迁眼中，子贡是个极不寻常的人物。我们循着司马迁的这个思路，再细细阅读《论语》等书，便可看出子贡这个人物非同寻常。他的影响之大、作用之巨，是孔...

...孟子,名轲,邹人,是孔子的孙子子思的再传弟子。他认为人生来就有仁...
“君仁莫不 仁，君义莫不义，君正莫不正”。史料解释：民贵君轻。社会上一切不仁不义不正行为的根源在于君主。人的仁、义、礼、智等美德被后天的欲望所蒙蔽了。仁，君义莫不义，君正莫不正”。（2）历史评价：这种带有民主色彩的见解，为后世儒家所不及，也为我们留下了珍贵的思想遗产。 （3）...

论语的作者是谁
早在春秋后期孔子设坛讲学时期，其主体内容就已初始创成；孔子去世以后，他的弟子和再传弟子代代传授他的言论，并逐渐将这些口头记诵的语录言行记录下来，因此称为“论”；《论语》主要记载孔子及其弟子的言行，因此称为“语”。清朝赵翼解释说：“语者，圣人之语言，论者，诸儒之讨论也。”其实，“论...