8年级下册语文书全篇课文的思想感情,600字

8年级下册语文书全篇课文的思想感情,600字~

全部不太现实。。我给你整理了一片，不够再问
《沉船之前》，节选自美国作家舒特斯曼的长篇电影小说《泰坦尼克号》。1912年12月14日，当时世界上最大的客轮，号称“永不沉没”的远洋巨轮泰坦尼克号意外地撞上一座冰山，惨绝人寰的悲剧发生了。人们争相逃命，船上一片混乱。而文中的几位主人公从容、镇静地面对死亡。在危急之中，人类本性中的善良、高贵的人性之美得到充分的展现。
为什么只选镇定自若、坦然面对灾难和死亡的人？那是因为文章所表现的人性美，人类文明正是靠它得以传承和发展的，人类文明需要这种精神。所以文章虽由3个片段组成，但却有一条内在线索将它们牵引在一起，那就是他们面对灾难时的镇定、勇敢无畏。人物的行动是受思想支配的。
1、甲板上，华莱士和3位音乐家面对灾难坚持演奏。让读者感受到华莱士在面对突如其来的灾难时的从容、平和，也写出了他的镇定来自音乐美的魅力。这种能在生死存亡时刻保持冷静的精神十分令我感动。华莱士的镇定来源于他对自己工作的热爱和责任感。四位音乐人坚守岗位，演奏音乐，用来安慰自己，鼓励别人。在沉船之前，乘客处于一片慌乱之中。此刻的琴声似乎与周围情景极不协调，然而，正是在这巨大反差中，沉着冷静的行为表明他们面对死亡，毫无恐惧，而不忘职责、善待乘客的高尚品德。（经典道具：琴）
2、老爵士面对死亡还能盛装，保持绅士风度迎接死亡，一杯白兰地把他的荣誉感刻画得淋漓尽致，正是这样的荣誉感才是它能保持绅士风度和郑定的态度。他平静、安详，与绅士风度并肩而行；履行做人之道，从容镇定，人性美。（经典道具：酒）
3、尤为感人的是船长史密士。他明白，这是“最后时刻”，这是“他的最后一次航行”，但是，他“一直都在四处走动”，直到海水冲进船长室，“他猛地抓住舵，“不，我不能被这肆虐的海水打倒，就是死，我也要站着死。”金石语言，掷地有声，伟岸身影，巍然屹立。老船长，忠于职守、沉稳、坚强、与船共存亡的责任心、事业心永远定格在读者的心中。（经典道具：舵 ）
4、众多人物：面对灾难、死亡：镇定净空、争着逃生。体现了人性的多元化。（略写）
这篇文章实际上是向我们礼赞了一群尽职尽责的人，老船长史密士在特殊灾难到来时仍尽着船长的责任，虽然法律没有对音乐家华莱士等音乐人及老爵士古咸在灾难发生时应尽的义务作出像船长一样的规定，但他们却无一例外地尽着与自己职业或身份相就的抚慰他人灵魂，维护自身荣誉的责任。所以，我们每一个人都应该做一个有责任心的人。不管是法律义务还是道德义务。
作品想要传达出一种真、善、美的力量，并通过文中人物镇定、坦然面对灾难和死亡的行为，以及这种行为背后所表现出的恪尽职守、履行做人之道等人性之美。在灾难尤其是危及到生命的重大灾难面前，人类本性中的善良与邪恶、高贵与卑劣得到充分的展现。尽快逃生是每个人的本能，在这种情况下，竭尽全力脱险会使人爆发出空前的能量。但越是在这个时候，越能展现出一个人的修养和素质。倘若为了自己的命而就不择手段，甚至踩在他人的身体上逃生，固然可以活命，但相信日后的他会生活在自责之中。尽管这些人身份、职业不同，但他们面对死亡很快能够镇定下来，是因为“他们有所爱，不是常人的爱的境界，是超越了生命的境界。有理想，有寄托，有了就可以达到面对灾难而淡然处之的境界……”这些人绽放人性光辉，灵魂比生命重要。有些人有灵魂，有很高的精神境界，有些人达不到这样的境界。所以说在灾难面前展现人性差异，人总要有自己的追求。”
大海无情，人意有恩。铁船虽翻，人性永存 。灾难中的人性光芒，激励着我们每一个人珍惜生活、善待生命，也提醒着我们如果遇到同样的事情，做出怎样的选择才能无愧于心。
望采纳O(∩_∩)O

人教版吗？

不知你要什么版本的，我只有人教版的，发给你吧，但愿你能用得上。八年级下册26.小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清洌。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下彻，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。27.岳阳楼记范仲淹庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。28.醉翁亭记欧阳修环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泄出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。至于负者歌于滁，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥；酿泉为酒，泉香而酒冽；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，坐起而喧哗者，众宾欢也。苍然白发，颓乎其中者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述其文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。29.满井游记袁宏道燕地寒，花朝节后，余寒犹厉。冻风时作，作则飞沙走砾。局促一室之内，欲出不得。每冒风驰行，未百步辄返。廿二日，天稍和，偕数友出东直，至满井。高柳夹提，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鹄。于是，冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开而冷光乍出于匣也。山峦为晴雪所洗，娟然如试，鲜妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。风力虽尚劲，然徒步则汗出浃背。凡曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。30.诗五首饮酒（其五）陶渊明结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。行路难李白金樽清酒斗十千，玉盘珍馐值万钱。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。行路难，行路难！多歧路，今安在？长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。茅屋为秋风所破歌杜甫八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。俄倾风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！白雪歌送武判官归京岑参北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。忽如一夜春风来，千树万树梨花开。散入珠帘湿罗幕，狐裘不暖锦衾薄。将军角弓不得控，都护铁衣冷难著。瀚海阑千百丈冰，愁云惨淡万里凝。中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。纷纷暮雪下辕门，风掣红旗冻不翻。轮台东门送君去，去时雪满天山路。山回路转不见君，雪上空留马行处。己亥杂诗龚自珍浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化做春泥更护花。

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郅黄保利： 这篇文章表达了作者对山水的热爱和鄙弃名利的思想感情,以及对轻松自然的崇尚,对自由和谐的向往,对欢乐生命的礼赞.文中“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”一句生动的写出山的魅力,表达了作者能看到美景时的得意之情.也表明了作者抛弃功名、劝友归隐的思想.名句:鸢飞戾天者,望峰息心;经纶事务者,窥谷忘反.希望能为您提供一点帮助.