《西厢记》五本四折是什么意思?

作者&投稿:羊夜 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
元杂剧的折是什么意思?~

元杂剧“折”

元杂剧的剧本结构,一般是由四折加一楔子。折,最早是无论什么角色上下一场,都作一折,到明代才将元杂剧的段落分清,以同一宫调的一套乐曲唱完为一折,所以“折”也是音乐单位。一本四折,就是指一个剧本采用不同宫调的四套曲子和穿插其间的科白,构成戏曲情节发展中的四个段落。一本四折也符合戏剧冲突的形成、发展、高潮和解决这一完整过程的四个阶段。少数杂剧由于剧情复杂,也突破了一本四折的体制,如《西厢记》就有五本二十(有人认为是二十一)折。有的杂剧还有“楔子”,楔子本意是插入木器的榫头中使之紧固的小木片,引申到杂剧中,放在第一折之前,则相当于序幕;也可以放在折与折之间,起到过场戏的作用。

楔子与折不仅在篇幅上有长短之别,更主要的是它不用套曲,只用小令,且多用[仙吕赏花时]或[仙吕端正好]或联幺篇。楔子里唱曲的人物,可以不是全剧主唱角色。现存元杂剧大多加了一个楔子,没有楔子或写了两个楔子的只占少数或极少数。剧本后面标明“题目正名”,一般是两句或四句对子,总括全剧的内容,习惯以最后一句作为剧名。

楔子
第一本:惊艳 借厢 酬韵 闹斋
第二本:寺警 请宴 赖婚 琴心
第三本:前候 闹简 赖简 后候
第四本:酬简 拷红 哭宴 惊梦
第五本:报捷 寄衫 求婚 团圆

元杂剧是在民间戏曲肥沃土壤上,继承和发展前代各种文学艺术的成就,经过教坊、行院、伶人、乐师及“书会”人才的共同努力,而改进和创造出来的综合性舞台艺术。在形上,元杂剧用北曲四大套数安排故事情节,不连贯处,则用楔子结合,形成了一本四折一楔的通常格式(王实甫的《西厢记》是元杂剧中独有的长篇,共写了五本二十一折),每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲,必要时另加“楔子”。

连台本戏--中国戏曲剧目中的一种。连日接演的整本大戏。始于民间的节庆演出。北宋时的杂剧目连戏已可连演数日。清代四大徽班之一的三庆班,就以擅长连演整本的三国戏著称。而清代宫廷大戏更为铺张扬厉,盛况空前。连台本戏由于情节连续,通俗易懂,有文有武,排场热闹,深受观众欢迎。但又易流于内容庞杂,艺术粗糙。

折子戏--顾名思义,它是针对本戏而言的,它是本戏里的一折,或是一出。要演出全本戏,既费时费人又费事,所以到后来慢慢就不演全本戏,只演其中相对完整而集中突出,还能展示演员水平的几出折戏。流传至今的以折子戏多,不少久演而不衰。

现在几乎没人演全本戏了,都是折子戏

西厢记是五本二十一折,。每一折是一人主唱。
元杂剧的体例是本为单位的,元杂剧多是一本四折一楔子,讲一个完整的故事(像《窦娥冤》等大多数元杂剧就是一本四折)一本就相当于电影 小说的一部。但也有一本五折的(少见)。而《西厢记》是五本联演,总说一个故事,算是元杂剧里的长篇巨作了。五本题目如下:
第一本:张君瑞闹道场杂剧:

第二本:崔莺莺夜听琴杂剧:

第三本:张君瑞害相思杂剧:

第四本:张君瑞梦莺莺杂剧:

第五本:张君瑞庆团圆杂剧:

最后还有一个总的题目

总 张君瑞巧做东床婿 法本师住持南赡地
目 老夫人开宴北堂春 崔莺莺待月西厢记

西厢记之名就从着总目里来的。
至于二十一折是因为有一个楔子由于有不同人的 大量唱而被认为独立的一折。

还有就是上面的仁兄的回答“现在几乎没人演全本戏了,都是折子戏 ”是不太妥当的。
由于杂剧的形制是一人主唱,所以不符合舞台表演的需要。到明中期就很少以原剧上演。但改变为各地方戏的全本还是时有上演的。

相当于电影的第几幕第几镜


《西厢记》五本四折是什么意思?
在形上,元杂剧用北曲四大套数安排故事情节,不连贯处,则用楔子结合,形成了一本四折一楔的通常格式(王实甫的《西厢记》是元杂剧中独有的长篇,共写了五本二十一折),每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲,必要时另加“楔子”。连台本戏--中国戏曲剧目中的一种。连日接演的整本大戏。始于民间...

谁知道《西厢记》全部五本21折各折的标题
第四本:酬简 拷红 哭宴 惊梦 第五本:报捷 寄衫 求婚 团圆

西厢记五本二十一折,每一折的内容介绍50字左右
西厢记第四本:草桥店梦莺莺杂剧 > 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 西厢记第五本:张君瑞庆团圆杂剧 > 楔子 第一折 第二折 第三折 第四折 http:\/\/www.cycnet.com\/encyclopedia\/literature\/ancient\/collection\/xixiangji\/ 配古画的http:\/\/jimoduxiang2.bokee.com\/viewdiary.15296835.html...

“永老无别离,万古常完聚,愿天下有情人都成”是什么意思?
亦指男女结为夫妇。元王实甫《西厢记》第五本第四折:“谢当今盛明唐圣主,敕赐为夫妇,永老无别离,万古常完聚。”《清平山堂话本·风月瑞仙亭》:“倘后父亲想念,搬回一家完聚,也未可知。”《二刻拍案惊奇》卷三:“我和你自幼相许,今日完聚,不足为奇。”清蒲松龄《聊斋志异·青梅》:...

永老无别离,万古常完聚,愿天下有情的都成了眷属是什么意思
1、语出元代王实甫杂剧《西厢记》第五本第四折。2、永老:永远。3、无:不;不要。4、万古:犹万代;万世。形容经历的年代久远。《北齐书·文宣帝纪》:“(高洋)诏曰:‘朕以虚寡,嗣弘王业,思所以赞扬盛绩,播之万古。’”唐杜甫《戏为六绝句》之二:“尔曹身与名俱灭,不废江河万古流...

无毒不丈夫和最毒妇人心这两个成语是怎么来的?
无毒不丈夫 成语释义 要成就大事业必须手段毒辣,技高一筹。成语出处 元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“你不辩贤愚,无毒不丈夫。”★罗广斌、杨益言《红岩》第六章 原句:量小非君子,无度不丈夫。气量小的人称不上君子,肚量小的不是大丈夫 正统的原义.经过渊源流传就变成了 量小非君子,无毒...

<西厢记>的演变,
《董西厢》卷七、八叙半路杀出个郑恒来, 张生对之无可奈何, 经法聪提醒, 请来杜将军, 他与莺莺的婚姻才画上了一个圆满的句号;《王西厢》第五本第四折改为杜将军获悉张生一举及第, 前来贺婚, 张生与莺莺这对有情人, 几经曲折, 终成眷属。比较而言, 后者更为合理, 它既呼应了前场, 又进一...

小量非君子 无毒不丈夫 出自哪里
意思是度量小就不是君子,没有度量的人就不算一个男子汉。上海辞书出版社出版的《中国成语大辞典》对“无毒不丈夫”的解释是:谓不能心狠手辣便不能成为大丈夫。成语出处:元王实甫《西厢记》五本四折:“他不识亲疏,啜赚良人妇;你不辨贤愚,无毒不丈夫。”《说岳全传》五一回:“正合着常言道:...

西厢记共有几本
《西厢记》在结构上分为五本,每本又根据剧情的需要分为若干折。这五本分别是:第一本“张君瑞闹道场杂剧”,第二本“崔莺莺夜听琴杂剧”,第三本“张君瑞害相思杂剧”,第四本“草桥店梦莺莺杂剧”,以及第五本“张君瑞庆团圆杂剧”。这五...

用一句很贴切的话或成语 去形容两个人经过了很多困难最终还是走到了一...
见《西厢记》第五本第四折:“永老无别离,万古常完聚,愿天下有情的都成了眷属。”作为人们最熟知的说法有情人终成眷属可谓是最贴切的形容,走到一起谈何之难,生活、家庭、等等许多的看似无关痛痒的事情都会成为阻碍,有情便是这一切的维系,即便经历再多,但有情感在,终将成眷属。

久治县17295036026: 元杂剧的体制有什么特点? -
左丘咳一芷: 元杂剧,也叫北曲杂剧,是为了与南曲戏文相区别而称.元杂剧每本四折演唱四套宫调不同的曲子,每折用同一宫调的若千曲牌组成套曲,必要时另加"楔子".所谓楔子,即填补的意思,在第一折之前的楔子,用来交代人物和故事的前因,以...

久治县17295036026: 元杂剧的折是什么意思? -
左丘咳一芷: 元杂剧“折” 元杂剧的剧本结构,一般是由四折加一楔子.折,最早是无论什么角色上下一场,都作一折,到明代才将元杂剧的段落分清,以同一宫调的一套乐曲唱完为一折,所以“折”也是音乐单位.一本四折,就是指一个剧本采用不同宫调...

久治县17295036026: "靡不有初,鲜克有终"的意思是什么? -
左丘咳一芷: 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.”意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示.靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng〖解释〗靡:无;初:开始;鲜:少;克:能.事情都有个开头,但很少能到终了.多用以告诫人们为人做事要善始善终. 〖出处〗《诗经·大雅·荡》:“荡荡上帝,下民之辟.疾威上帝,其命多辟.天生烝民,其命匪谌.靡不有初,鲜克有终.”

久治县17295036026: 喜不自胜的意思? -
左丘咳一芷: 喜不自胜的中文解释 以下结果由汉典提供词典解释 【解释】:胜:能承受.喜欢得控制不了自己.形容非常高兴. 【出自】:元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“小生去时,承夫人亲自饯行,喜不自胜.” 【示例】:国太只道孙权好意,~. ◎明·罗贯中《三国演义》第五十五回 【近义词】:喜出望外、大喜过望 【反义词】:痛哭流涕、悲不欲生 【语法】:偏正式;作谓语、定语、状语;含褒义,形容非常高兴

久治县17295036026: 靡不有初,鲜克有终 出处,背景,翻译,以及中心思想和给我们的启示 -
左丘咳一芷:[答案] 《诗经》有言:“靡不有初,鲜克有终.” 意思是说做人、做事、做官没有人不肯善始,但很少有人善终.细细体味此言,觉得其中的确蕴涵了深刻的哲理和警示. 靡不有初,鲜克有终 mǐ bù yǒu chū,xiǎn kè yǒu zhōng 〖解释〗靡:无;初:开始;...

久治县17295036026: 我愿伴依共余生,喜不自胜携手同是什么意思? -
左丘咳一芷: 喜不自胜是一个成语,意思是指高兴得自己都觉得受不了,形容喜悦到了极点. 一、拼音 喜不自胜 [ xǐ bù zì shèng ] 二、出处 元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“小生去时,承夫人亲自饯行,喜不自胜.” 释义: 我去的时候承夫人亲自给...

久治县17295036026: 哑然失笑是什么意思? -
左丘咳一芷: 哑然失笑的意思:忍不住地笑起来.禁不住笑出声来.【读音】:yǎ rán shī xiào 【出处】:汉·赵晔《吴越春秋·越王无余外传》:“禹乃哑然而笑.” 【白话释义】:禹于是激动地笑出声来.【解释】:哑然失笑的意思是失笑:忍不住地...

久治县17295036026: 三个必须,四个从指的是什么? -
左丘咳一芷:[答案] 解释:封建礼教束缚妇女的道德标准之一. 出处:《仪礼·丧服·子夏传》:“妇人有三从之义,无专用之道.故未嫁从父,... 元·王实甫《西厢记》第五本第四折 “三从四德”是为适应父权制家庭稳定、维护父权—夫权家庭(族)利益需要,根据...

久治县17295036026: 靡不有初鲜克有终殷鉴不远在夏后之世翻译 -
左丘咳一芷: 就是刚开始的时候没有奢侈的,但是能保持简朴到最后的却很少.就是商朝灭亡的教训和夏朝灭亡的教训不太远.

久治县17295036026: 猴王出世.喜不自胜,力倦神疲,意思及第一段主要内容 -
左丘咳一芷:[答案] 喜不自胜:喜欢得控制不了自己.形容非常高兴.出 处 元·王实甫《西厢记》第五本第四折:“小生去时,承夫人亲自饯行,喜不自胜.” 示 例 国太只道孙权好意,.(明·罗贯中《三国演义》第五十五回)力倦神疲:身体累没有...

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网