故宫中和殿匾额上的四个字是什么?何意?

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故宫太和殿内那块牌匾上的四个字是什么?~

故宫太和殿正中间的匾额“建极绥猷”,这四个字有何出处?是什么含义?太和殿的“太和”又是什么意思?

故宫三大殿的匾额

1.太和殿“建极绥猷”匾,为乾隆御笔。

2.中和殿“允执厥中”匾,为乾隆御笔。

3.保和殿“皇建有极”匾,为乾隆御笔。

乾清宫“正大光明”匾,为顺治御笔。
交泰殿“无为”匾,为康熙御笔。
养心殿“中正仁和”匾,为雍正御笔。
西暖阁“勤政亲贤”匾,为雍正御笔。
养心殿“三希堂”匾,为乾隆御笔。

1.“建极绥猷”匾

含义:
君临天下,建立雄伟强大的国家,安抚海内的藩属,创万世之功业。

建极: 典出《尚书·周书·洪范》:“皇建其有极”。建:建立。极:原义为屋脊之栋,引申为中正的治国最高准则。

(匾额在太和殿内,是故宫恢复“康乾盛世”风貌规划的维修时,故宫博物院专家依照清宫所存《清朝皇室写真》中1900年太和殿旧照片,历时一年,于2002年9月成功复制的。原物已经无法找到了。)

2.“允执厥中”匾

含义:指言行符合不偏不倚的中正之道。

典出:《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

3.“皇建有极”匾

含义:所谓皇建有极,极是指中道,法则,意思是君王建立政事要有中道,基本是不偏不倚,取中庸之意。天子来制定建立中正的天下最高准则。有强调皇权之意。

典出:箕子《洪范》“皇建其有极”。

是“允执厥中”意思是指言行不偏不倚,符合中正之道。是故宫中和殿中间的悬挂匾额。

中和殿始建于明永乐十八年(公元1420年),明初称“华盖殿”,嘉靖时遭遇火灾,重修后改称“中极殿”,现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。

清顺治元年(公元1644年),清皇室入主紫禁城,第二年(公元1645年)改中极殿为中和殿。

中和殿匾额“允执厥中”匾,为乾隆御笔。典出《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”译文:人心危险,道心精微,要精研要专一,诚实保持着中道。

扩展资料

宫殿用途

明清两代,中和殿的使用功能基本上相同,即皇帝到太和殿参加大型庆典前在此休息准备。皇帝在中和殿通常都先接受主持庆典的官员朝拜和奏事,再到太和殿参与庆典。

另外在每年春季的先农坛祭典时,皇帝都会先到中和殿阅读写有祭文的祝版,查看亲耕用的农具。在参与天坛、地坛、社稷坛、太庙的类似活动前,皇帝也会在这里阅读祭文。

清代每七年纂修一次皇家家谱。纂修工作完毕后就会在中和殿上举行仪式,送呈皇帝审阅。给皇太后上徽号时,皇帝也要到中和殿阅读拟好的奏折。

有时候皇帝也会在这里召见官员或赐食。

参考资料来源:百度百科-中和殿



中和殿匾额书“允执厥中”,为乾隆御笔。该典出自《尚书·虞书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”这段话可译为:人心危险,道心精微,要精研要专一,诚实保持着中道。

允执厥中

意思是指言行符合不偏不倚的中正之道。
出 处 《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”

允执厥中
词 目 允执厥中
发 音 yǔn zhí jué zhōng
释 义 指言行符合不偏不倚的中正之道。
出 处 《书·大禹谟》:“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”
示 例 圣人之道,中而已矣,尧、舜、禹三圣人为万世法,一‘~’也。——明·方孝孺《夷齐》
用 法 作谓语、定语;用于处事。
中和殿 允执厥中匾

中和殿始建于明永乐十八年(公元1420年),明初称“华盖殿”,嘉靖时遭遇火灾,重修后改称“中极殿”,现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。清顺治元年(公元1644年),清皇室入主紫禁城,第二年(公元1645年)改中极殿为中和殿。殿名取自《礼记·中庸》:“中也者,天下之本也;和也者,天下之道也”之意。
中和殿匾额“允执厥中”匾,为乾隆御笔。典出《书·大禹谟》“人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中。”


故宫中和殿匾额上的四个字是什么?何意?
是“允执厥中”意思是指言行不偏不倚,符合中正之道。是故宫中和殿中间的悬挂匾额。中和殿始建于明永乐十八年(公元1420年),明初称“华盖殿”,嘉靖时遭遇火灾,重修后改称“中极殿”,现天花内构件上仍遗留有明代“中极殿”墨迹。清顺治元年(公元1644年),清皇室入主紫禁城,第二年(公元1645...

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