中华法系的特征是“以礼入法”，这里的“礼”主要是指 [ ] A．等级 &nb...
礼的观念最早是由儒家学派的创始人孔子提出，孔子的礼实质是为了维护奴隶主贵族统治,孔子认为社会秩序是贵贱、尊卑、长幼、亲疏有别的，要求人们的生活方式和行为符合他们在家族内的身份和社会、政治地位，不同的身份有不同的行为规范，这就是礼。
所以选A
希望可以帮到你，望采纳，谢谢
中华法系的主要特征
1、礼法结合
礼主要指的是儒家学说，礼法的结合也经历了一个儒法对立再到儒法合流的过程。
2、诸法合体，刑民不分
“诸法合体”是指（现代意义上）各部门法不作区分，统一登载，“刑民不分”是指刑事法律和民事法律交叉糅杂在一起。就中华法系的法典编纂形势来看，是由刑法、民法、诉讼法、行政法、经济法等各种法律部门构成的。
3、儒家思想影响深厚
儒家思想的本质像血脉一样融入包括中华法系在内的中国传统文化之中：“德礼治国，礼法并重”、“宽猛相济，刑罚得中”、“强调人治，为政在王”、“无讼”“息讼”“明德慎罚”。
4、重刑轻民
受小农经济、“重农抑商”与儒家思想影响，中华法系呈现重刑轻民的特征。
5、皇权至上，法律是维护君权的工具
中国自秦至清行君主制，君权的强大和持久使皇权凌驾于法律之上。法律的形式划分了君臣名分，维护君尊臣卑的关系，还严厉制裁侵犯皇权统治并施以重科。
中华法系的地位
1、中华法系存续时间最长，这主要得益于中国在地理上的独立性和文化上的独立性。法系都是有阶段性的，人类的各个历史阶段的法系必不同，从而，当人类处于了一个新的历史阶段后，就必须博取古今和外国的法制，重新进行探索和研究，以建立全新的法系。
2、中华法系的理性化水平最高。
3、中华法系造就了中国长达二千年的强势，且保持了基本的国家安全和独立，这也是人类史上的唯一特例。
4、中华法系所在地域较为稳定，且似乎在稳定放大之中。
中华法系的影响
中华法系是世界五大法系之一，源远流长，独树一帜，为人类法治文明做出了巨大的贡献。古代中国国力长期居于东亚、甚至世界前列，形成了以中国为核心的东亚儒家文明圈。中国的法律制度自然而然地影响到周边国家，其中以唐律为甚。
作为中华法系的代表作，唐律超越国界，对亚洲诸国产生了重大影响。朝鲜《高丽律》篇章内容都取法于唐律。日本文武天皇制定《大宝律令》，也以唐律为蓝本。越南李太尊时期颁布的《刑书》，大都参用唐律。从唐朝起，中国法典的先进性、科学性受到相邻国家的尊重，并被奉为母法，相邻各国均成为中华法系所覆盖的国家。
扩展资料
若按历史分期展开，中华法系大致可分为四个阶段。
第一，前国家时代的法律形态。
所谓前国家时期，通常是指原始社会时期，大致对应于中国历史上的尧舜禹时代。尽管原始社会并不具备进入阶级社会后的法律形态，但是这并不能否认其具备相应的社会规则。而对这种社会规则的认识就构成了中华法系的法律传统。这种法律传统可以称之为德刑体系。
第二，邦国时代的法律形态。
所谓邦国时期，通常是指奴隶社会时期，大致对应于夏商西周春秋时代。在这种国家形态下，中华法系开始出现一种新的行为规范体系，即“礼”，并逐渐取代了“德”的地位。由于“刑”的行为规范体系依然存在，因此，就形成了礼刑并用的法律体系。
第三，帝国时期的法律形态。
所谓帝国时期，通常是指封建社会时期，其对应于秦汉至明清时期。不过，由于战国时期已经出现这种国家形态，所以可以将战国时期划入此一阶段。此一时期国家形态具有两大特征：一是君权的扩张；二是官僚制的形成。
第四，“民国”时期的法律形态。
所谓“民国”时期，并不是指近代中国的一个历史分期，而是一种新的国家形态，可以将辛亥革命以后的历史时期均视为此种历史形态。在这一阶段，由于西法入侵和疑古思潮的盛行，人伦关系被认为不利于现代化的需要，从而使其遭受到严峻的考验。
参考资料来源：百度百科--中华法系
| A |
为什么说-永徽律疏_是中华法系的代表作?
为以后历代刑律的蓝本。通过唐朝与周边各国频繁通使和文化交流，《唐律疏议》对古代亚洲各国法典亦产生重大影响。古代日本、朝鲜、越南等国的立法，大都摹访《唐律》。国际法制史学者将《唐律疏议》与欧洲的《罗马法》相提并论，并视之为古代“中国(华)法系”的代表著作。在中国法制史上，唐律居于承前...
法国 国家制度
综观法国国家赔偿法的历史发展过程,可就其突出特点归纳如下: 1.法国国家赔偿法的渊源以判例为主。法国虽为成文法国家,但其国家赔偿制度的建立,则主要是靠权限争议法庭和行政法院的判例完成的,这与其自身的法律传统大异旨趣。究其原因,概为法国在确立国家赔偿制度时世界上并无先例或立法可资借鉴,故采取判例法的方式...
汉服象征什么?
“汉服”象征着：以“华夏－汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现。“汉服”的三大特征：1、交领右 左右衣领相交以裹缚身体，这在古代...
...观念的影响并分析当代中国人法治思想的基本特征
人类社会已经进入以工业化、教育普及化和科学化为重要特征的现代文明。现代文明主导世界的现实,决定了无论一个国家发展民族现在处于怎样的状态,走向现代化,这是它的必然趋势。在走向现代化的过程中,由于国情不同,各国走向现代化的道路,遇到的问题、阻碍也各自不同,中国是一个的文明古国,有着五千年的传统文化。在中国...
张明楷的学术成就
概念之提倡》法学研究1997.37.《新刑法与客观主义》法学研究1997.6.93-1058.《犯罪概念探讨》法学研究1989.3.44-489.《关于类推的几个问题》法学研究1987.2.46-5110.《教唆犯罪不是共犯人中的独立种类》法学研究1986.3.42-4411.《我国刑法没有规定结合犯》法学研究1984.3.17-1912.《论以危险方法...
阿特兹宣告停产,新标致508接棒中型运动车掘墓人
这一波自主车企引领的新能源浪潮中，一度被外界认为即将退场的法系品牌，反而逆势上扬：根据官方数据来看，神龙合作的雪铁龙、标致在去年合计卖出12.7万辆新车，虽不及主流车企单月销售成绩，但也达成约30%增幅，成为2022年中国车市的赢家，也立下今年冲击15.5万辆的flag——2015年，法系车在华销量达到...
汉服,汉服是不是古代最好看的衣服?
成为神道设教的一部分。因此，后世各个华夏朝代都宗周法汉，将继承汉衣冠视为国家大事。这也导致了二十四史中有舆服志的记载。4. 汉服的影响：汉服通过华夏法系，对整个汉文化圈产生了深远的影响。亚洲各国的部分民族，如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等，他们的服饰都具有或借鉴了汉服的特征。
简述:两大法系的区别和相同点?
大陆法系国家的民事审判多少还是带有一些“纠问式”的性质，具有一些官僚特征。[7]对于诉讼的进行和证据的调查皆以法院为主，法官是以积极审判者的形象主持法庭审理。在美国，“对抗制”诉讼程序的实行是非常严格的。这主要是因为，只要是普通法而非衡平法上的请求，民事诉讼的初审阶段仍然由陪审团参加...
对法治之路得认识
[3]以法律文化传统来划分,目前世界上就有民法法系、普通法系、伊斯兰法系和混合法系等不同模式。在同一法系内部,各国又有很大差异。[4]西方法律传统则表现为明显不同的特征,诸如法律制度与政治、道德、宗教等有较为明显的区分;法律的施行由法律专家来进行;法律职业者要受专门的训练;在同一社会内部,各种司法管辖权和...
如何把握好党的领导和法治建设的关系,法理学论文
另外还有部分一,《法学基础理论》论文选题论法律解释的功能试论法的正义性有法不依的原因及其对策试论我国法律监督的机制及其对策论影响我国司法独立的因素及其对策程序法治的价值及其实现中国固有法文化的特点及其现代化试论法的规范作用中国法律现代化及其意义论法治国家的模式及其实现二,《宪法》论文选题简论我国公民...
狐炕小儿：[选项] A. 等级 B. 高考历史08上海单科:中华法系的特征是“以礼入法”这里的“礼”主要是指(A) A.等级 B.教化 C. 习俗 D. 祭祀 答案为什么是A?
东莞市19386839383： 历史问题--中华法系的特征是什么?中华法系的特征是什么? - ？
狐炕小儿：[答案] 1.奴隶制时代法的特点.中国奴隶制时代,虽有成文法,但不向社会公布,以便于奴隶主贵族临事议制,任意施刑.奴隶主贵族还竭力假借神意,执行天罚,以增加司法镇压的威慑力量.至西周,在新的历史条件下,统治者强调“明德慎罚”,以刑、德...
东莞市19386839383： 中华法系的特征是什么 ？
狐炕小儿： 中华法系的主要特征1、礼法结合礼主要指的是儒家学说,礼法的结合也经历了一个儒法对立再到儒法合流的过程.2、诸法合体,刑民不分“诸法合体”是指(现代意义上...
东莞市19386839383： 古人对孝的看法 - ？
狐炕小儿： 中国古代礼法制度对孝的维护和对不孝的惩罚,使人们趋向孝.中华法系独特的以礼入法的特点,早在夏代就露端倪.“不孝”是夏朝在长期的法律实践中形成的较固定的罪名.在西周,“礼”是法律的灵魂和精髓,贯穿于立法、司法的活动中...
东莞市19386839383： 世界古代的成文法典印度有什么?中国春秋时期的魏国的谁著有法经?中国古代法律的特点是“以礼入法”到了唐代时编辑了什么和什么,表示着中国法系的... - ？
狐炕小儿：[答案] 《摩奴法典》 中国战国时期的魏国李悝著有法经.(中华法系形成于战国) 《唐律疏议》和《唐律》
东莞市19386839383： “以礼入法”中的“礼”指的是什么? - ？
狐炕小儿： 礼仪,礼记 以礼入法,是中国法律发展史上百一件大事,法律因此发生了重大的深远的变化,礼成为度法律的重要组成部分,形成了法律为礼教所支配的局面.古人所谓“明刑弼教”,实质上即以法律制载的知力量来维持礼,加强礼的合法性和强制性.礼认为对的,就是法认为合法的;礼所不容许的,也就是法所禁为、所制载的.诚如东汉廷尉陈宠疏道中所云:“礼之所去,刑之所取版,失礼则入刑,相为表里者也”;明丘浚《大学衍义补》云:“人心违于礼义,然后入于权刑法”.礼与法的关系极为密切,这是中国封建法律的主要特征和基本精神.
东莞市19386839383： 谈谈对封建正统法律思想的认识 - ？
狐炕小儿： 封建正统法律思想的内容和特征是在漫长的法律实践过程中形成的.从思想渊源来看,它们大都是从先秦时代的思想材料中加以提炼而成的.这些思想材料有的本来是对立的,但在封建社会的政治法律实践中逐渐融而为一、并行不悖.这些都代...
东莞市19386839383： 中国古代法律起源的特点是什么 - ？
狐炕小儿： 中国法律的起源: 1、刑起于兵;2、法源于礼 中国法律的特点:.1、引礼入法,礼法结合;2、家庭本文,伦理法制;3、法为治世之具,缘法断罪;4、、无讼是求,调处息争;5、法典体例上的“诸法合体,民刑不分”与法律体系上的“诸法并存,民刑不分”.
东莞市19386839383： 谁能帮我找一篇关于“礼、义、廉、耻”这四个中任意一个字的相关议论? ？
狐炕小儿： 中华法制文明源远流长,历史悠久,辗转相承,从未间断,礼,是其灵魂.从氏族社会末期的宗教仪式,到奴隶社会的宗法制度,乃至封建等级社会的行为规范和统治手段...
东莞市19386839383： 法与礼二元结构是什么意思?如何理解中国法制史起源的特点:礼与法的二元结构? - ？
狐炕小儿：[答案] 礼法二元是中华法系的特色. 礼是儒家标榜的.法是法家标榜的. 西周“礼刑并用” 汉“德主刑辅” 魏晋“引礼入律” 唐“德本刑用”,这个时候礼法结合走向成熟.
