《修身》的作者与朝代

作者&投稿:岑温 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
( 单选题 )下列作者、作品、朝代对应正确的是( )。~

【答案】B。三月解析:本题考查文化常识。《过秦论》是西汉初期的政论家、文学家贾谊政论散文的代表作,分上中下三篇。全文着重从各个方面分析秦王朝的过失,故名为《过秦论》。旨在总结秦速亡的历史经验,以作为汉王朝建立制度,巩固统治的借鉴。A选项:《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书,成为后世历代学子修身立志的名篇;C选项:《秋声赋》是北宋时期著名文学家欧阳修的作品;D选项:《捕蛇者说》是唐朝文学家柳宗元著,反映了中唐时期我国劳动人民的悲惨生活,深刻地揭露了封建统治阶段对劳动人民的残酷压迫和剥削,表达了作者对劳动人民的深切同情。故答案为B。

《杨白华》的作者胡充华是北魏人,北魏胡太后
杨白华
作者:胡充华
阳春二三月,杨柳齐作花;
春风一夜入闺闼,杨花飘落南家。
含情出户脚无力,拾得杨花泪沾臆。
秋去春还双燕飞,原衔杨花入窠里。
胡充华,北魏宣武灵皇后(-528年),安定临泾人。《北史演义》称胡仙真。这可不是个简单的角色。史书说她善于诗文,而且习于骑射,射箭能穿针孔,看来还是一位女中豪杰。

《修身》的作者是荀子;荀子所在的朝代是战国末期的赵国。

赵国思想家、教育家,修身是立命的方式,即修身以立命,“修身”修饰“立命”,解为用加强自身修养的办法来处世。这是儒家提倡的君子处事立世哲学,强调自身的修养,强调仁义礼智对生存的重要作用。

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【1】修身齐家治国平天下。

《礼记·大学》修养好自身的道德,管束好自己的家庭,从而治理好国家大事,使天下太平安定。

【2】人有恒言,皆曰:“天下国家。”天下之本在国,国之本在家,家之本在身。

《孟子·离娄下》恒言:经常这样说。本:根本。国家是天下的根本,家庭是国家的根本,而个人又是家庭的根本,所以个人自身的修养是基础。

【3】君子之守,修其身而天下平。

《孟子·尽心下》守:奉行,遵守。修其身:培养自己的品行。平:太平。君子所奉行的原则,是修养自身而使天下太平。

【4】身不修则德不立,德不立而能化成于家者盖寡矣,而况于天下乎。

唐·武则天《内训·修身》不修养自身则道德不能确立,道德不确立而能够化育治好家庭的事很少有,更不必说治理好国家大事了。

参考资料:百度百科-修身



《修身》的作者是荀子。荀子名况,字卿,华夏族(汉族),战国末期赵国人  。他是著名思想家、文学家、政治家,时人尊称"荀卿"。西汉时因避汉宣帝刘询讳,因"荀"与"孙"二字古音相通,故又称孙卿。

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后世评论

荀子的文章论题鲜明,结构严谨,说理透彻,有很强的逻辑性。语言丰富多彩,善于比喻,排比偶句很多,有他特有的风格,素有“诸子大成”的美称。他的文章已有语录体发展成为标题论文,标志着我国古代说理文趋于成熟。对后世说理文章有一定影响。

现存的《荀子》三十二篇,大部分是荀子自己的著作,涉及到哲学、逻辑、政治、道德许多方面的内容。

《荀子》中的五篇短赋,开创了以赋为名的文学体裁;他采用当时民歌形式写的《成相篇》,文字通俗易懂,运用说唱形式来表达自己的政治、学术思想,对后世也有一定影响。荀况不愧为我国古代一位伟大的思想家和杰出的文学家、教育家。此外,荀子还是儒家的代表人物之一。



是荀子写的.荀子是战国末期赵国思想家、教育家

修身是立命的方式,即修身以立命,“修身”修饰“立命”,解为用加强自身修养的办法来处世。

这是儒家提倡的君子处事立世哲学,强调自身的修养,强调仁义礼智对生存的重要作用。

荀子(前313-前238),名况,时人尊而号为“卿”,西汉时因避汉宣帝刘询讳,因“荀”与“孙”二字古音相通,故又称孙卿。战国末期赵国人。著名思想家、文学家、政治家,儒家代表人物之一。

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《修身》的作者与朝代
《修身》的作者是荀子;荀子所在的朝代是战国末期的赵国。赵国思想家、教育家,修身是立命的方式,即修身以立命,“修身”修饰“立命”,解为用加强自身修养的办法来处世。这是儒家提倡的君子处事立世哲学,强调自身的修养,强调仁义礼智对生存的重要作用。

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