诸葛亮当年的躬耕之地到底在哪里，襄阳还是南阳？

诸葛亮的躬耕地到底是在南阳还是襄阳~

诸葛亮的躬耕地是在南阳。
史料记载：
1、诸葛亮在《前出师表》中自述“臣本布衣，躬耕于南阳。苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中。”
我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先帝不因为我身份卑微，屈尊下驾来看我，三次去我的茅庐拜访我。
2、陈寿《三国志·蜀志·诸葛亮传》“亮躬耕陇亩，好为《梁父吟》。”（诸葛亮亲自在田地中耕种，喜爱吟唱《梁父吟》。）此处亮躬耕陇亩即诸葛亮躬耕处（躬耕南阳）。
3、《大明一统志》记载“诸葛亮，本琅琊人，汉末避乱，寓居南阳之西岗，躬耕陇亩。”（诸葛亮是琅琊人，汉末避免战乱，住在南阳的西岗，亲自耕田）南阳之西岗指卧龙岗。

扩展资料南阳诸葛亮景点
1、诸葛草庐
位于祠院后部正中，是后人在诸葛亮故宅基址上新建的一座八角尖顶茅亭。前额“诸葛草庐”，为1973年郭沫若手书；内额“诸葛庐”是1940年国民政府监察院院长于右任所书。后额“南阳诸葛庐”为清光绪二十年(1894)南阳知府傅凤飓所书。
南阳诸葛庐在唐代已经蜚声中外，而襄阳草亭始建于明代，从体量上看，南阳诸葛庐大于襄阳草庐，文化内涵也丰富于襄阳草庐。另外从平面看，襄阳的为六角，南阳的为八角，八角与诸葛亮的八卦有一定关系。
2、古柏亭
位于草庐左侧东部。此处有古柏一株，传为诸葛亮所植。后人因此建亭，并以“古柏”命名。亭为青瓦挑角，石砌围墙，门窗为木棂组饰的方格。门楣横额“古柏亭”为清咸丰四年(1854)秋月，南阳知县钮雷所书。
3、梁父岩
小虹桥西，宁远楼之前，叠石成峰，谓之“梁父岩”。康熙年间用前明唐王花园的太湖石建造。
4、抱膝石
梁父岩之西，位于宁远楼前左侧，依古柏置石凳，为“抱膝石”。
参考资料来源：百度百科—诸葛躬耕地

臣本布衣，躬耕于南阳，此处的南阳在当时是南阳郡，现在的南阳市在当时叫宛城，宛城在元朝改名为南阳县文人墨客从来度不会去研究地理也就造就后面的人误解，古隆中在当时归属南阳郡邓县，经历了几千年现在归属于襄阳市，在元朝以前争议几乎没有，且在诸葛亮死后的几十年内就有魏晋史学家习凿齿去调查并编写在他的书籍里面
亮家于南阳，襄阳城西二十里，号曰隆中
，后续还有史学家陈寿也在书籍里面编写了都说在襄阳的古隆中隐居种地、/’南阳卧龙岗武侯祠是一群武将为了纪念诸葛亮建的祠堂，包括襄阳的也是祠堂，但是请记住隐居种地是在古隆中
八十年代南阳卧龙岗景区自已发行的对游客提供的宣传册，上面写着“刘备真正三顾茅庐地在湖北襄阳西附近的隆中”，南阳卧龙岗是“后人根据诸葛亮生活起居而兴建的纪念性建筑物”！还引用了清朝光绪年修编的《南阳县志》中“筑居以像之”的表述。

南阳卧龙车子街道办宣传画

河南省1976年出版的诸葛亮小传


1985年河南省政府组织编纂并出版了地方志《河南风物志》。该志书曾获河南省地方史志优秀成果一等奖。该志书武候祠一节说：“（诸葛亮）在襄阳西隆中结茅隐居，他躬耕垄亩，攻读史籍……”“汉室后裔刘备三顾茅庐于隆中。”“孔明遂离开隆中，佐刘备攻伐中原”“人们知道，湖北襄阳古隆中为孔明隐居躬耕之所”。“诸葛亮在《出师表》中说过臣本布衣，躬耕于南阳……很明显，这里所说的南阳系南阳郡，并非今日之南阳市。后人出于仰幕，于今日南阳建祠以祀。

清乾隆十九年编修的《新野县志》是新野县现存的旧志中最完整的一部。该志书卷七“古迹”中说“建安十二年……是年（刘备）三顾诸葛亮于隆中。”又说“诸葛亮字孔明，本琅琊人，寓居襄阳隆中…

明嘉靖本《邓州志》“郡纪”该志书第三卷“帝纪”中介绍刘备生平时再次明确提到“备因徐庶之言，三顾孔明于隆中。”在明嘉靖年间，邓州地方志明确承认刘备三顾地是今隆中，不是卧龙岗

国家1986年发布的通告是这么写的


南阳造谣说襄阳去公关的说法真是可笑~照他们这样说 襄阳干了以下的事
襄阳公关了中国史学界（先是史学界研究的三国志和汉晋春秋等历史书籍 教育部才在教科书出师表上备注今湖北襄阳）
2.又公关了教育部（教科书出师表上的备注今湖北襄阳 至今人教版9年级上册语文仍然可查）
3.又公关了文化部（襄阳南阳同为第二批入选的国家历史文化名城 但是两城的定义不同 襄阳：隆中诸葛亮故居 南阳：武侯祠 你别告诉我你分不清故居和祠堂的区别？）
4.公关了公关了南阳市委宣传部 南阳市人民出版社 南阳市印刷厂 河南省新华书店发行商~
5.80年代南阳卧龙岗景区自己发行的卧龙岗宣传册上也写着诸葛亮躬耕地在襄阳 卧龙岗是后人建的祭祀场所 还引用了清代南阳地方志“筑居以像之的说法” 你南阳卧龙岗景区也是襄阳公关的？
6.同样80年代 河南省人民出版社发行的《河南风物志》 同样也提到诸葛亮躬耕地在湖北襄樊 南阳武侯祠是纪念场所 所以你们还得造谣说襄阳公关了你们河南的省级人民出版社~
7.你们还得造谣说23楼的图 南阳市卧龙区车站街道的宣传画 那主任也被襄阳公关了~~这可是2017年的宣传画~~以上是政府单位或官方部门的权威说法接下来说非官方的民间关于诸葛亮躬耕地在襄阳隆中的认定8.老版《三国》（唐国强版）三顾茅庐一集 刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识 就和关羽张飞带着礼物到隆中请诸葛亮出山辅佐他
9..新版《三国》电视剧（陆毅演诸葛亮版） 在刘备三顾茅庐时 旁白对话反复几次提到隆中对三分天下的意义
10.《大军师虎啸龙吟》电视剧 诸葛亮对
话中 诸葛亮自己说：平定天下后要回隆中隐居 “隆中稻田，想已荒芜”11.新版《射雕英雄传》第27集中提及襄阳城历史名人 郭靖对话：“襄阳城从古到今，最了不起的人物，就是诸葛亮耕田隐居的地方”

诸葛亮拜师于水镜先生司马徽 司马徽隐居襄阳的水镜庄位于襄阳市南漳县城南。
2.诸葛亮交友：诸葛四友徐庶、崔洲平、孟建、石韬，其中徐庶与诸葛亮同拜师于水镜先生司马徽门下。
3.卧龙凤雏：卧龙（诸葛亮）凤雏（庞统：字士元，号凤雏，汉时荆州襄阳（治今湖北襄阳）人。东汉末年刘备帐下重要谋士，与诸葛亮同拜为军师中郎将）
4.诸葛亮大姐嫁入襄阳四大氏族蒯家蒯祺。
5.诸葛亮二姐嫁入襄阳四大家族的庞氏家族庞山民（庞统堂兄）。
6.诸葛亮娶妻为荆襄名士黄承彦之女黄月英。以上 诸葛亮拜师求学 交友 亲属关系都是襄阳人或生活于襄阳周边 看他的生活交友圈也知道他的生活范围大概在哪？？
南阳造假只记得造假诸葛亮本身 忘了他的周边亲朋好友 难道诸葛亮是孤身一人？？按照百度地图直线距离南阳卧龙岗离襄阳城110公里，古隆中离襄阳城11公里，诸葛亮的叔叔活着的时候是是有身份的人，诸葛亮跟着叔叔住在襄阳，他叔叔死了然后他就跑去110公里以外的卧龙岗？没了叔叔的庇护他只能在襄阳附近的隆中种地，卧龙岗那边他举目无亲怎么种地隐居？诸葛亮的老丈人可是襄阳的富豪，啥的让他女儿跑去110公里以外卧龙岗？且三顾茅庐期间的卧龙岗是曹操的地盘，曹操的儿子死在那一块，你让刘备跑到卧龙岗去拜访诸葛亮？还Tm是3次

诸葛亮当年的躬耕之地是在南阳还是襄阳，一直是历史中的一个颇具争议的题目。我认为，诸葛亮的当初的躬耕之地是在南阳。原因有如下几点，第一点，诸葛亮自己的的《出师表》这篇文章中就有清晰地记载。第二点，历史学家们和文学家们通过调查发现，诸葛亮的躬耕之地确实是在南阳，并且有大量的史书记载。第三点，诸葛亮确实是在襄阳待过，襄阳是诸葛亮游学和居住的地方，并不是诸葛亮躬耕的地方。下面我们就来详细的说一说。

首先，南阳这个地方是有一个卧龙岗的。并且在诸葛亮自己的文学作品中，也出现了这些地名。比如诸葛亮在《出师表》中就说了一句“臣本布衣，躬耕于南阳”，还有诗句“我本是卧龙岗散谈的人”等等一些诗句都可以证明诸葛亮当初是在南阳躬耕。后来，诸葛亮去世之后，更是被封为了武乡侯，南阳这个地方更是修建了一座武侯祠来纪念诸葛亮。并且这座武侯祠还是修建在卧龙岗，由此可以证明，诸葛亮确实是在南阳躬耕。

后世的一些文学作品中，更是说明了诸葛亮的躬耕之地。有一句重要的诗句“南阳诸葛庐”也可以证明诸葛亮确实是在南阳躬耕。虽然后世的研究者们为了争夺这个名号进行了多次的争论，但是大多数的研究者们更偏向于诸葛亮躬耕于南阳。那襄阳的古隆中又是这么一回事呢？大多数学者们给出的答案是襄阳的古隆中是诸葛亮的学习的地方。后来的诸葛亮在结婚之后，便和妻子在襄阳进行学习的时候，所以才有了后来的刘备的三顾茅庐。

由南阳和襄阳之争就可以看出来，诸葛亮的名声以及威望让后世的人非常的敬仰。不管是南阳还是襄阳，诸葛亮的优秀的个人品质值得我们后世的人学习。

诸葛亮在《出师表》中的一句“臣本布衣，躬耕于南阳”令无数南阳娃儿新生自豪，但实际上这是一个误解。历史的真相却并非如此，各种史料证明，诸葛亮的躬耕地显然是在今天的襄阳而非南阳。

（图片出自谭其骧《中国历史地图集》 图中南阳显然为一个郡名）

实际上，在隋朝以前，南阳一直是一个郡名，实际上涵盖了如今湖北北部和河南南部的大片区域。直到隋文帝归并州县以后，南阳郡才更名为义阳郡，此时的宛县(今南阳市)更名南阳县。

所以“躬耕于南阳”就类似于“我从河北省来”这一叙述。他描述的是“省级行政单位”，而我们要探讨的实际上是诸葛亮宅了十几年，有《隆中对》这么一出的隆中到底在哪儿？

《汉晋春秋》写道：“亮家于南阳之邓县，在襄阳城西二十里，号曰隆中。”当时的南阳叫宛城，而《汉晋春秋》成书于东晋，距离三国时期不算太远，有很强的可信度。

明宣宗朱瞻基都写“诸葛亮……寓居襄阳隆中”。考虑到明朝士大夫的官场学术风气，朱瞻基这样的说法必须100%考究。也代表了前后士大夫群体对于隆中地点的集体认知。

这样的认知一直流传到近现代。比如1932年蒋介石就到过襄阳隆中举行祭祀仪式并且出钱维修古迹，1994年和1996年， 国务院正式将隆中分别列为国家重点风景名胜区（4A）和国家重点文物保护单位。

上述史料貌似都证明，历史上的诸葛亮说的“躬耕于南阳”，显然指的是“南阳郡”，而他所躬耕的隆中则在今天的襄阳。

但是问题是，为什么这么明显的东西会成为一种问题呢？成年人都知道，显然是利益驱动。我们要搞清楚这个问题的来由。

1988年，国家邮电部开始发行《三国演义》系列邮票，第二组邮票中有“三顾茅庐”和“隆中对策”。当时已经有人说南阳市的卧龙岗才是诸葛亮的躬耕隐居地，所以时人对这两枚邮票应该在襄阳还是南阳首发争议不已。

但1990年谭其骧诸葛亮躬耕地学术讨论会中指出：“诸葛亮的躬耕地是南阳还是襄阳的问题，有人说是由来已久的问题，我认为这是向来没有疑义的问题。只要是学历史的，都会说诸葛亮的躬耕地问题历史上没有悬案”。

所以之后1994年国家公布位于襄阳的隆中成为国家4A级景区，显然就为这件事情“盖棺定论”。

然而此后，2012年前北师大的教科书注释中仍然解释诸葛亮的躬耕地为现今的南阳，鄙人也不知如何评价为好了。

我们要知道，客观真相就是客观真相，有人说“何必因为‘开发’什么‘旅游景点’而加以认为改变？”本人十分认同。

我们来分析一下诸葛亮到底是不是躬耕于南阳卧龙岗？三国演义里清楚的写着，诸葛亮出山大的第一仗是博望坡，也就是火烧博望坡，当时刘备把自己的军队放在南阳，就和两个兄弟去请诸葛亮。我们姑且诸葛亮在襄阳，南阳到襄阳你知道有多少公里吗？曹操的部队你知道在哪里吗？离南阳有多远你知道吗？三顾茅庐，刘备三次从南阳到襄阳，一天能走个来回吗？他去襄阳，就不怕曹操的部队过来灭了自己留在南阳的留守部队吗？他之所以敢去南阳请诸葛亮。意味着诸葛亮就在南阳，离自己比较近。所以诸葛亮就是河南南阳卧龙岗。不是什么襄阳。

诸葛亮当年的躬耕之地在南阳，是他的居住地，不知道的人以为诸葛亮躬耕在襄阳呢。

诸葛亮居住的这个地方当时是属于南阳的。但是，地理位置离襄阳非常近，所以可以说是南阳也可以说是襄阳。再加上后面有人说只要诸葛亮心在朝廷，就不必区分是哪里的了。

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浮梁县15524266275： 诸葛亮躬耕于那里 - ？
丰查奕丰： “躬耕地”出自诸葛亮出师表“臣本布衣,躬耕于南阳……”.但这个躬耕地到底在哪儿,至今未有定论.围绕诸葛亮故里、故居、躬耕地的现代经济故事的演绎,也如八阵图一般,扑朔迷离,异象环生,具体涉及河南南阳、湖北襄阳(古襄阳所在地)和山东临沂三地.而且,此乃名人故里之争中唯一一桩持续数百年的历史旧案,从大清国一直到现在,三地越争越复杂微妙,旁观者越看越疑惑丛生.摘自“百度百科-- 诸葛亮躬耕地”

浮梁县15524266275： 诸葛亮到底是在襄阳还是南阳? - ？
丰查奕丰： 诸葛亮出生在徐州琅琊阳都(今山东临沂市沂南县),而诸葛亮的躬耕地尚有争议,一说在南阳卧龙岗,另说在襄阳城西二十里的隆中.但是后世更多的人相信是在襄阳.

浮梁县15524266275： 诸葛亮老家隆中,到底属于南阳,还是襄阳? - ？
丰查奕丰： 诸葛亮在其《出师表》中如此说:臣本躬耕于南阳.但是,近年来,网友们却为此争吵不已.那么,诸葛亮的老家到底在哪里,到底是襄阳还是南阳? 不过,他们都忽略了最基本的东西,那就是时间维度.同一个地点,在不同的历史时期归属并...

浮梁县15524266275： 诸葛亮“躬耕”的地方是襄阳还是南阳?？
丰查奕丰： 诸葛亮躬耕于隆中,而隆中这个地方是属南阳还是襄阳一直有争议.其实隆中地理位置在襄阳城外二十里,行政区域属于南阳郡的邓县,所以说,襄阳、南阳都对!之所以世人多认为是南阳是因为《出师表》里有一句:臣本布衣,躬耕于南阳,因此南阳是多数人普遍的观点.

浮梁县15524266275： 古时南阳是现在什么地方 ？
丰查奕丰： 存在南阳与襄阳两地争议.南阳市市区内的卧龙岗与襄阳市以西13公里的隆中都被认为是诸葛亮出山前的居住地. 东汉南阳郡并无南阳县,其治所在宛县,即今天的南阳...

浮梁县15524266275： 其实三国演义里搞错了,诸葛亮是隐居襄阳,而不是南阳? - ？
丰查奕丰： 一、历史地理学是研究历史时期地理环境演变规律的学科分支.我国历史地理学科主要奠基人和开拓者谭其骧先生所著的《中国国家历史地图集》表明:今日襄阳之隆中在当时属于南阳郡邓县管辖(该事实被《汉晋春秋》《蜀记》《三国志注》...

浮梁县15524266275： 诸葛亮躬耕于南阳还是襄阳?？
丰查奕丰： 其实是襄阳城郊,但当时行政上属于南阳,只是离襄阳城比较近 补张图给你,三国时期南阳是个大郡,与襄阳城搭界,诸葛亮躬耕的地方属于南阳但离襄阳城更近,而今天这个地方就是属于襄阳的

浮梁县15524266275： 诸葛亮的躬耕地到底是在南阳还是襄阳? - ？
丰查奕丰： 南阳 出师表里诸葛亮自己的话“臣本布衣,躬耕于南阳”

浮梁县15524266275： 诸葛亮当年隐居的地方现在的地址是哪 - ？
丰查奕丰： 诸葛亮故宅:南阳VS襄樊 “诸葛亮在自己的《出师表》里亲自写下'躬耕南阳',证明他当年的躬耕地点是南阳,一切记载,都应以诸葛亮自己的话最为可信.”南阳市博物馆副馆长王玉君说,《三国志·蜀志·诸葛亮传》也说:“亮躬耕陇...

浮梁县15524266275： 诸葛亮故里诸葛亮隐居隆中的地点是在还是河南南阳还是在湖北襄樊,现在怎么又变成山东了? - ？
丰查奕丰： 这个争论大了,大量古代文学历史资料反复提到诸葛亮躬耕于南阳.90年代以后国家旅游部门在出版的旅游资料中确认诸葛亮故居在今湖北襄樊.03年人民教育出版社在出版的书籍中开始在南阳后加注为今湖北襄樊.原因是三国时期荆州是一个...