《山海经》里提到的“青丘”,现在具体在哪?

作者&投稿:当涂竿 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
《山海经》中的“青丘”指的是什么地方,在哪里?~

《山海经》是我国十分著名的一部古代志怪神话奇书。在《山海经》一书中,既讲述了各类远古神话故事和民间的一些寓言传说,又概括了众多的地理文化知识,是一部十分有价值的传世地理著作。其中,“青丘”就是《山海经》中提到过的一个地理位置,那么青丘究竟指的是哪里呢?
在《山海经》中,是这样记载青丘的:“又东三百里,曰青丘之山。”如今一般的说法认为,青丘大概在如今我国山东地区东部的潍坊一带。 之所以这样说,自然也是有依据的。这种依据主要是考察青丘的命名来得出。首先,青丘既然名字中有个丘,那么它应当位于我国的丘陵一带。中国的丘陵很多,不过最显著的要数山东丘陵。其次,古人的活动地域也多在黄河流域,而黄河一带有丘陵的地瓜就属山东一带。最后也是根据史书《资治通鉴》记载,唐朝设有青丘道行军大总管,再根据唐朝地图考察,也基本能推敲出古代的“青丘”位于如今山东地区的潍坊莱州一带。

关于“青丘”,还有着许多传奇的故事。在《山海经》中还记载道,曾经的青丘山在山的向阳一面有着许多的玉,而山的背阴面则有着很多可以用作生产青色颜料的矿物。在青丘山中更有一种神兽,它长着狐狸的外貌,却有九条尾巴,叫声类似于婴儿的啼哭,甚至还能吃人。不过若是人吃了它的肉,那么从此之后这个人便不会再受到毒热恶气的侵袭。这里记载的动物便是我们在神话传说和影视剧中经常看到的九尾狐。

还有一个让人好奇的问题,那就是青丘中存在的九尾狐究竟是不是真的。就我看来,古时候的青丘应当是有九尾狐的,只不过和我们想象的不大一样。我们要知道,同样的文字被记载在古籍中,古人实际的意思和我们现在的理解是有可能存在出入的。比如,《山海经》中记载的九尾也有可能是一条尾巴上有九个斑点的意思。不过具体实际情况如何,也还有需进一步的考证。

这两部电视剧,我都完整的看过一遍,看的时候就被青丘这个美丽的地方所折服,当时也科普了一下知识,知道青丘确确实实是存在的一个地方,它位于山东菏泽附近,还有山东河南交界的一代,当然也有叫这个名字的地方,在苏州的工业园区。
通过看电视剧,就了解到这个地方物产非常丰富,而且看着里面的景色非常怡人,像一个世外桃源一样,适合人们居住,前一段的时候还看过一个特别火的电视剧,就是三生三世十里桃花,里面白浅上神,属于那个地方的女主,她管着四海八荒的其中的一方。你可以想象着这上神居住的地方,能不漂亮吗?必须是与众不同的,而且像人间仙境一样。
里面的盛产各种各样的产品,感觉里面的人都特别的可爱,与世无争的,虽然青丘这个地方居住着各式各样的妖怪,但是却让人觉得他们像正常人一样,在那里生息繁衍,这个地方居住种类大多以狐狸为主,九尾狐在里面相当于贵族一样,特别的强大,有一定的号召力。他们在那里修炼自己的修为,时不时的到人间去走一趟,偶尔也到仙界逛一逛,好像玉皇大帝也得给他们几分薄面,可以看出青丘这个地方的地位,也是不容小觑的。
我们经常说某些人长的比较妖媚,或者是能够勾引人,就叫她狐狸精,这个地方居住的人,个个都长的十分的貌美,而且还具有一定的灵力,可以慢慢的修炼成仙,可以说他们也分种族,也分等级的,像是灵狐的话,是比较弱一点,然后是仙狐的话,是最为强大的。虽然这个地方我们都不曾见过,更不曾感受它的气息,但是它却给我们带来许多的想象,很美好,关于这个地方有很多的传说,我们可以乐在其中,喜欢上这个虚无缥缈的地方。

《山海经》里提到的“青丘”,如今大约位置在武夷山附近。在许多古代中国书籍中都提到过青丘,但是青丘的具体位置有所不同。一些古老的书籍说,青丘实际上位于韩国的这一带,因为在唐朝时期,朝廷派兵征服了高丽,而进军途中路过青丘之国。 《山海经》中确不是这种描述的。

青丘,来自《山海经》,又名青丘州和青丘山,在唐代《初学记》 和《太平御览》等文件中也提到过。根据这些文献,从黄帝到夏初,清青丘是一个非常重要的方国或是古城。 ““蚩尤出自羊水,八肱、八趾、疏首,登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。”

同时青丘是蚩尤的远征在古代是一个著名的地名。他的墓地也位于山东省菏泽市巨野市,从中可以得出结论,青秋的所在地也应在该地区。唐代文献中也提到了湖县,它是狐狸生活的地方,也靠近山东菏泽。

青丘在《山海经》的位置更加具体,更有说服力。这本书的内容是这样的:“又东三百里,曰青丘之山。”这里的 “东三百英里”指的是基山以东三百英里。基山对现代人非常熟悉。它位于今天的广东省。古代的地理调查不是很准确,只能估算距离。然后,距基山以东三百英里的最近的地方是武夷山。

由此可以推断,青丘山很可能是武夷山。既然专家已经根据《山海经》验证了青丘的真实位置,那么青丘中有九尾狐狸是真的吗?今天的武夷山自然没有九尾狐,而且现代没有九尾狐的生物学样本。但是,这并不完全否认存在九尾狐狸。



说起青丘,大家一定都不陌生,《三生三世十里桃花》中的青丘狐仙白浅给大家留下了深刻的印象,在许多国风的游戏IP与小说影视剧形象塑造中,狐仙、狐妖的族群往往与青丘、涂山氏紧密联系起来。那么青丘与涂山的狐狸精有什么区别,狐仙、狐妖的形象又经历了哪些变化,请听文史君根据传统文献为你一一道来。

一、《山海经》中青丘寻狐要考查一地名的起源,必须从其源头来考证。若考证一词不从其源头说起而从后人对其附会或解释来考量,往往会脱离其本意。“青丘”这一地名源于《山海经》一书,在书中关于青丘的记载有以下几条:

第一:《南山经》中记载“又东三百里有青丘之山,其阳多玉,其阴多青靛。有兽焉,其状如狐而九尾。其声如婴儿,能食人;食者不蛊。”此处记载青丘山有山的阳面产玉而阴面为瀑布与水池,这里有一种野兽外貌像狐狸长了九条尾巴;声音如同婴儿,能吃人,如果人有幸能吃到它的肉,就不会再患病。晋郭璞为此条作注言“青丘,山名,上有田,亦有国,出九尾狐,在海外。”《史记正义》注《司马相如列传》与郦道元《水经注》均采用了这一说法。

第二:《海外东经》记载“青丘国在其(朝阳之谷)北,其狐四足九尾。”此条清代郝懿行作注时,引《竹书纪年》提到“夏帝杼八年,征于东海,及三寿,得一狐九尾。”

第三:《大荒东经》记载:“有青丘之国,有狐九尾。”此条晋郭璞时引《白虎通》云“德至鸟兽,则九尾狐见。”郭璞注后说“太平则出为瑞。”

第四:《大荒北经》记载皇帝大战蚩尤之事。“遂杀蚩尤”一句后清代郝懿行引《初学记》一书,写道“蚩尤登九淖以伐空桑,黄帝杀之于青丘。”

第五:《海外东经》中记载有“青丘奇兽,九尾之狐。”

第六:《南山经》中还记载了青丘有两种奇异的生物,第一为灌灌鸟,声音特别的粗,形状像鸠一样。还有一种“赤鱬”,是一种鱼身人头的生物,这应该是中国古书最早记载的人鱼,美不美则另说。

综合《山海经》与其注本的记载,可知青丘山在海外,这里曾是黄帝斩杀蚩尤的地方,山的朝阳面多玉石。山的阴面则为瀑布水池,的确是仙境一般的地方。青丘山上有青丘国,青丘山上记载最多的物种是九尾狐,但这种九尾狐长相丑陋、声音难听、性格残暴。此外,青丘还生活有形状奇特的“灌灌鸟”与人鱼“赤鱬”。以上大概就是青丘的自然环境以及生态环境,可以供写仙侠小说的作者一个参考。

至于青丘的地点,有许多学者进行了考证。现大概的把学者们按照古籍对于青丘的可信者考证列在下方:分别为山东博兴、山东东平、山东济宁、山东滕县、山东濮阳东南。若按此考证,则青丘大概北自今天的山东博兴、中在山东济宁、南到山东滕县。《淮南子》中记载有青丘的水池,有学者认为是今山东的巨野泽,姑且存此一说。至于《三生三世十里桃花》播出之后,全国多地公布自己为青丘故地,大建旅游景区,诸君还是一笑而过为好。

二、狐仙为什么姓“涂山”在国风仙侠小说或游戏设计时都会给青丘狐安排一个姓氏,那就是涂山氏。那么涂山氏这一姓氏从哪来呢?涂山氏的狐仙来源于《吕氏春秋》这一著作。书中记载了这样一个故事:治水的大禹到三十岁了还没有娶妻,他路过涂山的时候,突然觉得自己经很老了,但还没有孩子来继承他的事业,于是就向涂山神来祈祷,希望能娶妻生子。

这时便有九尾白狐来到了大禹的面前。大禹说:“白色,是我族的象征。九尾,是王者的象征啊!《涂山歌》里面唱道:美丽的白狐狸啊,长者九条尾巴,来作王的妻子,与王成家。来造福我族啊!现在正是好日子啊!”于是便与九尾狐成亲了。



山海经都是虚构的,青丘现在泛指九尾狐生活的地方

史料还记载,周文王曾获得一支九尾狐,随后东夷便来归附,这件事九尾狐走上“神坛”,九尾狐的出现被后世认为是祥瑞之兆。先看看《山海经》中三处出现“青丘”和“九尾狐”的原文记载,以及我们现代人笔触下的九尾狐。海外东经中,只简单地描述了九尾狐外形。他们以九尾狐为图腾,并且流传着这样的故事说:“谁遇到九尾狐谁就可以称王,谁娶了涂山的女子就可以家道兴旺、子孙昌隆。”大禹来到涂山碰到了一只美丽的九尾狐。

具体在大山深处的一些得道妖精,经常会用青丘形容


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《山海经》百度网盘txt 最新全集下载 链接: https:\/\/pan.baidu.com\/s\/1R5Ng9o9aMVZ8no0fQ0ZzbQ 提取码: 2jef 《山海经》(《Classic of Mountains and Rivers》),成书于战国时期至汉代初期,与《易经》《黄帝内经》并称为上古三大奇书。

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