那位割肉救母的高僧现在还有人记得吗，现在的他怎么样了？

我国的宗教政策是什么?~

1，宗教政策是 公民有信仰宗教的自由，也有不信仰宗教的自由；有信仰这种宗教的自由，也有信仰那种宗教的自由；在同一宗教里，有信仰这个教派的自由，也有信仰那个教派的自由；
由过去不信教而现在信教的自由，也由过去信教而现在不信教的自由。简单的来说可以归纳为两个方面：既有信教的自由，也有不信教的自由，这就是我国的宗教信仰自由政策。它是全面的、完整的政策。
2，这一政策有法律上的保障——宪法（国家根本大法）。任何强迫不信教的人去信教的行为，如同强迫信教的人不信教一样，都是侵犯了别人的信仰自由，都是违法的行为。
因为我国的宪法、刑法、民法、选举法、兵役法、义务教育法等法律，都对保护宗教信仰自由和信教公民的平等权利作了明确、具体的规定。任何国家机关、社会团体和个人都不得强制公民信仰宗教或不信仰宗教，不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。
3，在《中华人民共和国宪法》中，宗教信仰自由是公民的一项基本权利。宪法第三十六条规定：“中华人民共和国公民有宗教信仰自由。”、“任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教，
不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民。”、“国家保护正常的宗教活动。”同时也规定：“任何人不得利用宗教进行破坏社会秩序、损害公民身体健康、妨碍国家教育制度的活动。”、“宗教团体和宗教事务不受外国势力的支配。”


扩展资料：
宗教在我国社会主义社会存在和发展有其现实根源和理由，我国宗教信仰自由政策的制定和执行就是基于这一现实提出来的。也就是说：通过社会主义的历史实践充分证明：“那种认为随着社会主义制度的建立和经济文化的一定程度的发展，宗教就会很快消亡的想法，是不现实的。
那种认为依靠行政命令或其他强制手段，可以一举消灭宗教的想法和做法，更是背离马克思主义关于宗教问题的基本观点的，是完全错误和非常有害的。”（《新时期宗教工作文献选编》第55页）因为，在社会主义社会，虽然实行了生产资料公有制，消灭了阶级和剥削。
参考资料来源：百度百科-宗教政策

宗教本质是一种精神寄托和终极关怀。
分类
集团社会之宗教，若由宗教发达史分类，可概分为原始宗教、国民宗教、世界宗教等。
（一）原始宗教，又称部族宗教，太古时代之宗教及未开化社会之宗教，如自然崇拜、精灵崇拜、图腾崇拜、巫觋教等。
（二）国民宗教，又称民族宗教，指行于部族、民族、国家等一定地域内之宗教，如日本之神社神道、印度之印度教、以色列之犹太教、中国之道教、儒教等。多与所处地域之社会风俗、习惯、制度等有密切之关系，而未必有宗教开祖或依据之经典，如日本神道，并无特定之教，而系以原始宗教为基础，根据国家组织而发展。又如我国之道教，有其特定之教祖，亦有其特殊之教格而适合国民之传统，故难以传入他国。
（三）世界宗教，如佛教、基督教、伊斯兰教等。此类型宗教多随个人之自由意志接受信仰，而顺从组织内之信条、仪礼、戒律等。通常多由特定之开祖所创倡，并以开祖之行迹及教说为中心，形成该教之教理与经典。
教团之成立，多站在超越民族、国家等立场而创立，故其教法系以人类全体为中心，具有世界性与普遍性之性格。惟世界性之宗教虽以全体人类为中心，然实际上常以救济个人为基础，故具有探索心灵内面与侧重个人实践修行之特性。
依信仰对象之不同，可将宗教概分为三类：
（一）多神教（polytheism），即崇拜多种神灵，多系自然形成之信仰，存在于原始未开化之时代。随同人智之发达，渐对自然神赋予意义、理想，次第成为高级神，而祖先崇拜、英雄崇拜等，在进化之社会中亦并行不悖。
或有由一神教发展为多神教者，即对具有种种最高神性格之一神，将其性格分别独立，成为最高神之权化分身，而个别崇拜之，如佛教之教祖佛陀，于其智慧方面之理想化而权化为文殊菩萨、势至菩萨，于慈悲方面之理想化而权化为观世音菩萨，于实践愿行方面之理想化而权化为普贤菩萨。
又观世音菩萨为随机度众乃有三十三身之化现，如圣观音、千手千眼观音、不空罥索观音、柳叶观音、水月观音等。
（二）一神教（monotheism），由崇拜自然之多神教，演进为崇拜具有诸神之德的一神。如犹太教、基督教、伊斯兰教等，均为典型的一神教信仰。另如印度教中，虽有多神信仰之性格，然于众神之中，独尊一优于其他诸神者为最高神，乃诸神之代表，具有绝对之权威，此称单一神教（hemotheism），如湿婆派以湿婆为最高唯一之神，毗湿奴派以毗湿奴为唯一神。
一神教亦可称交替神教（kathenotheism），如梵天、毗湿奴、湿婆等三位神祇，在不同宗派中有不同之地位，以湿婆为例，在湿婆派中为最高神，梵天与毗湿奴居次要而从属于湿婆。
（三）泛神论（pantheism），又称万有神教。上记之多神教、一神教等，以实际信奉而属实践性之宗教，泛神论与之相较，其性质偏重于阐释哲学理论之理论宗教，以为宇宙现象之内部，有支配现象界之原理法则，而将此原理法则神格化，认为此‘道理神’遍满于宇宙现象。
印度奥义书中之梵（梵Brahman）即属道理神，梵存在于‘个人我’（梵a^tman）中，此乃最高理想‘梵我一如’之基础。此外，十七世纪荷兰哲学家斯宾诺莎（Spinoza, Benedict, 1632～1677）之哲学所说之神亦属道理神。
自法律观点言宗教：文明国家多经过立法确认信仰之自由，合法之宗教不受压迫、排斥，亦有少数国家以特定之宗教为国教，又国家所认可之宗教团体得称宗教，未得认可者通常称为邪教。

扩展资料
宗教的本质是宗教学最基本的理论问题，回答"宗教是什么"的问题。近百年来，随着宗教学的发展，宗教学者从不同的立场和角度，应用不同的观点和方法去研究宗教，对宗教所下的定义日趋多样化。
在近代宗教学中，对于宗教的研究有三种方法和倾向最有影响，一是宗教人类学和宗教历史学，二是宗教心理学，三是宗教社会学。它们对宗教的本质和基本特性问题的看法各有侧重，在此基础上对宗教提出了不同的界说。马克思主义宗教观对宗教概念的理解，具有深刻的科学性。
对于"宗教是什么"这个问题，马克思主义经典作家曾在自己的著作中不止一次地提出了回答。
恩格斯在《反杜林论》中对宗教的本质进行了论述，"一切宗教都不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映，在这种反映中，人间的力量采取了超人间的力量的形式。"
这段话高度概括、深刻揭示了宗教之所以为宗教的本质规定性，并把宗教与其他社会意识形式区别开来，包含着非常丰富的内容：
一、说明了宗教作为意识形式的本质特征"一切宗教不过是支配着人们日常生活的外部力量在人们头脑中的幻想的反映。"宗教信仰和崇拜的对象都是幻想出来的东西，客观上不存在。
二、揭示了宗教幻想的内容和对象乃是"支配着人们日常生活的外部力量"。这就说明宗教信仰和崇拜的对象并不是什么超出经验之外、不可捉摸的神秘权能，而是与人们日常生活密切相关、但却支配着人们日常生活的外部力量。
三、说明了宗教观念采取了"超人间化"的特殊表现形式，这就是说，这些支配人们日常生活的外部力量反映在人们的头脑中，并不直接以自然力量和社会力量这些"人间力量"所固有的形式表现出来，而是表现为"超人间"力量的形式，因而具有超自然、超人间的神圣性。
四、它说明了人间力量超人间化的原因，揭示了宗教观念的世俗基础和客观根源。
参考资料：
百度百科-宗教
中国共产党新闻网-宗教的本质是什么？

在安慰深山的一座寺庙里面，有着以为高僧，深受当地人的敬爱，14岁的他就开始吃斋念佛，开始过着修行的生活，而百衲衣，他缝缝补补一穿就是40多年，而自己的母亲由此生病，她竟然割下了自己的肉给母亲熬汤喝，也很玄奇，母亲的病居然彻底的好了，而这位高僧的内心也非常的善良，如果打扫的时候看到地上有小的虫子，都会小心的扫起来，在放到草里，每年夏天一到也会给弟子们做一些蚊帐，而下图的香炉，是曾经受过高僧帮助的人授予高僧的，而高僧现在也在继续修佛，希望更多人可以一心向善，并且学习到佛教里的许多真谛

这个割肉救母的典故，表现出我国古人以孝治国重视孝道的程度，不得不让我们现在那些不孝顺的惭愧，哪位高僧或许已经西去但是，并不影响我们记住他。

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荆州市19837242518： 红楼梦中的开头有个癞头和尚预言了黛玉的命运? - ？
佟颜养血： 书里是提到过,是黛玉自己说的,一个癞头和尚要化她出家,她父母不肯,癞头和尚就说那她以后不能掉眼泪.其实黛玉是绛珠仙子的化身,绛珠仙子要用一生的泪还报神瑛侍者浇灌之恩,才化作女胎下凡,所以泪尽而逝的命运从她出生起就注定了,不怪别人.至于宝玉的命运,我记得书中没有预言过,是他自己说过两次如果黛玉死了他就出家;其他人的命运就是金陵十二钗正册、副册、又副册写得关于贾府女子们的命运.

荆州市19837242518： 转世活佛真的拥有前世记忆吗? - ？
佟颜养血： 转世活佛,说白了只是为了统治而迷惑众生的一个象征罢了、 将高僧大德转生不昧制度化,至今尚为社会承认的活佛转世,是在西藏这块土地上产生的特殊文化现象.活佛,乃汉地俗称,藏语名“朱古”,蒙语译为“呼毕勒罕”,意为“化身”、“转世化身”,指修行有成就的高僧死后乘愿转生,或以化身转生于人中,经佛教界和政府以特定方法寻找辨认其转生的幼童,从小予以培养,以继承主持教事.这种制度的社会实质,是利用高僧自在转生的信仰,以解决教团、寺院主持者的继承权问题. 活佛转世,在佛教教义上的依据.

荆州市19837242518： 蛇妖 古装电视剧 - ？
佟颜养血： 蛇妖当皇妃的剧情有两部,一就是林志颖李冰冰演的《聊斋之小翠》,不过没有嫁祸皇后的情节. 楼主说的蛇妖嫁祸皇后情节,是曹骏演的《真命小和尚2》,发现贵妃是蛇妖的是皇帝的太子龙儿,他跟他的叔叔开心小和尚(曹骏演的,开心和...

荆州市19837242518： 《聪明的一休》原型是谁,取材于哪次军事事件之后?我记得聪明的一休 ？
佟颜养血： 一休,全名一休宗纯.也就是动画片《聪明的一休》中的原型.一休,是日本僧侣史... 有一次将军足利义满举行佛会,召集各方高僧讲法.还说,如果谁讲得好,奖励黄金...

荆州市19837242518： 西游记原文中,表现唐僧坚持不懈的句子?或情节 - ？
佟颜养血： 三打白骨精:唐僧坚持不懈的要孙悟空回到花果山.(我只记得有这一个了,O(∩_∩)O~呵呵希望是对的吧……嘿嘿嘿)

荆州市19837242518： 求一部电影,一位少林高僧在外收了一个徒弟,徒弟外出,少林高僧眼瞎后被人放火烧 - ？
佟颜养血： 这个我还真看过,很老了,记得那个去杀和尚的坏头头是洪金宝演的,那时都还不出名,片名实在想不起来了

荆州市19837242518： 普陀山南海观音庙介绍 - ？
佟颜养血： 你说的是大概是紫竹林景区内的南海观音像吧,紫竹林是一个风景区,包括紫竹林禅院、不肯去观音院、南海观音立佛等六个风景点.观音像总高33米,其中佛像18米,是海天佛国的象征.

荆州市19837242518： 是否真的有舍利子,出自哪里?舍利子如何得来? - ？
佟颜养血： 舍利子真的有,中国现在就有当初释迦摩尼世尊遗留下的佛骨舍利,具体有几处我就太记得了.舍利子是指高僧大德圆寂火化之后凝结成的珠子或者遗留的骨头.

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佟颜养血： 阴气重的人有什么特征 阴气重的人特征:1,身体不好2,性格不开朗,敏感,多疑,容易受别人一句话影响,想半天3,老破财4,梦多,而且噩梦居多5,做什么事情都不是很顺利,障碍多6,讲话声音有气无力,中气不足7,小细节:...

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