妲己真是商纣灭亡的原因吗

妲己真的是商朝灭亡的罪魁祸首吗，如果不是那是谁？~

一般情况下，我们了解历史，多依靠古人的史籍记载，越往前的记载越可信。商朝则很有意思，我们考古发现了大量史籍中没有的文字记载，了解到的信息竟比古人还要详尽和准确。遗憾的是，在现有发掘考古中，尚没有发现妲己的记载。


记载妲己事迹最清晰、最生动的是《封神演义》，可这是明朝人许仲琳的通俗演义，不是历史。由此形成了妲己的“民间形象”，而不是“历史形象”。
那么，妲己的“历史形象”到底是怎样的？她红颜祸水的“民间形象”，又是如何一步步建立起来的？
史料关于妲己的记载少得可怜，我们按时间顺序罗列如下：
《古本竹书纪年》：九年，王师伐有苏，获妲己以归。
《国语》：殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷。


《史记》：好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从......纣伐有苏，有苏人以妲己女焉。纣爱妲己，妲己之言是从。武王杀之，斩以玄戈，悬之小白旗。
《列女传》：妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之......妲己配纣，惑乱是修，纣既无道，又重相谬，指笑炮炙，谏士刳囚，遂败牧野，反商为周......妲己者，殷纣之妃也。纣伐有苏，有苏女以妲己。美而辩，用心邪僻，夸比於体，戚施於貌。纣好酒淫乐，不离妲己，所誉者贵之，所憎者诛之。
最早的一本史料《竹书纪年》，只有妲己的身世说明，她是帝辛（商纣王）在讨伐有苏氏时，获得的战利品。这也是所有资料公认的一条史实，除此而外，《竹书纪年》不再有妲己的第二个字，甚至连疑似相关的记载都没有。


《国语》相传是春秋时期左丘明所作，如果是真的，那么它成书的年代，比《竹书纪年》还要早一些。《国语》比《竹书纪年》多了一条记录和一个论断，一个记录是妲己受帝辛宠爱，论断是妲己跟商的灭亡有关，证据没有。
《史记》记载“具体”描述了妲己祸国殃民的事例：妖言惑主。
《列女传》是西汉中晚年刘向的作品，其实不是历史。所以，刘向对妲己的描写充满想象力，从外貌到特性，再到行为，塑造了一个“表演系”艺术女的形象。


历史上像他这样的女人比比皆是，不足为奇，她们最大的破坏力，顶多是拖垮了君王的意气和躯壳，国家的灭亡，跟她们没多大关系。
而且我们发现，时间越是往后，记载越不利于妲己。用史学家顾颉刚的话说，这叫“层累的历史”，就像刷油漆，一遍又一遍覆盖，到最后原貌根本看不清了。
在《封神演义》里，苏妲己成了女娲娘娘派来，专门负责搞垮殷商的九尾狐狸，女间谍。结果，这个民间形象与历史形象遥相呼应，让人们原来越看不清历史的原貌了。
所以，结论很简单：妲己就是一个战利品，受到帝辛宠爱，在生活方面可能会竭尽奢侈享乐，但是绝对没能力干预到政治，说她毁了商朝，那是哄骗中小学生玩的。


那么商朝究竟是如何毁灭的，其中真的跟妲己没有一点关系吗？
从相关史料的解读，以及最新考古发现分析，商朝的灭亡不光跟妲己没多少关系，甚至跟帝辛的所谓荒淫无道，都没有太多关系！商朝的灭亡主要是以下几个方面原因：
1.部落邦联制结构的瓦解是主因
一般认为商朝跟周朝一样，是个封建国家，其实不是，商朝和夏朝一样，是部落邦联制结构政权体系。这个政权的主体，是由若干个部落联盟，在原始选举制基础上，形成的轮流坐庄的联盟结构，而不是周朝家天下的王权结构。


这种结构是人类社会发展的一个阶段，当中原文化进入帝制时代，中国北方草原部落，还有这种遗存。比如北魏、辽、金、蒙古等，其最初的政权结构都是部落邦联制。
我们注意到一个现象，商朝的国君，名字全部是由天干组成。比如商纣王叫“辛”，他的父亲叫“乙”，第一任国君商汤叫“癸”。这叫奇怪了，为何商朝国君那么喜欢天干？为何这种情况仅仅在商朝出现？
有学者认为，商朝国君的天干，并不是他们的名字，而是其部落联盟的图腾。比如商纣王帝辛，纣，是后人给他加的谥号，他的名字也不叫“辛”，而是“受”或者“受德”，“辛”是其部落联盟的图腾。
辛，在甲骨文中是一把刀，意思是屠宰，所以辛部落是一个以屠宰为业，掌管祭祀的族群。商朝的结构，就是由甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这十个部落联盟轮流坐庄的邦联制政权。


西周也是一个部落联盟，由姬姓部落和姜姓部落等构成，只是他们没有执政权。随着周部落联盟的不断强大，他们也希望打破商朝子姓十大部落联盟，对执政权的垄断。
由此可见，在部落邦联制结构下，只要有其它部落联盟的存在，他们就必然会对执政的部落联盟形成挑战，邦联制结构早晚会崩溃，这是历史发展的必然趋势。
所以，西周代替商朝，其实是邦联制结构，向家天下的封建结构转化的历史进程，是人类社会发展的必然结果，它正好落在了帝辛时期。牧野之战中，王师倒戈，其实就是部落联盟结构崩塌的表现。
2.帝辛的三个错误，加速了商王朝的灭亡


作为商朝的王，帝辛大概也看出了西周联盟的威胁，所以，他加强了对周联盟的管控，把姬昌囚禁，将姬发困在身边做人质。与此同时，帝辛又不断扩大战争规模，希望通过武力征服各大部落联盟，又达到开疆拓土，提高统治力的目的。
所以，帝辛在位期间，不断征伐东夷，将商朝的疆域，扩大到黄河以南，以及淮河流域一带。据考古铭文发现，帝辛曾经两次亲征，时间每次都长达九个月。
由此可见，帝辛绝不是荒淫无道的君王，他非常有作为。有学者认为，“纣时的制作、田猎、征伐、祭祀，莫不整齐严肃”，丝毫没有内部溃乱的迹象。
只是帝辛犯了三个错误，一是大规模的战争，消耗了国力，二是疏于防范，给周联盟可乘之机，三是部落联盟内出现严重分歧。


现代史学家大多认为，帝辛不断征伐夷方，时间夸大和规模都太大，对刚刚步入农业文明的商王朝来说，经济负担太重，由此严重动摇了统治基础。
在帝辛把注意力集中在征伐的过程中，周部落却不断发展壮大。帝辛又被姬昌蒙骗，授予其西伯侯的身份，任其经营黄河上游一带，让周部落迅速壮大。
史书中记载，微子、比干、箕子等，不断劝谏帝辛，或遭杀戮额，或遭囚禁。其实这绝不是史书中铮臣对昏君的规劝，而是微子、比干、箕子等部落联盟，与帝辛部落联盟之间的矛盾分歧恶化。有人分析，很可能帝辛要结束邦联制轮流坐庄结构，进入家天下的世袭制，惹翻了子姓内部联盟利益。
在三个错误，导致商朝内忧外患，体质虚弱，最终被一击而溃。


3.帝辛和妲己的失德比重微不足道
以上分析，一个历史发展的必然性，一个是客观环境的决定性，它们才是决定立是走向的胜负手，其实跟帝辛和妲己的个人失德，没多大关系。
也就是说，所谓的帝辛个人失德，本就是子虚乌有，更不用说加在妲己头上的罪名了。所以，郭沫若先生就曾经呼吁：“殷辛之名当恢复，殷辛之冤当解除。”


这是一个老掉牙的话题，每一个成功人士背后都有一位伟大的女性，每一位亡国之君背后都有一位红颜祸水。比如夏桀后面有个妺喜、周幽王身后有个褒姒、唐玄宗后面有个杨贵妃、吴王后面有个西施。
有趣的是，翻开史书，妺喜与妲己的事迹，竟然有惊人的重合度，甚至夏桀与商纣之间也是重合度高得惊人。
世间哪有这么巧的事，又不是什么光荣的事，学习雷锋好榜样呐？分明是有目的的“故事汇编”。其目的只有一个：警告后世君王，远离女色！


皇帝是最特殊的一个群体，天下女色，他可以尽情享用。如不加节制，不光容易崩了，很容易陷于荒疏政事，甚至引起外戚干政，这是文人士大夫最不愿意看到的结果。
司马光所在的西汉，是中国历史上外戚干政最严重的时期，司马迁本人，对外戚政治通深恶痛绝，思想流于笔端，半真半假地夸大，这是文人常用的笔法。
另外，皇权至高无上，为尊者讳，把亡国的责任，推卸到红颜祸水身上，也是转移视线的好方法。
这两个因素，导致历史上凭空多了一堆“坏女人”。其实仔细分析，女人再坏，有几个能对政治产生巨大破坏力？所以，妲己毁商，这样的言论就不要提了，丢男人的脸！

一般情况下，我们了解历史，多依靠古人的史籍记载，越往前的记载越可信。商朝则很有意思，我们考古发现了大量史籍中没有的文字记载，了解到的信息竟比古人还要详尽和准确。遗憾的是，在现有发掘考古中，尚没有发现妲己的记载。


记载妲己事迹最清晰、最生动的是《封神演义》，可这是明朝人许仲琳的通俗演义，不是历史。由此形成了妲己的“民间形象”，而不是“历史形象”。
那么，妲己的“历史形象”到底是怎样的？她红颜祸水的“民间形象”，又是如何一步步建立起来的？
妲己从历史形象到民间形象的叠加过程
史料关于妲己的记载少得可怜，我们按时间顺序罗列如下：
《古本竹书纪年》：九年，王师伐有苏，获妲己以归。
《国语》：殷辛伐有苏，有苏氏以妲己女焉，妲己有宠，于是乎与胶鬲比而亡殷。


《史记》：好酒淫乐，嬖于妇人。爱妲己，妲己之言是从......纣伐有苏，有苏人以妲己女焉。纣爱妲己，妲己之言是从。武王杀之，斩以玄戈，悬之小白旗。
《列女传》：妲己之所誉贵之，妲己之所憎诛之......妲己配纣，惑乱是修，纣既无道，又重相谬，指笑炮炙，谏士刳囚，遂败牧野，反商为周......妲己者，殷纣之妃也。纣伐有苏，有苏女以妲己。美而辩，用心邪僻，夸比於体，戚施於貌。纣好酒淫乐，不离妲己，所誉者贵之，所憎者诛之。
最早的一本史料《竹书纪年》，只有妲己的身世说明，她是帝辛（商纣王）在讨伐有苏氏时，获得的战利品。这也是所有资料公认的一条史实，除此而外，《竹书纪年》不再有妲己的第二个字，甚至连疑似相关的记载都没有。


《国语》相传是春秋时期左丘明所作，如果是真的，那么它成书的年代，比《竹书纪年》还要早一些。《国语》比《竹书纪年》多了一条记录和一个论断，一个记录是妲己受帝辛宠爱，论断是妲己跟商的灭亡有关，证据没有。
《史记》记载“具体”描述了妲己祸国殃民的事例：妖言惑主。
《列女传》是西汉中晚年刘向的作品，其实不是历史。所以，刘向对妲己的描写充满想象力，从外貌到特性，再到行为，塑造了一个“表演系”艺术女的形象。


历史上像他这样的女人比比皆是，不足为奇，她们最大的破坏力，顶多是拖垮了君王的意气和躯壳，国家的灭亡，跟她们没多大关系。
而且我们发现，时间越是往后，记载越不利于妲己。用史学家顾颉刚的话说，这叫“层累的历史”，就像刷油漆，一遍又一遍覆盖，到最后原貌根本看不清了。
在《封神演义》里，苏妲己成了女娲娘娘派来，专门负责搞垮殷商的九尾狐狸，女间谍。结果，这个民间形象与历史形象遥相呼应，让人们原来越看不清历史的原貌了。
所以，结论很简单：妲己就是一个战利品，受到帝辛宠爱，在生活方面可能会竭尽奢侈享乐，但是绝对没能力干预到政治，说她毁了商朝，那是哄骗中小学生玩的。


那么商朝究竟是如何毁灭的，其中真的跟妲己没有一点关系吗？
帝辛的形象及亡国原因分析
从相关史料的解读，以及最新考古发现分析，商朝的灭亡不光跟妲己没多少关系，甚至跟帝辛的所谓荒淫无道，都没有太多关系！商朝的灭亡主要是以下几个方面原因：
1.部落邦联制结构的瓦解是主因
一般认为商朝跟周朝一样，是个封建国家，其实不是，商朝和夏朝一样，是部落邦联制结构政权体系。这个政权的主体，是由若干个部落联盟，在原始选举制基础上，形成的轮流坐庄的联盟结构，而不是周朝家天下的王权结构。


这种结构是人类社会发展的一个阶段，当中原文化进入帝制时代，中国北方草原部落，还有这种遗存。比如北魏、辽、金、蒙古等，其最初的政权结构都是部落邦联制。
我们注意到一个现象，商朝的国君，名字全部是由天干组成。比如商纣王叫“辛”，他的父亲叫“乙”，第一任国君商汤叫“癸”。这叫奇怪了，为何商朝国君那么喜欢天干？为何这种情况仅仅在商朝出现？
有学者认为，商朝国君的天干，并不是他们的名字，而是其部落联盟的图腾。比如商纣王帝辛，纣，是后人给他加的谥号，他的名字也不叫“辛”，而是“受”或者“受德”，“辛”是其部落联盟的图腾。
辛，在甲骨文中是一把刀，意思是屠宰，所以辛部落是一个以屠宰为业，掌管祭祀的族群。商朝的结构，就是由甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，这十个部落联盟轮流坐庄的邦联制政权。


西周也是一个部落联盟，由姬姓部落和姜姓部落等构成，只是他们没有执政权。随着周部落联盟的不断强大，他们也希望打破商朝子姓十大部落联盟，对执政权的垄断。
由此可见，在部落邦联制结构下，只要有其它部落联盟的存在，他们就必然会对执政的部落联盟形成挑战，邦联制结构早晚会崩溃，这是历史发展的必然趋势。
所以，西周代替商朝，其实是邦联制结构，向家天下的封建结构转化的历史进程，是人类社会发展的必然结果，它正好落在了帝辛时期。牧野之战中，王师倒戈，其实就是部落联盟结构崩塌的表现。
2.帝辛的三个错误，加速了商王朝的灭亡


作为商朝的王，帝辛大概也看出了西周联盟的威胁，所以，他加强了对周联盟的管控，把姬昌囚禁，将姬发困在身边做人质。与此同时，帝辛又不断扩大战争规模，希望通过武力征服各大部落联盟，又达到开疆拓土，提高统治力的目的。
所以，帝辛在位期间，不断征伐东夷，将商朝的疆域，扩大到黄河以南，以及淮河流域一带。据考古铭文发现，帝辛曾经两次亲征，时间每次都长达九个月。
由此可见，帝辛绝不是荒淫无道的君王，他非常有作为。有学者认为，“纣时的制作、田猎、征伐、祭祀，莫不整齐严肃”，丝毫没有内部溃乱的迹象。
只是帝辛犯了三个错误，一是大规模的战争，消耗了国力，二是疏于防范，给周联盟可乘之机，三是部落联盟内出现严重分歧。


现代史学家大多认为，帝辛不断征伐夷方，时间夸大和规模都太大，对刚刚步入农业文明的商王朝来说，经济负担太重，由此严重动摇了统治基础。
在帝辛把注意力集中在征伐的过程中，周部落却不断发展壮大。帝辛又被姬昌蒙骗，授予其西伯侯的身份，任其经营黄河上游一带，让周部落迅速壮大。
史书中记载，微子、比干、箕子等，不断劝谏帝辛，或遭杀戮额，或遭囚禁。其实这绝不是史书中铮臣对昏君的规劝，而是微子、比干、箕子等部落联盟，与帝辛部落联盟之间的矛盾分歧恶化。有人分析，很可能帝辛要结束邦联制轮流坐庄结构，进入家天下的世袭制，惹翻了子姓内部联盟利益。
在三个错误，导致商朝内忧外患，体质虚弱，最终被一击而溃。


3.帝辛和妲己的失德比重微不足道
以上分析，一个历史发展的必然性，一个是客观环境的决定性，它们才是决定立是走向的胜负手，其实跟帝辛和妲己的个人失德，没多大关系。
也就是说，所谓的帝辛个人失德，本就是子虚乌有，更不用说加在妲己头上的罪名了。所以，郭沫若先生就曾经呼吁：“殷辛之名当恢复，殷辛之冤当解除。”


为何亡国之君身边总有一位红颜祸水
这是一个老掉牙的话题，每一个成功人士背后都有一位伟大的女性，每一位亡国之君背后都有一位红颜祸水。比如夏桀后面有个妺喜、周幽王身后有个褒姒、唐玄宗后面有个杨贵妃、吴王后面有个西施。
有趣的是，翻开史书，妺喜与妲己的事迹，竟然有惊人的重合度，甚至夏桀与商纣之间也是重合度高得惊人。
世间哪有这么巧的事，又不是什么光荣的事，学习雷锋好榜样呐？分明是有目的的“故事汇编”。其目的只有一个：警告后世君王，远离女色！


皇帝是最特殊的一个群体，天下女色，他可以尽情享用。如不加节制，不光容易崩了，很容易陷于荒疏政事，甚至引起外戚干政，这是文人士大夫最不愿意看到的结果。
司马光所在的西汉，是中国历史上外戚干政最严重的时期，司马迁本人，对外戚政治通深恶痛绝，思想流于笔端，半真半假地夸大，这是文人常用的笔法。
另外，皇权至高无上，为尊者讳，把亡国的责任，推卸到红颜祸水身上，也是转移视线的好方法。
这两个因素，导致历史上凭空多了一堆“坏女人”。其实仔细分析，女人再坏，有几个能对政治产生巨大破坏力？所以，妲己毁商，这样的言论就不要提了，丢男人的脸！

《封神榜》将商灭亡的主要原因归结于妲己的身上，妲己是商纣王爱妃，为九尾狐化身。因为商纣王调戏女娲娘娘，女娲派妲己前来迷惑纣王，使之成为昏庸帝王，国家大乱，最终被周灭国。因为电视剧的深入人心 ，许多人都认为商纣毁于妲己之手。而妲己也长期被后世说成是亡国妖女，但是商纣灭亡真的毁于红颜吗？这未免将纣王看的太低了！



后世对纣王昏庸的印象很深，但实际上前期的纣王是一个非常有谋略有智慧，面对处于混乱的商朝，能平叛乱。“纣天资聪颖，有口才，行动迅速，接受能力很强，而且气力过人，能徒手与猛兽格斗。”纣王继位之后，定都朝歌，重视军事。早在他父亲一代，商朝就已经处于衰弱阶段。

纣王继位，东夷一带叛乱。他果断出兵，攻打东夷镇压叛乱。后来他还一直进攻，把中国疆域势力扩展到江淮一带，国土则扩大到今山东、安徽、江苏、浙江、福建沿海。他一生最大的功绩在于扩张了商朝的领土，一生最大的败笔也在于此。一路进攻，打下来不少疆土，但是商纣却并没有消化。一边进攻，打下的疆土就一边叛乱。商纣王不仅好武功，而且好享乐，底下叛乱似乎已经注定。而这个时候，商纣不思如何收拢人心，还大肆残杀忠臣。比干被杀，箕子被囚，微子出奔，周武王看准机会。



商朝大军远征东夷，纣王统治集团崩乱，朝歌空虚，是进攻的最佳时机。周武王率大军进攻，一路势如破竹，剑锋直指朝歌。纣王听到周武王带兵进攻，匆忙拉扯了一支军队出来。这批大军由战俘和奴隶组成，这些人本来就对纣王恨之入骨，怎么可能会为纣王卖命。与周军对上之后，临时组成的军队一夜哗变，周军几乎毫不费力的就来到了朝歌城下。纣王眼见如此，穿戴整齐，带着自己的宝玉，登上鹿台自焚而死。

如果商朝正规军没有远征东夷，周军能那么轻易的拿下朝歌，逼死纣王吗？当然不可能。所以纣王的灭亡主因不是妲己，而是他的野心！

那个是小说，有据可考是纣王东征大胜后周武王趁着商军疲惫，联合各路诸侯，在牧野一战击溃商军，纣王自杀。商朝是在强盛时期被灭国的，这也和当时的国土人口较少有关，基本没什么战略纵深，一战定输赢。

原因从周朝实行的姬姓藩王分封制就知道了，商朝是败在对诸侯的掌控不力上。周朝吸取教训，实际上也效果很好，八百年后羸弱非常的东周仍然是天下共主，直到被非姬姓的秦国击败才灭国。

表示当年武王伐纣的时候他可没那么多罪名，妲己祸国是史记才出来的

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和林格尔县13795656187： 历史的争议,真的是苏妲己断送了商朝吗 - ？
书矿尤斯： 事实上妲己是十分冤枉的. 据正史记载,妲己只是商纣王晚年的生活伴侣,只和纣王生活了一年,对妲己,纣王最多是十分宠爱,但绝对不是言听计从. 在那个时代,女子的地位是十分卑微的,她们的作用就是为丈夫传宗接代,博得丈夫的欢...

和林格尔县13795656187： 有人认为商朝灭亡完全是纣王宠爱妲已造成的,你认为对吗?请谈谈你的看法. - ？
书矿尤斯： 我认为是纣王自己造成. 商纣王,名叫帝辛,是商朝最后的一位君主.“纣”是“残义损善”之意,“纣王”是后人对他的贬损评价.史书上记载的纣王的罪行有:沉溺酒色,奢糜腐化. 据说,纣王喜欢饮酒,他凿地为池,池中注酒,酒上行船.纣王同姬妾亲众在池上划船饮酒.据说,他在宫内竖起像树林一样的木桩,上面挂满熟肉,叫一些陪伴他的人光着身子在这“肉林”里疯打疯闹.饿了就吃,吃了就玩.据说,他还大兴土木,造了一座鹿台.地基三里见方,高逾百丈.他把搜刮来的金银珠宝和美女们聚集在台上,宴饮狂欢,长达七日七夜,以至君臣姬妾都忘了日月时辰.残忍暴虐,荼毒四海. 他的品行这么恶劣,就算没有妲己,也会将国家败坏!妲己的出现,只不过是加速了灭亡的速度

和林格尔县13795656187： 历史上商朝真的是因为苏妲己而灭亡的吗 - ？
书矿尤斯： 不是,这只是传说,每个王朝的灭亡都不是因为某个人的原因,都是由各种原因造成的

和林格尔县13795656187： 在《封神榜》中,纣王真的是因为妲己而灭亡的吗 - ？
书矿尤斯： 封神演义,是小说,是故事而已,主线没变,但是内容戏剧化了很多的,亡国是自己的问题,怪一个女人干什么.

和林格尔县13795656187： 商纣王灭亡的原因是什么 - ？
书矿尤斯： 商纣灭亡的很重要的原因是纣王的好色和无道,否则商纣是不会灭亡的

和林格尔县13795656187： 商纣王听了妲己的话导致商朝灭亡 - ？
书矿尤斯： 明明是纣王自己作死,却让一个女人背锅?当然纣王要美人不要江山这种事儿没法说就是了,李世民也有宠爱某人翘班不上朝好长时间的经历,亏得那时候王朝还有一班大臣在努力,否则估计某贵妃也会背上诱惑皇帝的恶名吧?一个王朝的覆灭不可能是因为皇帝过于宠爱某个女人导致的,只能是皇帝自己作死,大臣们各有私心导致,什么妲己误国之言完全就是无稽之谈,不过是一种儒家贬低女性地位的抹黑而已.

和林格尔县13795656187： 纣王失去天下是因为妲姬吗?没有妲姬是不是就不会覆国? - ？
书矿尤斯： 这个问题很久远……其实是英雄本身出了问题、好色之徒比比皆是、那些权倾朝野的想颓败了又不好有理由,只好都怪在了女人身上;其实在那个年代里女人自己是没有什么权利的、只好任人摆布,或许她们本身并不愿意纳为嫔妃,迫于压力、像妲己,无非是天生生的倾国倾城、祸国殃民罢了,不幸被看上了,也就背上了千古骂名、至于《封神榜》中所描写的狐狸精之类的,我想那只是个传说吧;综上所述:女人只是历史潮流中的 替罪羊 ……

和林格尔县13795656187： 殷商灭亡,是女娲的罪还是妲己的罪? - ？
书矿尤斯： 不是任何人的错,女娲自己看纣王不爽就自己动手,自己不动就忽悠别人,忽悠别人其实也没错,怪就只怪世人的愚昧和众神的无知,只为了女娲所谓的预言而打来打去,至于妲己,只是一个妖罢了,妖本无辜,只怪那些所谓正义的神仙罢了,封神?只是个幌子罢了,那些所谓善良的大神们,真的会关心那些黎民吗?

和林格尔县13795656187： 商朝的灭亡是妲己魅主还是纣王昏庸?？
书矿尤斯： 纣王昏庸.不能把责任推给一个女人

和林格尔县13795656187： 历史上真的有妲己这个人吗妲己与商朝的灭亡 - ？
书矿尤斯： 是纣王的残暴统治统治造成的:1、纣王实行了残暴的统治,特别是是繁重的徭役、沉重的税收、残酷的刑罚(炮烙之刑)等;2、纣王的生活腐化,如:如酒池肉林等激起人民的反对和诸侯的反抗;3、大修将建筑,如露台等耗费财力太多加重...