赋型和位是什么意思？

请问各位大神。赋能是什么意思？谢谢~

两个字节的整形位16位，例如0的二进制码位00000000 00000000左边的就为高8位，右边的就是低8位。
例如：当有一个字符型char a=‘0'，把字符变量a赋给整型变量b int b=0；b如果占两个字节字那么它的二进制为16位的00000000 00000000.字符变量a的值’0‘的ascii码位48转换成8位二进制为00110000，那么b=a，就是把b变为00000000 00110000。反过来也一样。

谓赋予人或物以某种形体。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“造化赋形，支体必双。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·蜰虫》：“夫蜰虫与蚊蚋蚤蝨，赋形虽殊，其噬人肤血则一也。

相互联系、相互配套、相互作用，激发创新思维，产生出彩信息原料和创意，然后加工制成“位”、“盘”、“套”系列“彩件”，经过有序组装而成文定稿，最终实现文稿整体出彩的总体目标。

路径一：“拉条子”。这是应对打不开思路的难题而提出的破解方法。许多写作者都有这样近乎绝望的痛苦体验：呆呆地瞪着稿纸或者电脑屏幕，头脑里一片茫然和空白，思路阻塞，找不到感觉。针对这一难题，“出彩写作法”提出“拉条子”的应对路径，就是运用触发、发散、聚敛等思维方法产生大量信息和灵感，然后在稿纸或电脑屏幕上罗列出一条条、一排排词组或短语的“条子”，作为制作“彩件”的原料。在操作上，应放开手脚，自由自在，任凭想象的翅膀翱翔，任凭思想火花碰撞，任凭思维的触角多方向、多维度地在脑海和记忆的“雷达”上搜寻，渐入一种灵光闪现、思绪泉涌的高度亢奋状态，犹如进入了一种境界，可以聆听自己内心深处所流淌的思维和潜意识，并不假思索、不加选择地即时将其记录下来。比如，撰写工作总结，运用发散思维的多向、多头拉条方法，分别从纵向（时序）、横向（事序）、外向（比较）、内向（内部）以及上头（上级要求）、下头（下情）等方面，多向、多头地“拉条”，就可以一举打开思路，无中生有地“拉”出大量词组短语式的“条子”，为下面环节提供原料。实践表明，“拉条子”是文稿写作的出彩之源。通过“拉条子”这个思维动力系统，可以充分地调动思维，引爆灵感，冲破思维定势，突破思维僵局，从而打开创新思维的大门，激发出意想不到的出彩创意。

路径二：“定位子”。这是应对找不准方位的难题而提出的破解方法。有的写作者提出，常常遇到这样的情景：素材不少，选择余地也很大，但就是没有方位感，捕捉不到文稿立意和主题的那个“幽灵”。针对这一难题，“出彩写作法”提出“定位子”的应对路径，就是运用定位方法，将“拉条子”所产生的信息进行聚焦和重构，去操控和重组受众心智中的关联认知，提炼出差异化的、能切入受众心智的立意、价值和命名定位。定位是文稿整体出彩之魂。必须运用“定位子”的方法，高度聚焦地、由外而内地、与众不同地确定文稿的定位，以统领和指导全稿各个环节、各个局部的出彩写作，从而使文稿在整体上出彩。

路径三：“敲盘子”。这是应对谋不定布局的难题而提出的破解方法。文稿写作中有时出现大反复、大折腾等整体性问题，一个重要原因，就是没有谋定、谋好布局，以致难以驾驭、把握和稳定全稿。针对这一难题，“出彩写作法”提出“敲盘子”的应对路径，就是围绕定位，继续运用“拉条子”方法产生信息和灵感并进行聚敛思维，形成、敲定和制成方案、逻辑、框架、思路、铺垫、落点、措施、要求等“盘子”

赋，文体。班固《两都赋序》：“赋者，古诗之流也。”由《诗经》、《楚辞》发展而来，最早有战国荀况的《赋篇》，汉代形成特定体制。特点是“铺采摛文，体物写志”（《文心雕龙·诠赋》）。一般都用韵。可分古赋、俳赋、律赋、文赋等。
赋，中国古典文学的一种重要文体，虽然对于现代人来说，其远不及诗词、散文、小说那样脍炙人口。但在古代，特别在汉唐时诗与赋往往并举连称，从曹丕的“诗赋欲丽”和陆机的“诗缘情而绮靡，赋体物而浏亮”可窥端倪。
那么，何为赋呢？赋萌生于战国，兴盛于汉唐，衰于宋元明清。在汉唐时期，有只作赋而不写诗的文人，却几乎没有只作诗而不写赋的才子。建安以后乃至整个六朝时期，对赋的推崇甚至于诗。《史记》中称屈原的作品为赋，《汉书》也称屈原等人的作品为赋。后人因推尊《史》、《汉》，所以便把屈原等人作品称为之赋。
“赋”字用为文体的第一人应推司马迁。在汉文帝时“诗”已设立博士，成为经学。在这种背景下，称屈原的作品为诗是极不合适的。但屈原的作品又往往只可诵读而不能歌唱，若用“歌”称也名不正言不顺。于是，司马迁就选择“辞”与“赋”这两个名称。不过，他还是倾向于把屈原的作品以“辞”来命名，这是由于屈原的作品富于文采之故。而把宋玉、唐勒、景差等人作品称为“赋”。真 正把自己作品称为赋的作家第一人是司马相如。而后，到西汉末年，文人们就常以“赋”名篇自己的作品了。
赋是介于诗、文之间的边缘文体。在两者之间，赋又更近于诗体。从汉至唐初这段时期，赋近于诗而远于文，从主题上看，楚辞体作品主题较为单一，多为“悲士不遇”。而其形式也比较固定，都是仿效屈原作品体式，象屈原那样书写自己的不幸与愁思。 屈原的《招魂》全篇的铺张夸饰，对汉大赋的影响不言而喻。赋自诞生之日便 带有浓厚的文人气息，这就是受楚辞影响极深的原因。骚体赋，多采用楚辞的“香草美人”的比兴手法，也常继用了楚辞的“引类譬喻” 手法。
赋与诗的盘根错节，互相影响从“赋”字的形成就已开始。到了魏晋南北朝时，更出现了诗、赋合流的现象。但诗与赋必竟是两种文体，一般来说，诗大多为情而造文，而赋却常常为文而造情。诗以抒发情感为重，赋则以叙事状物为主。清人刘熙载说：“赋别于诗者，诗辞情少而声情多，赋声情少而辞情多。”
汉赋的体式上大致有三种，即骚体赋、四言诗体赋和散体赋（或称大赋）。。从赋的结构、语言方面看，散体、七体、设论体、及唐代文体赋又都比较接近于散文，有的完全可归于散文的范畴。赋的似诗似文的特征，与现代文学中的散文诗有些相像。 它主要有三个特点：一、语句上以四、六字句为主，并追求骈偶；二、语音上要求声律谐协；三、文辞上讲究藻饰和用典。 排偶和藻饰是汉赋的一大特征。
骈文受赋的影响很大，骈比起于东汉，成熟于南北朝。在文章中广泛用赋的骈比形式，是汉代文人的常习。以至于有些以赋名篇的文章都被人视作骈文。象南朝刘宋的鲍照的《芜城赋》、谢惠连的《雪赋》及谢庄的《月赋》等。

赋形
赋形的解释
词语赋形
拼音fù xíng
注音ㄈㄨˋ ㄒ一ㄥˊ
引证解释
1. 谓赋予人或物以某种形体。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“造化赋形，支体必双。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·蜰虫》：“夫蜰虫与蚊蚋蚤蝨，赋形虽殊，其噬人肤血则一也。”
2. 谓模拟形体。 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗之二：“赋形苦不同，无路寻根本。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“内召以后，更细意熨贴，因物赋形，无一字不稳惬。” 梁启超 《历史与人种之关系》：“自 罗马 解纽以后，而后之新民族，皆赋形于 罗马 。”
相关汉字赋、形
赋形相关词语
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赋形相关成语
劳形苦心、彪形大汉、得意忘形、遁迹潜形、放浪形骸、吠形吠声、匿影藏形、怒形于色、奇形怪状、喜形于色、形迹可疑、形影相吊、相形见绌、相形失色、形枉影曲、形影相随、形影不离、形势逼人、原形毕露、自惭形秽、如影随形、形单影只、形容枯槁、形容憔悴、形色仓皇、形形色色、形影相对、义形于色、影形不离、形诸笔墨、无形之中、形影相追、形式主义、形而上学、诗词歌赋、放荡形骸、藏形匿影、马鹿异形、穷形尽相、茕茕孑立，形影相、仰而赋诗、兵无常形、不拘形迹、不露形色、澄神离形、登高必赋、毒赋剩敛、遁形远世、繁刑重赋、分形共气、分形连气、槁形灰心、骨化形销、骨瘦形销、孤形吊影、怪形怪状、观形察色、鬼形怪状、诡形奇制、鹤势螂形
按结构查词
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赋形的解释
(1).谓赋予人或物以某种形体。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·丽辞》：“造化赋形，支体必双。” 清 俞蛟 《梦厂杂著·蜰虫》：“夫蜰虫与蚊蚋蚤蝨，赋形虽殊，其噬人肤血则一也。”

(2).谓模拟形体。 唐 韩愈 《嘲鼾睡》诗之二：“赋形苦不同，无路寻根本。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》：“内召以后，更细意熨贴，因物赋形，无一字不稳惬。” 梁启超 《历史与人种之关系》：“自 罗马 解纽以后，而后之新民族，皆赋形于 罗马 。”

词语分解
赋的解释 赋 （赋） ù 旧指田地税：田赋。赋税。 中国古典文学的一种文体。 念诗或作诗：登高赋诗。 给予，亦特指生成的资质：赋予。赋有。天赋。禀赋。 古同“敷”，铺陈，分布。 笔画数：； 部首：贝； 笔顺编
形的解释 形 í 实体：形仪（体态仪表）。形体。形貌。形容。形骸。形单影只。形影相吊。 样子：形状。形式。形态。形迹。地形。情形。 表现：形诸笔墨。喜形于色。 对照，比较：相形见绌。 状况，地势：形势。 古同“

哎呦喂，是什么意思呢？你就说他能够表达出来，他做的什么事情都是有形的。

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