论语修身十八章中有哪些修身

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论语修身十八章中有哪些修身~

【学习方法】【学习态度】和【修身做人】
1【方法】
温故而知新
吾日三省吾身
学而不思则罔,思而不学则殆
学而时习之
默而识之
择其善者而从之,其不善者而改之
2【态度】
三人行,必有我师焉
知之为知之,不知为不知;
见贤思齐焉,见不贤而内自省也;
敏而好学,不耻下问
学而不厌
3【修养】
子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也."《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”
《子张》子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》
士不可以不弘毅,任重而道远;岁寒,然后知松柏之后凋也;己所不欲,勿施于人。
贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”

通过赞美音乐(礼乐)表达了对礼的注重和对自身修养的一种要求。

【学习方法】【学习态度】和【修身做人】
1【方法】
温故而知新
吾日三省吾身
学而不思则罔,思而不学则殆
学而时习之
默而识之
择其善者而从之,其不善者而改之
2【态度】
三人行,必有我师焉
知之为知之,不知为不知;
见贤思齐焉,见不贤而内自省也;
敏而好学,不耻下问
学而不厌
3【修养】
子曰:“三军可夺帅也 匹夫不可夺志也."《子罕》
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣.”
《子张》子曰:“贤哉回也,一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐.贤哉回也.”《雍也》
子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣.不义而富且贵,于我如浮云.”《述而》
士不可以不弘毅,任重而道远;岁寒,然后知松柏之后凋也;己所不欲,勿施于人。
贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也.未若贫而乐,富而好礼者也.”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨.’其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言诗已矣.告诸往而知来者.”
子曰:“不患人之不己知,患不知人也.”
曾子曰:“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!已所不欲,勿施于人.”


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伊宁市13581905290: 论语 有关学习,修身的语句论语中有关学习方法,学习态度,品德修养在一起的句子如:子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦说乎?人不知... -
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澹仲塞必: 1.子曰:“克己复礼为仁.一日克己复礼,天下归仁焉.”(《颜渊》) 也就是说,只有克制自己,让言行符合礼就是仁德了.一旦做到言行符合礼,天下的人就会赞许你为仁人了. 2.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免.”(《雍也》)...

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澹仲塞必: 子曰:“弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛而爱,而亲仁.行有余力,则以学文.”翻译:孔子说:“后生小子,在家要孝顺父母,出门去要敬爱兄长,言辞谨慎而信实,泛爱大众,亲近有仁德的人.这样躬行实践之外而有剩余的精力,那就再去学习文献或知识吧.” 我的理解,总之,就是“成人成才,知行并重”,而且是先成人,再后方可成才!(理解起来不容易,给点分吧!)

伊宁市13581905290: 《论语》中有关求知态度、学习方法、修身做人的句子. -
澹仲塞必: 求知态度 三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之 学习方法 学而时习之,不亦说(yuè)乎 温故而知新,可以为师矣 学而不思则罔,思而不学则殆 修身做人 士不可以不弘毅,任重而道远.仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎

伊宁市13581905290: 《论语》中有关修身养性的句子 -
澹仲塞必: 《学而篇第一》里孔子曾说:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已.”意思是说:“君子饮食不求满足,居处不求舒适,勤勉做事而说话谨慎,道有贤德的人那里去匡正自己,可以说是好学的了.”几千年前他就用如此精炼的语言阐述了我一直隐而不能发的人生感悟.

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澹仲塞必: 《论语十则》 1、课文在学习态度上强调了学习态度要谦虚,学习方法强调了独立思考与复习. 2、哪些语句强调了谦虚?哪些语句强调了独立思考?并分别说明理由? 答:谦虚:知之为知之,不知为不知,是知也.独立思考,复习:学而不思...

伊宁市13581905290: 论语中关于修身的句子(越全越好) -
澹仲塞必: 静以修身,简以养德……

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澹仲塞必: 岁寒,然后知松柏之后凋也.——《论语·子罕》 【译】到了天气寒冷的时候,才能看出松柏是最后凋零的.子贡问曰:"有一言而可以终身行之者乎?“子曰:"其恕乎!己所不欲,勿施于人.”(《卫灵公》) 【译】孔子说:“大概就是'恕'了,自己不想要的东西,不要强加给别人.” 我今天刚学,肯定对/.

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