神农尝百草,中毒,得茶而解之,请问是什么茶解毒?

作者&投稿:牟洁 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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当年神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之,是什么茶

汉代《神农本草经》记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”民间流传着神农尝百草的传说:神农有一个水晶般透明的肚子,吃下什么东西,人们都可以从他的胃肠里看得清清楚楚。那时候的人,吃东西都是生吞活剥的,因此经常闹病。神农为了解除人们的疾苦,就把看到的植物都尝试一遍,看看这些植物在肚子里的变化,判断哪些无毒哪些有毒。当他尝到一种开白花的常绿树嫩叶时,就在肚子里从上到下,从下到上,到处流动洗涤,好似在肚子里检查什么,于是他就把这种绿叶称为“查”。以后人们又把“查”叫成“茶”。神农长年累月地跋山涉水,尝试百草,每天都得中毒几次,全靠茶来解救。 按照这个记载的话,应该是还没有制作过的茶树的原叶了。

“神农尝百草,日遇72毒,得茶而解之”的英文翻译是什么?

Shen Nong tasted hundreds of herbs, gotten poisoned by seventy-o poisons, and is detoxicated by tea.

“神农尝百草,日遇七十毒,得荼而解之”出至哪

传说,神农尝百草而始有医药,神农氏因此被誉为我国中医医药及医药文化的创始人。这个传说来源于《神农本草经》,其原文是这样的:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”。这是一个与神农氏、炎帝共生的传说,三者有一个产生、加工、完善以至于最后定型和传播的过程,是人们共同“工作”的结果。正因为这样,我们很有谈一谈这个记载的必要。
一、关于“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”的来源与转述
《神农本草经》又叫《神农本草》,简称《本草经》、《本经》,这是我国现存最早的中医医药典籍。它的原书已经散佚,现在看到的由后人从历代本草书中集辑而成,所以,该书有三卷、四卷、八卷的不同记载。这本书按上、中、下三品分类记载了365种药物的主治、功效。除此之外,它还总结概括了药物的四气五味、有毒无毒,君、臣、佐、使的配伍原则及服药方法、剂型忌宜等中医方药基本理论。这个典籍托名神农所著,实际上是历代医家医药知识和经验的总结。关于这个典籍的成书年代,一说是春秋战国时期,一说是汉代。我们不妨笼统一点说,成书于秦汉时期吧。这正是炎帝、神农氏传说的形成时期(主要集中于春秋战国时期),最早转述这个传说的文字大多数也是这个时期出现的。 除《神农本草经》之外,还有下面的这些书籍也记载了这个传说:
西汉·刘安《淮南子·修务训》曰:“古者民茹草饮水,采树木之实,食羸蛖之肉,时多疾病毒伤之害。于是神农始教民播种五谷,相土地宜燥湿肥饶高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所避就。当此之时,一日而遇七十毒。”
晋·干宝《搜神记》卷一:“神农以赭鞭鞭百草,尽知其平毒寒温之性,臭(读音xiù,泛指各种气味)味所主,以播百谷。”
晋·皇甫谧《帝王世纪》云:“炎帝神农氏……尝味草木,宣药疗疾,救夭伤人命。”
唐·司马贞《史记·补三皇本纪》谓:“(神农氏或炎帝)于是作蜡祭,以赭鞭鞭草木,尝百草,始有医药。”
宋·罗泌《路史·外记》说:炎帝神农氏“磨蜃鞭茇,察色腥,尝草木,而正名之。审其平毒,旌其燥寒,察其畏恶,辨其臣使,厘而三之,以养其性命而治病。一日间而遇七十毒,极含气也。”
宋·郑樵《通志》记载:“民有疾病未知药石,乃味草木之滋,察寒热之性,而知君臣佐使之义,皆口尝而身试之,一日之间而遇七十毒。或云神农尝百药之时,一日百死百生,其所得三百六十物,以应周天之数。后世承传为书,谓之《神农本草》。又作方书以救时疾。”
清·袁了氏《增补资治纲鉴》云:“作蜡祭,以赭鞭鞭草木。民有疾病,未知药石,炎帝始味草木之滋,察其温平寒热之性,辨其君臣佐使之义,常一日遇十二毒,神而化之,遂作方书,以疗民疾,而医道立矣。”

求上联,下联是:神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。

上联:雅好冠六清,风行四五千年,历久弥新也;(一百零八万征上联之应征句)
下联:神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之。
另对:茶寿羡三湘,年逾一零八春,乐道皆康尔(也);
茶都济八方,时逾一三六天,开业长兴也;
茶叶(玉液,玉叶)济八方,香飘四五千年,待客皆需尔(此,也);
茶叶(玉液,玉叶)济八方,香飘五千余年,待客皆需尔(此,也);
尔雅着廿篇,书收四千三词,含槚皆知也(此,尔);
炎帝列三皇,仁传五千余年,识谷方兴尔(也);
贵质羡八方,春来五六千年,济世皆知也;
贵质胜千言,时分早中晚烹,受益皆求也。
宝地聚千行,朋来九六三级,论道能分也。
宝物羡八方,品达九六三级,论质能分也。
美誉(贵客)重千金,今悬八万八元,获奖皆知也;
丽质胜千言,今求九万八人,授艺(道)相传也。
美女展千姿,才分甲乙丁(上下中)级,论道堪言也(此)。
贵客汇八方,今观四五千茶,论质堪求也(此)。
芳茶冠六清,帘卷一轩月色,角开香满室;(说明:芳茶冠六清:出自张载《登成都楼》;帘卷一轩月色:出自曹冠《晚天雨霁横雌霓》;角开香满室:出自齐已《咏茶十二韵》;)
玉鼎注漫流,茶罢风生两腋,使我全芳馥。(出处:秦观《茶》:“玉鼎注漫流...使我全芳馥。”曹冠《使牛子.晚天雨霁横雌霓》:“茶罢风生两腋”)
溢味播九区,晨前命对朝霞,使我全芳馥。(出处:张载《登成都楼》:“芳茶冠六情,溢味播九区。”元稹《一言到七言》:“晨前命对朝霞”。秦观《茶》:“使我全芳馥”。)
左手携一壶,晨前命对朝霞,使我全芳馥,(左手携一壶:出自白居易《香炉峰下新置草堂.即事咏怀.题于石上》;晨前命对朝霞:出自元稹《一言到七言》;使我全芳馥:出自秦观《茶》。)
万物寄一壶,晨前命对朝霞,使我全芳馥,(万物寄一壶:出自元好问《后饮酒》。)
说明:艺:茶艺。道:茶道。传:宣传,传授,传播文化。四五千载:学术界公认的神农的时代应该是五千年前左右。

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上联:玄奘取真经,厉劫八十一难,修身成正果 下联:神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之

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蜀相排八卦,夜设四十九灯,见风而熄者

神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解。征集上联怎么写

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我国历史上曾有“神农尝百草,()而解之”的传说。 A.得荼 B.得茶 C.

我国历史上曾有“神农尝百草,(得茶)而解之”的传说。

我做茶叶的,偶遇主题“茶”对联。它的下联内容:神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之!急求之,万谢!

茶农品百茶,日闻七十二香,得精而释然!




神农尝百草,一日遇七十二毒,得荼而解之是什么意思
一、译文 神农为了替民众治病,亲自了解各类草药的特性,在一日之内遇到七十二种(应该是夸大了的,虚指)毒物,后来无意间得到了茶叶,神农吃了之后,解除了身上的毒性。二、原文 神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之。三、出处 《神农本草经》...

神农尝百草得荼而解之什么意思 神农尝百草故事简介
1、神农尝百草,得荼而解之意思是神农为了替民众治病,亲自了解各类草药的特性,在一日之内遇到七十二种毒物,后来无意间得到了茶叶,神农吃了之后,解除了身上的毒性。原文的“荼”就是指“茶”。意思就是能够以茶解毒。2、神农辨药尝百草的故事,是一则著名的中国古代神话传说。3、神农氏本是三皇之...

“神农尝百草,一日遇七十二毒,得荼而解之”这句话是什么意思?
神农尝百草,一日遇七十二毒,得荼而解之这句话是什么意思?这句话出自中国古代传说,描述了神农氏为寻求草药以治病救人,亲自品尝各种植物,期间一日之内遇到七十二种有毒植物,最终意外发现茶叶具有解毒作用。这里的“荼”即指“茶”,表明茶叶的发现是意外之喜,能够解救神农中毒的困境。《神农本草经...

神农尝百草主要内容20字
神农看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。

神农尝百草,中毒,得茶而解之,请问是什么茶解毒?
汉代《神农本草经》记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之。”民间流传着神农尝百草的传说:神农有一个水晶般透明的肚子,吃下什么东西,人们都可以从他的胃肠里看得清清楚楚。那时候的人,吃东西都是生吞活剥的,因此经常闹病。神农为了解除人们的疾苦,就把看到的植物都尝试一遍,看看这些植物在肚子里的变化,...

神农尝百草的故事简短50字
神农尝百草的故事:神农氏本是三皇之一,他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。

神农尝百草的故事
神农尝百草 神农看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。人们为了纪念他的恩德和功绩,奉他为药王神,并建药王庙四时祭祀。在我国...

神农尝百草的故事简短300字
神农氏本是三皇之一,他看到人们得病,又到都广之野登建木上天帝花园取瑶草而遇天帝赠神鞭,神农拿着这根神鞭从都广之野走一路鞭一路回到了烈山。神农尝百草多次中毒,都多亏了茶解毒。因誓言要尝遍所有的草,最后因尝断肠草而逝世。

关于神农的神话故事有哪些
1、神农尝百草 一次,神农氏采药尝百草时中毒,生命垂危,他顺手从身旁的灌木丛中扯下几片树叶嚼烂吞下去,用以解饥疗渴。奇迹出现了,这几片树叶救了神农氏的命。于是,神农氏将这种树叶命名为“茶”,并倡导植茶、喝茶。现代科学证明,茶叶的茶单宁等物质的确能抗菌杀菌、消炎解毒,而且具有防癌...

神农尝百草文言文翻译
于是神农乃始教民播种五谷,相土地宜燥湿肥硗高下,尝百草之滋味,水泉之甘苦,令民知所辟就。当此之时,一日而遇七十毒。 1.古时候,人们含草喝水[意思是吸草上的露水以及草本身的水分],采食树木的果实,昆虫的肉,当时很多疾病、中毒成灾。由于此,神农氏就开始教导人们播种各种农作物[五谷:指粟(稷)、豆(菽)、...

涧西区19610992037: 神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之.是什么意思? -
苦凝应力: 一、译文 神农为了替民众治病,亲自了解各类草药的特性,在一日之内遇到七十二种(应该是夸大了的,虚指)毒物,后来无意间得到了茶叶,神农吃了之后,解除了身上的毒性. 二、原文 神农尝百草,一日遇七十二毒,得茶而解之. 三、出...

涧西区19610992037: 神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之.这句话是什么意思? -
苦凝应力: 传说,神农尝百草而始有医药,神农氏因此被誉为我国中医医药及医药文化的创始人.这个传说来源于《神农本草经》,其原文是这样的:“神农尝百草,日遇七十二毒,得荼而解之”.这是一个与神农氏、炎帝共生的传说,三者有一个产生、...

涧西区19610992037: 神农尝百草,一日遇七十二毒,得荼而解之是什么意思 -
苦凝应力: 这个故事说的是:神农为了替民众治病,亲自了解各类草药的特性,在一日之内遇到七十二种(应该是夸大了的,虚指)毒物,后来无意间得到了茶叶,神农吃了之后,解除了身上的毒性. 原文的“荼”就是指“茶”.意思就是能够以茶解毒.出自《神农本草经》

涧西区19610992037: 神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之 -
苦凝应力: 金刚降四魔,经寻四万八法,明心即释也

涧西区19610992037: “神农尝百草,日遇七十毒,得荼而解之”出至哪 -
苦凝应力: 都说神农本草经,你们读过神农本草经吗?神农本草经中根本就没有“茶”或“荼”这类!难道你们你们读的神农本草经已经超出了现存的版本?

涧西区19610992037: “神农尝百草,日遇72毒,得茶而解之”的英文翻译是什么? -
苦凝应力:[答案] Shen Nong tasted hundreds of herbs,gotten poisoned by seventy-two poisons,and is detoxicated by tea.

涧西区19610992037: 神医尝百药的故事简介 -
苦凝应力: 故事简介: 神农氏本是三皇之一,出生在烈山的一个石洞里,传说他牛头人身.由于他的特殊外形和勤劳勇敢,长大后被人们推为部落首领,因为他的部落居住在炎热的南方,称炎族,大家就称他为炎帝.有一次他见鸟儿衔种,由此发明了五...

涧西区19610992037: 神农为何用茶解毒 -
苦凝应力: 汉代《神农本草经》记载:“神农尝百草,日遇七十二毒,得茶而解之.”民间流传着神农尝百草的传说:神农有一个水晶般透明的肚子,吃下什么东西,人们都可以从他的胃肠里看得清清楚楚.那时候的人,...

涧西区19610992037: 断肠草的故事? -
苦凝应力: ●典故:断肠草由来 神农氏从小就聪明过人,经常帮助周围的人解决一些难题.相传神农有着一副透明的肚肠,能清楚地看见自己吃到腹中的东西,当他看到百姓因疾病而无药医治的时候,他的心里非常着急.为了寻找能解除群众疾病苦痛的药...

涧西区19610992037: 尝百草的神农是怎么死的,是被毒死的吗? -
苦凝应力: 神农长年累月地爬山涉水,尝试百草,每天都得中毒几次,全靠茶来解救.但是最后一次,神农来不及吃茶叶,还是被毒草毒死了.据说,那时候他见到一种开着黄色小花的小草,那花萼在一张一合地动着,他感到好奇,就把叶子放在嘴里慢慢咀嚼.一会儿,他感到肚子很难爱,还没来得及吃茶叶,肚肠就一节一节地断开了,原来是中了断肠草的毒.

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