必修1《师说》教学案例
【教材分析】
新课程标准指出"学生是学习和发展的主体",为了培养学生学习文言文作品的兴趣和热爱祖国传统文化的感情,提高文言文教学效率,我觉得从教师自身出发,主动地最大限度地发挥创造性,因人因事因地地在课堂中变革教学方式也未尝不是一个突破口。
《师说》是一篇抨击时弊,宣扬师道的著名论文。是韩愈议论文中的典范作品。文章批评了当时不重视师道的不良风气,以娴熟的艺术技巧,运用正反对比的手法,有力地揭示出士大夫阶层的愚顽与可笑。灵活自然的叙述和议论,将“从师之道”的几个重要原则问题阐述得极为深刻,令人信服。其缜密的逻辑,严谨的结构,规范的语言对学生的阅读写作有着较强的指导作用。但文章的观点从现在看来,却存在着明显的局限性。如何发挥这篇文章的资源优势,引发学生积极展开求异思维,培养他们“动口说”“动手写”等能力,是值得语文教学工作者探究的一个议题。
【学情分析】
我教的一二班学生的思维较为活跃,加上我平时也常把“诱其趣”、“导其疑”“倡其辨”“促其思”贯穿整个教学过程的始终。只要诱导得法,学生会表现出空前的探究热情,分组讨论时,教室内会涌动着一种积极探索、主动进取的热烈气氛,几乎所有的学生都可能成为参与者。而因“参与”感受到的喜悦又会激发他们更深层次的探求愿望。
【教学理念】
关于语文教学,叶老有过一段精辟的论述:“学生只领会教材的质与文还不够”,“必于教学之际培养其自动性,终臻不待教师指导而能自领会之境。”应把“培养学生的思维能力”作为教学的终极目标。所以我组织本课教学时力求做到以引导学生感知、认识韩愈“论师”的主要观点为诱发点,充分激发学生主动探求研究的欲望,围绕“师”这一永久话题设置了一系列疑问,并以此为作文契机,进而发动学生“动口说”“动手写”,大胆评论韩氏理论,提出自己关于“师”的见解和看法。
【教学流程】
一、课前学案
课前我首先组织学生充分预习课文,对照注解,把握重点字词语“惑、下、句读、遗、盛、不齿、专攻、拘、嘉、贻、乃、则、于、所以”等和词类活用的几个例子(如“吾师道也”,吾从而师之,则耻师焉),并疏通文意,进而熟悉并背诵全文。
二、问题导入
教师:同学们,“勇夺三军之冠,文起八代之衰”的韩愈的《师说》是倡导古文运动的一篇重要著作,其中的许多教育观点对我们现在来说,仍有教育和借鉴意义。比如说,他给老师下了一个定义,怎么说来着?(面向学生发问)
(问题一经提出,学生跃跃欲试,已进入“愤”“悱”之境。)
教师:好,请同学用文中原话回答。
1、老师的职责是什么?
2、求学的人为什么要从师学习?
3、择师的标准和态度是什么?
4、作者引述孔子的言行,阐述了什么观点?作出了什么论断?
同学积极思考(2分钟),然后举手发言,背诵出下列文句:
板书:
师者,所以传道受业解惑也。
人非生而知之者,孰能无惑,惑而不从师,其为惑也,终不解矣。
无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。
弟子不必不如师,师不必贤于弟子。
三、引导学生联系时代背景、文章第二段以及下列材料,开动脑子,分析上述观点的合理性和进步性。
《答韦中立书》:“今之世不闻有师;有,辄论笑之,以为狂人。独韩愈奋不顾流俗,犯笑侮,收召后学,作《师说》,因抗颜(端正容貌)而为师,世间群怪聚骂,指目牵引,而增与为言辞,愈以是得狂名。”
(同学们左右低声研讨,然后发言。)
尹积鹏:《师说》是针对时弊而写的,作者在文中阐述了老师的作用和标准,从师学习的重要性和从师应持的态度,提倡能者为师,不耻下问,教学相长。这些精辟的见解突破了我国古代关于“师”的学说的框框,具有进步意义。
作者说:“是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。”在少年人、贱人身上也可能有道,对于有道的人,不论其长幼、贵贱,都应该视之以为师。他还以“巫医乐师百工之人不耻相师”为榜样,教训那些“君子”们。这就是说下等人也有值得上等人学习之处。这就不仅打破了天命观、天才论的框框,甚至也突破了剥削阶级的等级偏见,这在门第观念特别强的封建时代显然是难能可贵的。至于他说:“弟子不必不如师,师不必贤于弟子”。提倡教育者要向自己的教育对象学习,那就更是有进步意义的了。
四、传道、受业、解惑,就道出了教师的职责。我知道同学们也经历了十年的寒窗苦读,也遇到了不少的老师。请你回忆一下,并结合自身的体会,来谈谈看,你觉得韩愈给老师下的这个定义怎么样?或者说,你认为现在的老师职责范围是缩小了还是扩大了?
生1:我觉得韩愈给老师下的这个定义还是比较具有概括性和代表性的。老师就是传道、受业、解惑嘛。
生2:我觉得现在的老师职责范围是远远扩大了,我感觉老师们真的很辛苦,他们不仅背负着教授我们学业的任务,还承担着照料我们生活的责任。
生3:我觉得古代的老师似乎很严肃,大概所谓的“师道尊严”吧,现在的老师和蔼多了,我喜欢现在的.老师。
师:谢谢!谢谢!(上前与同学握手)理解万岁!理解万岁!
(全场笑)
的确,我觉得现在做学生是越来越幸福了。老师完全不是高高在上的威严形象,都是那么地可亲可敬。
教师:同学们讨论得如此热烈,那我们干脆来个口头话题作文,话题是:
“我心中的好老师”、“最漂亮的师生关系”
(同学听后更加兴高采烈,小组长代表本组发言。)
薛宏达:教学活动不应该是老师单向的“讲授”或“传递”,学生也不能只成为被动接受的一方。我想一名好的老师,应当是一名高级琴手,能拔响学生大脑里的每根弦;应当是一个出色的导游,总能把学生引向风光旖旎之境;应当是一位幽默大师,总能把学生逗得乐颠乐颠的;更应当是一只钟表,总能在铃声一响时恰到好处地结束讲课,让学生尽情地享受那自由自在的课间十分钟。”
孙天:“教学应该成为一门艺术,教师要学会不刻意的赞美学生,以激发其学习的主动性和自觉性。”
马奔:“老师要转变观念,要从传统的教师角色中走出来,变成一个顾问,一个平等的参与者。师生应在课堂上建立起一种‘对话’关系,师生之间不再是灌输与被灌输的关系,而是一种平等、民主、充满爱心的双向交流关系。”
周颖堂:“‘不好的教师是传授真理,好的教师是叫学生去发现真理’。然而,怎样叫学生去发现真理呢?问号是催人攀登科学高峰的铜鞭,启发是引导学生勤学深思的钥匙。”
“韩门弟子李蟠十七就“六艺经传都通习之”,又拜名家(韩愈)为师,可一生平平,“泯然众人”。这个事实足以说明韩愈“师者,所以传道、授业、解惑”之观点的局限性。“
“教与学是一个相互补充的过程,同时也是一个老师与学生思维上的同频共振。老师的作用应该由‘传道、授业、解惑’改为启动思维,诱发激情,引导学生在求知的道路上自觉探索,主动进取。”
“老师应像一片树叶,有一条主干脉,那便是他的总体教学思想,而叶面上的层层脉络就是他针对每一类学生而设计的不同教学方案,充分挖掘各类学生的内在潜能,弥补他们思维方式上的不足,并能够端正学生的心态,使他们真正做到胜不骄败不馁。”
“在课堂上,老师应该用他的魔棒把学生的思维击活,让他们成为课堂的主体。”
“老师应是我们的朋友,在你犯错误时,去细心的教导你;老师应象我们的亲人,在生活上帮助你;老师更应是一位伯乐,善于发掘每一个人的优点,给他们以鼓励和表扬。”
“不要吝啬您那一句鼓励的话,回为那很有可能会把一个堕落的天使挽救回天堂;不要将您的讽刺撒向大江南北,因为那也很有可能会使一个正在努力的人失去信心。老师,您是神圣的,但我们更希望您是可亲的。”
“‘古之学者必有师’中的‘师’只指人,而我认为师可以是一句话,一本书,一件事。”
“‘没有知识的道德是愚昧的,没有道德的知识是危险的’。所以我认为‘师者,所以令学生德才兼备者也。’”
“老师要让学生自主地学习”“老师应‘授之以渔’,教给我们生存之道”……
真是一石激起千层浪,有效的设疑,分组讨论的方式激活了全班同学的思维,思维的火花迸发出耀眼的光芒。
五、小结本课,布置作业。
教师:很好。同学们刚才的发言,以初生牛犊不怕虎的勇气,批判了名家的观点,并已从各个方面描述了理想中的教师的形象,说明了教师的职责和良好的师生关系。看来,我也得重塑自我了。下课之后,把刚才的发言整理成短文。
【课后反思】
1、只要诱导得法,设疑贴近学生生活和思想,他们会表现出超出我们预料的探究热情。课堂上从始至都涌动着活跃的思维和热烈的情绪。
2、学生在思考、探求的过程中,能够最大限度地调动自己已有的知识贮存积累。同学在发言时娴熟地引用了中外名言。贺劲达同学能用一连串的比喻说明“师”的作用。
3、“说师”为主题的话题作文,让学生们说出了许多新的教育教学理念,引发了我对教育教学工作的深入思考。学生的思维有时是超前的。
课文教学是语文教学的主要内容,在实际教学中,积极、主动、灵活地运用课文,对课文进行再处理、再创造,跳出课文教语文,不仅是提高课文教学效率和语文教学质量的需要,更是对学生进行现实的创造示范的需要。培养创造性的学生必须要有教师创造性的教学,尤其是创造性的课文教学。我们的课文教学也只有在创造的背景下才能获得生机和活力,才能提高效率和质量。
师说教案教学设计
师说教案教学设计 篇1 教学目标: 1、了解作者、背景及文体 2、疏通文章,理清思路 课时:3 第一课时 一、组织教学 二、检查作业(背诵《滕王阁序》) 三、导入新课 1、板书课题 2、作者简介:韩愈,字退之,世称“韩昌黎”(祖籍河北昌黎),与柳宗元倡导“古文运动”。又称“韩吏部”(晚年担任吏部侍郎)又称“...
课文《师说》教学设计
2、讨论:有人说,这一段的结论阐明了一种新型的师生关系,你对此是怎样认识的? 这一段以孔子从师的言行,推论出“弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻”的崭新观点,用相对的、发展的眼光看待师生关系,说明师生关系不是一成不变的,是可以相互转化的,教与学是可以相长的。这就将老师和学生之间...
2020高中语文《师说》教学教案
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必修1《师说》教学案例
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文言文《师说》优质教学设计
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《师说》导学教案设计
1.下列文学常识表述有误的一项为( B ) A.韩愈(768~824),字退之,河阳人,祖籍河北昌黎,世称“韩昌黎”。他是“唐代古文运动”的倡导者,宋代苏轼称他为“唐宋八大家之首”,明人列他为“文起八代之衰”。 B.《师说》是韩愈写给他的学生李蟠的,论述了从师学习的重要性,批判了当时士大夫耻学于师的陋习,表...
高一语文《师说》原创教学设计
教学时数 四教时 第一教时 教学目标 一、导入新课、作者介绍 二、指导学生自读课文 教学重点及难点 一、学生自读课文。初步理解文章。 教学内容及步骤 一、导入新课。 从初一学过的《论语》中孔子说的一句话:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之”导入。 二、作者介绍(结合注释①)...
高二语文《师说》教案
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师说说课稿
1课时。 四、教学过程: (一)、新课导入: 十六七岁是编织梦想,播种希望的季节,在这样的季节里,同学们应该好好学习,尝试规划人生设计未来。那么,今天我们一起来阅读马克思在十七岁中学毕业考试时写的文章《青年在选择职业时的考虑》,来思考自己的追求。 下面是当今最热门的几种职业:房地产经纪人、注册会计师、项目...
文言文教案
第一课时 1、 新课导入 《论语》中有句话:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 这句话,表现出孔子自觉修养,虚心好学的精神。从师而学应该说是一个亘古不变的话题。唐代大文豪韩愈就以一篇《师说》流传千古。2、新课教学 (1) 作者介绍(可先由学生谈谈对韩愈的了解情况,再多媒体课件...
油姜恩再: 《师说》是个传统篇目,也是韩愈散文中一篇重要的论说文,文章论述了从事学习的必要性和原则,批判了当时社会上“耻学于师”的陋习,表现出非凡的勇气和斗争精神.我在上《师说》这一课时,为了充分体现《师说》中互相学习的精神...
林芝县13137439224: (1)求学的人为什么要从师学习?(2)对于老师的年长年少,作者是怎样看待的?得出了什么结论?《用师说原...(1)求学的人为什么要从师学习?(2)... - ?
油姜恩再:[答案] 师者,所以传道受业解惑也 夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少 道之所存,师之所存也
林芝县13137439224: 师说 教案文起八代之衰 八代什么意思 - ?
油姜恩再: 一般认为应该是东汉、魏、晋、宋、齐、梁、陈、隋这八个正朔朝代,骈四俪六在这几朝代走过来,文风衰颓,
林芝县13137439224: 师说第一段中作者提出了什么观点,是从哪几个层次进行分析论证的 - ?
油姜恩再: 《师说》作于抄唐贞元十八年(公元802年)韩愈任四门博士时,这篇文章是韩愈写给他的学生李蟠的.《师说》是一篇说明教师的重要作用、从师学习的必要性以及bai择师的原则的论说文.此文抨击当时“士大夫之族”耻于从师的错误观念,倡导从师而学的风气du,同时,也是对那些诽谤者的一个公开答复和严正的驳斥.作者表明任何人都可以作自己的老师,不应因地位贵贱或年zhi龄差别,就不肯虚心学习.文末以孔子言行dao作证,申明求师重道是自古已然的做法,时人实不应背弃古道.
林芝县13137439224: 师说 结合第一段谈谈对老师以及从师的理解 - ?
油姜恩再: 师者,所以传道受业解惑也 夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少 道之所存,师之所存也
林芝县13137439224: 高一语文必修一的好词好句及感发启示 - ?
油姜恩再: (在《百度文库》为你找到一些“高一必修一”的句段,下载给你.可能对你有用.) 《劝学》荀子君子曰:学不可以已. 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水.木直中绳,輮以为轮,其曲中规;虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也....
林芝县13137439224: 高一语文必修1《劝学》《师说》《赤壁赋》中重要的名句,考试经常考的句子,急求! - ?
油姜恩再: 《劝学》节选:青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水. 故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣. 登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰. 假舆马者,非利足也,而...
林芝县13137439224: 韩愈《师说》一文的分论点是? - ?
油姜恩再:[答案] 2.可以把分论点综合起来(节选)(吕其憨) 《师说》一文提出了两个分论点,即“古之学者必有师”和“圣人无常师”.全文可分两部分,1~3段为第一部分,第4段为第二部分.1~3段又可分两小层,1~2段为一层,第3段为一层,分别提出并论证了...
林芝县13137439224: 学了韩愈的《师说》,你有什么启发?韩愈在一千多年以前阐明的“师道观”,对于现在来说当然有其不足和局限,对此,你有什么新的见解?请以“我的师... - ?
油姜恩再:[答案] 本题旨在启发我们对古人的观点,即使是当时先进的观念也要在学习继承的基础上,采取分析的态度.韩愈提出“道之所存... 师生互学的观念,也很正确.总之,韩愈《师说》中的许多观点对我们今天仍有非常现实的意义.但是,他的思想中也不可...
林芝县13137439224: 在《师说》一文中,韩愈认为教师的职责是什么 - ?
油姜恩再:[答案] 在著名的《师说》一文中,韩愈提出了他对教师问题的独特看法.他认为,教师的职责,在于“传道,授业,解惑”.由于人不是生下来就无所不晓的,故而必定有对事物迷惑不解的时候,这时,如果不去求师,则那些疑惑就不会得到消除.但韩愈并没...