“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香”出自

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~ 选自《孔子家语》.孔子曰:“吾死之后,则商也日益,赐也日损。”曾子曰:“何谓也?”子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处者焉"
君子慎处
拼音:jūn zǐ shèn chù
译文:
孔子说:“我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步”曾子问:“为什么呢?”孔子说:“子夏喜爱同比自己贤明的人在一起,(所以他的道德修养将日有提高);子贡喜欢同才智比不上自己的人相处,(因此他的道德修养将日渐丧失)。不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道(孩子将来的情况)了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木 就可以了。所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到香味,但本身已经充满香气了;和品行低劣的人在一起,就像到了卖咸鱼的店铺,时间长了也闻不到臭了,也是融入到环境里了;藏丹的地方时间长了会变红,藏漆的地方时间长了会变黑,所以说真正的君子必须谨慎地选择自己处身的环境。”

注释

(1)吾:我。
(2)商:孔子弟子,即卜商,字子夏。“孔门十哲”之一。
(3)日:名词作状语,一天天地,日渐,日益。
(4)益:长进。
(5)赐:孔子弟子,即端木赐,字子贡。儒商之祖。“孔门十哲”之一,
(6)损:减损。
(7)曾子:孔子弟子,即曾参,字子舆。继承了孔子的衣钵,据传是《大学》《孝经》的作者。
(8)何谓:为什么这么说。何,语气副词,为什么。谓,说。
(9)好:喜好;喜欢。
(10)贤己者:省略介词“于”,表示比较,即“贤于己者”。比自己贤良的人。
(11)处:相处;结交。
(12)说:谈论。
(13)不若己者:不如自己的人;比不上自己的人。若,动词,比得上;赶得上。
(14)知:了解。
(15)视:看,比照。
(16)其人:那人,指那人的品质、德行修养。
(17)友:朋友。
(18)君:国君。
(19)所使:所派遣的使者。
(20)故:所以。
(21)居:交往;在一起。
(22)如:好像;如同。
(23)芝兰之室:种植芝兰散满香气的屋子。比喻良好的环境。
(24)即:就(是)。
(25)与之化:与之交融(融合),即与芝兰本身的香气融合在一起。化,同化,与……趋向一致。
(26)鲍鱼之肆:卖咸鱼的店铺。比喻小人集聚的地方。鲍鱼,咸鱼。肆,商店;店铺。
(27)丹之所藏者:收藏储存朱砂的地方。漆之所藏者:收藏储存漆的地方。
(28)赤:形容词作动词,变红。黑:形容词作动词,变黑。
(29)是以:介词“以”的宾语“是”前置,以,因为。是,此;这。因此;所以。
(30)君子:有德行有修养的人。
(31)慎:慎重;谨慎。
(32)其所与处者:自己所结交的人和所处的环境。其,自己。与,动词,结交;亲附。处,居,置身。者,助词,……的(人、事、物)。
(33)焉:句末语气词。
道理

1、择友要慎重,因为与什么样的人相处,自己也会不知不觉地受其影响。所以我们要认真地选择朋友,慎重地选择居处的环境。
2、“近朱者赤,近墨者黑”:靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。形容环境对人的影响。朱和赤:可以释义为红色的东西;而墨和黑即是说黑色的东西。红与黑相对,红可以理解为红是正义的,好的。黑则相对是邪恶的或不好的。不管你跟着其中任意一方的人,都会被其拥有的品行所感染。换句话说就是跟好人学好,跟坏人学坏。赤的另一种说法是在古代形容将士〔将军和士兵〕。比如说赤子,你和他们在一起就会和他们一样拥有一颗赤红的心从而成为一个为国家抛头颅撒热血的将士;而你若跟着那些墨者〔即书生〕耳濡目染自然也就会被其书气所陶冶成为一个读书人。

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与善人居,如入芝兰之室。
子曰:“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不识其地,视其草木。故曰与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以...

与善人居如入芝兰之室是什么意思'
【原文】孔子曰:「吾死之后,则商也日益,赐也日损。」曾子曰:「何谓也?」子曰:「商也好与贤己者处,赐也好说不若己者。不知其子,视其父;不知其人,视其友;不知其君,视其所使;不知其地,视其草木。故曰:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣。与不善人居,如...

与善人居 如入芝兰之室全文解释
放丹砂的地方时间长了会变红,放漆的地方时间长了会变黑。所以说君子必须谨慎的选择自己处身的环境。《与善人居》原文 故日与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑。是以君子必慎其所处...

《孔子家语》:“与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与...
”言圣贤之难得疏阔如此。傥遭不世明达君子,安可不攀附景仰之乎!吾生於乱世,长於戎马,流离播越,闻见已多,所值名贤,未尝不心醉魂迷向慕之也。人在年少,神情未定,所与款狎,熏渍陶染,言笑举动,无心於学,潜移暗化,自然似之,何况操履艺能,较明易习者也!是以与善人居,如入芝兰之...

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.意思
“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣”的意识是:和品行优良的人交往,就好像进入了摆满香草的房间,久而久之闻不到香草的香味了,这是因为它和香味融为一体了。出处:《孔子家语·六本》。《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,汉族儒家类著作。原书二十七卷,今本...

“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香”是什么意思
语句出自《孔子家语》:与善人居,如入兰芷之室,久而不闻其香,则与之化矣。与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。鲍鱼之肆:卖鲍鱼的市场、商店。善人:道德高尚的人。恶人:道德低劣的人。兰芷:兰草与白芷,都是香草。鲍鱼:渍鱼,有腥臭。与:和。室:房间。肆:市场、...

与善人交如入芝兰之室,久而不闻其香;后面是什么?
语出自:《孔子家语·六本》原文:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。

与善人居,如入芝兰室,久而不闻其香,而与之俱化.出自哪儿
语出汉王肃《孔子家语 六本》。子曰:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣。丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉。”和品德高尚的人交往,就好像进入了摆满芳香的芝兰花的房间,久而久之就闻...

与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,给与之化矣出自哪里
出自西汉刘向的《后汉书》,全文是“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思是:和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是就闻不到兰花的香味了; 和素质低劣的人生活在一起,就像进了...

与善人居如入芝兰之室的意思
芝兰之室的解释 语出《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久闻而 不知 其香,即与之化矣。”后以喻助人从善的环境。 词语分解 芝兰的解释 芝草和兰草皆香草名。古时 比喻 君子 德操之美或 友情 、环境的 美好 等 芝兰之室详细解释.芷和兰。皆香草。芝,通“ 芷 ”。《荀子...

蓬安县17780133409: 久入芝兰之室而不闻其香是什么意思 -
晨兰萨敌:[答案] 全句出自西汉刘向的《后汉书》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思如下: 和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满香气,于是...

蓬安县17780133409: 与善人居,如入芝兰之室,久而自芳也;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而自臭也的解释 -
晨兰萨敌:[答案] 原话不是这样的, 原话是:与善人居,如入芷兰之室,久而不闻其香,即与之化也;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化也. 意思是与善良的人相处久了,就像长期处在兰花棚里面一样,时间久了闻不到花香了,因为已经同化了...

蓬安县17780133409: 孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣.帮忙加标点,解释善、其、矣.本文说明了什么道理? -
晨兰萨敌:[答案] 孔子曰;"与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,则与之化矣;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣." 与君子交朋友,便能濡染其善习;与恶人交朋友,便会受之不良影响,在潜移默化中被影响而堕落! 近朱者赤,近墨者黑!

蓬安县17780133409: 文言文翻译与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣,丹之所藏者赤,漆之所藏者... -
晨兰萨敌:[答案] 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣. 与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣. 丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉. 注释: 居:交往,结交 . 芝兰:香草. 化:同化,与……趋向一致的...

蓬安县17780133409: 古语云:“久入芝兰之室而不闻其香,久入鲍鱼之肆而不闻其臭”说说这句话的含义 -
晨兰萨敌:[答案] 全句出自西汉刘向的《后汉书》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香;与恶人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭”,意思如下:和道德高尚的人生活在一起,就像进入充满兰花香气的屋子,时间一长,自己本身因为熏陶也会充满...

蓬安县17780133409: “与善人居,…久而不闻其…”的原文是?出处? -
晨兰萨敌:[答案] 《孔子家语》 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉.

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晨兰萨敌:[答案] 这句话从字面上说就是:跟善良正直的人在一起生活,就好像进了有着清纯花香的地方,很久都没闻到花香,是因为自己已经完全融入了,跟那位善良正直的朋友一样,连自己也变得善良正直起来了,后面的那句则相反意思.其实就是与楼上的那位仁...

蓬安县17780133409: “与善人交,如入幽兰之窒,久而不闻其香”的下一句是什么? -
晨兰萨敌: 你好!希望以下解释对你有帮助:原文: 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉. 译文: 和品行优良的人交往,...

蓬安县17780133409: ''如入幽兰之室,闻而久之不香''下句是什么? -
晨兰萨敌:[答案] 入芝兰之室,久而不闻其香;入鲍鱼之肆,久而不闻其臭 出处《孔子家语·六本》:“与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.”

蓬安县17780133409: 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣作者是谁?再翻译成中文! -
晨兰萨敌:[答案] 君子与人相处,和平忍让,而其见解卓越,与众不同.小人所见平庸,与众相同,而其争利之心特别强,不能与人和谐办事,但能扰乱他人而已.和品行优良的人交往,就好像进入了摆满芳香的兰花的房间,久而久之闻不到兰花的香味了,这...

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