我欣赏的海棠山作文600字

学习形式是什么？~

加涅把人类的学习分为八个层次：
一是信号学习。这是最低级层次的学习。"无论在普通家畜方面或在人类方面，对于信号学习普遍都是熟悉的。"
二是刺激一一反应学习。加涅认为，这一层次的学习相似于桑代克的"尝试错误学习"和斯金纳的"操作性学习"。它只涉及一个刺激与一个反应之间的单个联络；而且剌激与反应是统一地联结在一起的。
三是连锁学习。这是一种成系列的单个"S-R"的结合的 学习。有些连锁学习是由肌肉反应组成的,而有些连锁学习完全是言语的。
四是言语联结学习。这是指语言学习中言语的连锁化，包括字词形声义的联想和言语顺序的学习。
五是辨别学习。这是指学习者对某一特别集合中的不同的成份作出不同的反应的学习。
六是概念学习。这是指对事物的共同特征进行反应的学习。 其中有些概念可以通过学习者与环境的直接接触来获得，但有些概念则要运用语言对事物进行分类、归纳和概括才能获得。
七是原理（规则）学习。这是对概念间关系的认识或理解。例如，从 对"圆的东西"和"滚动"两个概念间关系的认识中得出"圆的东西会滚动"的规则。
八是解决问题学习。这是规则学习的一个自然的扩大，是一种"高级规则"的学习。

扩展资料：
一、学习结果
加涅认为，人类的学习有五类结果,表现为五种不同的能力，即言语信息、智力技能、认知策略、运动技能和态度。
一是言语信息。加涅认为，这是一种学习者表述观念的能力。之所以称为"言语信息"，是因为"信息是言语的，或者说得比较明确些，信息是可以表达的"。
二是智慧技能。加涅认为，这是学习者使利用符号成为可能的能力咱例如，读写算是低年级儿童所学习的利用符号的基本种类，随着学习的进展，他们就会以比较复杂的方式来利用符号。智慧技能并不是单一形式，它有层次性，由简单到复杂，包括四层次：辨别，概念，规则，高级规则。
三是认知策略。加涅认为，这是学习者用来调节他自己内部注意、学习、记忆与思维过程的能力。认知策略可以应用于任何科目的学习。
四是运动技能。加涅认为，这是学习者学习由许多有组织者的肌肉运动所形成的综合活动的能力。运动技能不是指个别的动作，而是强调动作的完整性和统一性。
五是态度。加涅认为，这是影响个人选择行动的内部状态。 在他看来，人的行动是受态度影响的,但态度又是人的动作的结果。
二、学习过程
每一类学习中都蕴藏着前一类的学习。在加涅看来,任何一个学习过程也是有层次性的，都是由一个个具体的学习阶段构成的。他把学习过程依次分为八个阶段:
动机阶段:一定的学习情境成为学习行为的诱因,激发个体的学习活动,在这个阶段要引发学生对达到学习目标的心理预期.
领会阶段:也称了解阶段,在这个阶段中,教学的措施要引起学生的注意,提供刺激,引导注意,使刺激情境的具体特点能被学生有选择的知觉到.
获得阶段:这个阶段起着编码的作用,即对选择的信息进行加工,将短时记忆转化为长时记忆的持久状态.
保持阶段:获得的信息经过复述、强化之后，以一定的形式（表象或概念）在长时记忆中永久地保存下去。
回忆阶段：这一阶段为检索过程，也就是寻找储存的知识，使其复活的过程。
概括阶段：把已经获得的知识和技能应用于新的情境之中，这一阶段涉及到学习的迁移问题。
操作阶段：也叫作业阶段。在此阶段，教学的大部分是提供应用知识的时机，使学生显示出学习的效果，并且同时为下阶段的反馈做好准备。
反馈阶段：学习者因完成了新的作业并意识到自己已达到了预期目标，从而使学习动机得到强化。加涅认为：“值得注意的是强化主宰着人类的学习，因为学习动机阶段所建立的预期，此刻在反馈阶段得到了证实。”
参考资料来源：百度百科－加涅

　　海棠山风景区是国家AAAA级旅游风景区、国家森林公园、
　　国家自然保护区、省级重点文物保护单位、省十大优秀景区之一。
　　位于辽宁省阜新蒙古族自治县大板镇大板村西北2公里处。海棠山
　　海拔高度715.5米，山高谷深，怪石嶙峋，植被丰富，气候宜
　　人，风光秀丽，是人文景观与自然景观有机结合、融为一体的典范
　　。
　　一个偶然的机会，朋友让我帮着去遛遛车，也就是车停放久了
　　，需要跑一跑，正好，我“假公济私”！开着车带着朋友去了一趟
　　海棠山。路程不远，1个多小时就到了。
　　来到海棠山的山门，给我的第一印象就是幽静、肃穆。因为不
　　是节假日和法会日，这里几乎是没有几个游人，山下停车场只有两
　　辆车在那里停放。门票不贵，每人50元一位，因为没有游人，我
　　便跟售票员开玩笑说能否优惠，还真是的，每人给我们优惠了10
　　元，也就是40元一位喽！
　　上山的主要人行通道正在维修，我们沿着旁边的车行道上山，
　　一过山门，就给人一种进入佛家和道教的境界当中一样，一朵大大
　　的莲花正对山门，没有游人，喷泉没有开放。远望通往山上普安寺
　　的通道，都是相隔不远整齐排列的涂金的大象的雕塑，一直通向正
　　殿的山脚下。我不知道它的含义，也不敢妄加评述。
　　我们不是拾级而上，而是沿山势而上，一路上农家、庄园点缀
　　在路的两侧，进得一座农家院落，里面载满了李子树，满树青涩的
　　李子尚未成熟，本想跟农家攀谈几句了解一下海棠山，可是屋门上
　　锁无人，但还是很感慨这幽静的世外桃源般的农家庄园，很是羡慕
　　。
　　因为我们都不是拜佛之人，对佛教的知识了解甚少，来到这样
　　一座具有悠久历史的藏传佛教名山，自然不敢造次，观景也只是走
　　马观花了。但是从传闻和亲身感受，也多少知道了些海棠山藏传佛
　　教的一些内容。
　　早在1683年，海棠山就建起了普安寺。鼎盛时建成的以措
　　钦大殿为中心，包括法相僧院、时轮僧院、密乘僧院、白泉寺等寺
　　庙建筑群占地4万多平方米，楼台殿阁1500多间，僧舍400
　　多户，素有“小布达拉宫”之称，被称为藏传佛教东方中心。普安
　　寺的主建筑——措钦大殿，毁于1976年。2001年经省政府
　　批准复建。2002年10月竣工，2003年春节正式向游人开
　　放。复建后的普安寺措钦大殿，用6公斤黄金、1200块宝石镶
　　嵌而成，是目前东北地区修复重建最大的一座藏传佛教庙宇，殿内
　　复塑的大白伞盖佛母像高9.9米，是全国最大的室内雕塑佛之一
　　。如今，风格独特、金碧辉煌的措钦大殿已成为海棠山一个突出的
　　新亮点。
　　摩崖造像是海棠山一大突出景观。“摩崖”就是在山岩上刻字
　　；“造像”就是在岩石上雕像。普安寺摩崖造像始于道光八年（1
　　828），花费白银一万零八百两，共造像449尊，现保存完好
　　的267尊。这些造像分为安息佛和忿怒佛两类。最大的造像高5
　　米，最小的仅0.16米。大的魁梧，小的精巧，栩栩如生，惟妙
　　惟肖。在雕刻方法上吸取了中国古代及国外雕刻艺术风格，造像雕
　　刻得细纤精巧，惟妙惟肖，从形式上看生动活泼，神形兼备，富有
　　美感，形成了海棠山独特的具有蒙、藏、汉族兼备的高、中低浮雕
　　艺术特色。至今有些造像的彩绘仍很鲜艳，令人叫绝。《人民日报
　　》刊载的文章认为这些摩崖造像“堪称中国民间艺术杰作”，专家
　　学者称之为“中国一绝”、“藏传佛教黄教东方中心现存代表”。
　　对这些历史知识我们只是一知半解，更不知深刻含义，关于海
　　棠山观音显像、龙王降雨等美丽传说，我们也只能是为之赞叹了。
　　走马观花观景，怡情逸性是我们的主要目的，因为景点很多，
　　我们只选择了太师顶为主峰攀登。山并不高，登山有石级而上，我
　　们开始避开石级，沿一条能走一辆车的蜿蜒山路而上，来到一座古
　　老的敖包，一路观景，草木滴翠，山花烂漫，尤以一种不知名的开
　　满密密麻麻的紫色小花儿的灌木为主，间杂着零星的红色的四瓣小
　　花的什么植物，有点像石柱子花，我跟朋友说，是不是介绍中的沙
　　参花啊？听我一说，朋友倒想挖掘一枝，是我的阻拦才没有破坏大
　　自然的植被！
　　海棠山，不愧为森林公园，满山的树木，人行走在里面遮天蔽
　　日的，虽然是夏季，不用伞盖阳光射不进来，一条足一米宽的石级
　　小路，一定很陡，因为人在其中，只能看见和感觉到方圆一两米的
　　地方，虽然陡，但感觉并不很险。其实，这里山势险峻，峰峦叠嶂
　　。只是置身在此山之中，并不知道其真面目而已。
　　真是幽静的海棠山，我们一路上连一个游人都没有看到，朋友
　　说有点渗人，因为我们登山的小路，要在里面穿行，有的时候要弯
　　着腰穿过，还有的时候要用手拨开树枝才能通过。一路古松参天，
　　怪石嶙峋，谷幽壑深。静静的山林中传来阵阵的蝉鸣，熏风习习，
　　清爽宜人，这哪是盛夏的季节？分明是如春似秋的清爽季节。坐在
　　突兀光滑的怪石上小憩，上有苍松蔽日，下有潺潺溪水流过，置身
　　如此仙境，真有飘飘欲仙的感觉，此乃其乐无穷。
　　登上太师顶，这是海棠山的主峰，在这里更揽海棠山的神奇和
　　神韵，盘龙石、迎客松怪异遒劲，这里的每一棵古松都有几百年的
　　历史了。不用说一处处的庙宇，就是每一处的摩崖造像前都是香火
　　鼎盛。在这里我是真的感觉到了“山不在高，有仙则名”的含义了
　　。
　　久居闹市，来到这幽静的海棠山，真的感觉身心都轻松了许多
　　，特别是对于我们这样走马观花观景的人来说，不是法会和节假日
　　，来到这幽静的海棠山，真的是不虚此行。置身在此山中，静听佛
　　音缭绕，观山翠花鲜，不是善男信女，亦染佛缘；观殿宇鎏金，苍
　　松翠柏，虽胸无点墨，亦染历史的厚重；抚摸嶙峋怪石，唯妙唯俏
　　，虽然抽象，心中却跳跃着美丽的传说。山亦此山，景亦此景，只
　　缘身在此山中，心与景交融，让人流连忘返。
　　既是走马观花，就不一一概述每一处风景、每一个传说了，但
　　有一点，这绝对是一座灵山，来此让人心静，情净，幽幽的，让人
　　难以忘怀。

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