用论语的一句话写作文200字

作者&投稿:司新 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
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1. 以一句论语,写道德修养的作文,200~300字

“子曰:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

不义而富且贵,与我如浮云。” 孔子过着清苦的日子,认为乐趣就在中间,不正当的手段夺来的财富,孔子觉得它就像天上飘过的浮云一样。

虽然日子过得请苦,但清苦的日子里也有欢乐,不一定说只有非常多的财富,才能得到快乐。大部分富贵的家庭也得不到快乐的日子。

孔子宁可一生过着清苦的日子,也不愿用不好的行为来夺取财富。 虽说我家不是富裕的家庭,但是我们每天都过着和谐相处、快快乐乐的日子。

爸爸、妈妈正在用他们勤劳的双手去改变生活。我们家每天都处在欢笑中。

妹妹是个“开心果”,爸爸是个“幽默怪”,我与妈妈是个“爱笑鬼”。 虽然我们家有时会吵架,但是没过几分钟,马上就和好了,不像一些富有的家庭吵架,可能过了十几年,还是没和好。

就像被开水烫到的皮肤,不去治疗,不去抹药膏,到最后愈合了还是会有留下难看的、丑陋的疤痕。 如同现在这个社会,一些已是很富裕的人、领导,但还是去使用不正当的手段,贪污国家的财产,吞为私有。

还有一些穷苦的人受不了穷苦的日子,就去偷、去抢、去为此过上好的生活,而不是去用自己的双手去创造出属于自己的美好、幸福的日子。 孔子说的这句有道德修养的话,使我受益匪浅。

日子是有尊严的,它不愿意看到自己是用不正当的手段创造自己。它一定会很愤怒的。

“不义而富且贵,与我如浮云。”这句话多么有哲理啊!它告诫我们用不正当手段得来的富贵,是如天上飘过的云朵一样。

我们一定要做“不义而富且贵,与我如浮云”的人。

2. 以论语中的一句为题写一论文150字到200字

学而时习之不亦说乎星空,美得像蝴蝶,在这星空夜晚之下,我得到了一个感人至深的大道理!今晚,就在这月圆之夜,发生了一件不可思议的事情.今天,本是月圆之夜,应该和家人开开心心的过日子,因为我和母亲不合的的原因,争吵了一下,我无奈之下,无聊的漫步在三楼的花园中,欣赏着星空夜色.银河里的星星仿佛在跟我打招呼,彷佛在安慰着我:别生气了.因此,我和星星展开了对话.我不屑的说:什么吗?是她错在先的.星星失望的说:你怎么能这样?她毕竟是你母亲呀,她不理解你碗不是你打翻的,你就不能原谅她吗?我正想反驳,星星突然语重心长地说:子曰 :人不知而不愠,不亦君子乎?古语大意:人家不理解你却不生气,这不是君子的行为吗?顿时,我恍然大悟.但是我却很疑惑,就问星星了:你只不过是通过大气层而磨檫陨石吗?怎么能和我对话呢?星星彷佛没有听见,却又说:你今天刚学这一个论语,怎么忘记了呀?不能不学无术呀!顿时,我刚想起我今天刚学了论语的第一篇:学而时习之,不怎么能忘了呢,真如星星所说的我真不学无术呀!一阵大叫声叫醒了我,原来,我在做梦呀!后来,我跟妈妈道歉了.通过这一件事,我终于明白了学而时习之的道理了。

3. 以论语一句话开头的作文

我来帮帮你,但愿帮到你!祝学习愉快! 【原文】夫子温、良、恭、俭、让以得之。

【译文】我们的老师温和亲切、心地善良、尊重他人、生活节俭、谦虚礼让(,人们愿意向他请教而让他知道很多事)。 “温、良、恭、俭、让”是孔子的画像,也是我们要努力学习的地方。

“温”是温和、温文尔雅,是我们平常说的脾气好,容易亲近。人发脾气,体内会产生毒素,影响自己的身体健康。

所以凡是脾气不好的人,多数都短命——刚则易折,和气百年。我见一些佛教徒,越学脾气越大,看谁都是魔,却不懂得躬身自省,结果搞到家庭不和、朋友不睦,心情整年都是紧张的,实在是求死之道。

“良”者,心地善良敦厚,心行皆善而不以为功。 “俭”向来是中华民族的优良品德,可中国改革开放,百姓生活好了,浪费的现象也很严重,导致木材、水、电等资源的短缺,生态环境也遭到破坏。

中国未来要建设成为节约型社会,还非得从“俭”的品德入手不可。懂得勤俭爱物,便能对劳动人民产生感恩之心,其他很多的美德都会因此一一长养。

“温、良、恭、俭、让”在内是指一个人的人品,在外表现出的是求学的态度,你能做到“温、良、恭、俭、让”,老师会格外喜欢你,领导会格外器重你,都愿意将你作为重点的培养对象。所以知识易学而品德难成,为学先为人的道理就在此地。

4. 以论语一句话开头的作文

我来帮帮你,但愿帮到你!祝学习愉快!

【原文】夫子温、良、恭、俭、让以得之。

【译文】我们的老师温和亲切、心地善良、尊重他人、生活节俭、谦虚礼让(,人们愿意向他请教而让他知道很多事)。

“温、良、恭、俭、让”是孔子的画像,也是我们要努力学习的地方。

“温”是温和、温文尔雅,是我们平常说的脾气好,容易亲近。人发脾气,体内会产生毒素,影响自己的身体健康。所以凡是脾气不好的人,多数都短命——刚则易折,和气百年。我见一些佛教徒,越学脾气越大,看谁都是魔,却不懂得躬身自省,结果搞到家庭不和、朋友不睦,心情整年都是紧张的,实在是求死之道。

“良”者,心地善良敦厚,心行皆善而不以为功。

“俭”向来是中华民族的优良品德,可中国改革开放,百姓生活好了,浪费的现象也很严重,导致木材、水、电等资源的短缺,生态环境也遭到破坏。中国未来要建设成为节约型社会,还非得从“俭”的品德入手不可。懂得勤俭爱物,便能对劳动人民产生感恩之心,其他很多的美德都会因此一一长养。

“温、良、恭、俭、让”在内是指一个人的人品,在外表现出的是求学的态度,你能做到“温、良、恭、俭、让”,老师会格外喜欢你,领导会格外器重你,都愿意将你作为重点的培养对象。所以知识易学而品德难成,为学先为人的道理就在此地。

5. 读《论语》中的(为政篇)的的一句话,任意一句,写一篇200字以

这里说说比较著名的“学而不思则罔,思而不学则殆”这句话吧!这句话语言很浅显,道理很深刻。

当然,其实这句话可以直接从字面上理解。如果只是机械地学习所谓知识,自己不去思考,只能陷入形而上学之中,无法将学习到的知识融会贯通,正确运用到生活和工作中。

常人的学习都是追求知识的了解和技能的掌握,而不愿意深入领会其中的道理,只要知其然就心满意足、洋洋得意了,根本不去深入了解其所以然,这就是学而不思。喜欢思考的人还是有的,但喜欢思考还得勤于学习,因为没有知识支持的思考是有很大局限性的,甚至可能沦为胡思乱想。

而只有思考,不去不断进行学习,也是很难有质的进步的,所以孔子在《卫灵公》一篇中有说道,“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”。所谓“谣言止于智者”,智者就是学而思、思而学的人。

现实生活中为什么常常是谣言不止,就是因为一来缺乏智者,二来人们很难能够听取智者的意见。现实中智者本来就是少数甚至极少数,大家还不去好好地听他们的意见,谣言当然就不会止于智者,而只能止于下一个谣言了。

有网友问“在论述学与思的关系时,为何不先说‘思而不学则殆’,而是先说‘学而不思则罔’”。这个问题《论语》中就有答案,就是上面提到过的《卫灵公》篇中记载孔子说的那段话——“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”。

几乎没有人不学习,但能够勤于思考、善于思考的人就不常见了。而只是机械地学习不去思考,学习是不会有帮助的,所以说“学而不思则罔”。

但只是一味地思考,而不去学习,思想也不会进步,所以孔子才有“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也”的感慨,从而提出“思而不学则殆”。

6. 用自己喜欢的论语十二章里的一句话结合自己写一篇小作文

【己所不欲,勿施于人】

历史的画卷,因岁月的冲洗,显得枯黄陈旧,将历史的足迹点点抹淡。然而,华夏五千年的文化,总有些像《论语》一类的书籍虽早已褪去了华丽的色彩,显得古老陈旧,但实则它与我们的距离并不遥远。——题记

“己所不欲,勿施于人”出自《论语·卫灵公》。《论语》中有许多简单的道理需要我们去感悟与实践。它用的文字往往言简意赅,但其蕴含的道理绝不会同表面一样容易。就像《论语·卫灵公》中记载的,孔子的学子之一子贡,曾问了孔子一个非常重大的问题:“有一言而可以终身行之者乎?”意思是有没有一句话可以使人终生奉行的呢?孔子用商量的语气对他说:“其恕乎!”什么叫“恕”呢?孔子又用了八个字解释说:“己所不欲,勿施于人。”意思是自己不愿意做的事情不要强加给别人。那么也就是说,做任何事,都要推己及人,将心比心,不要强人所难,更不要给别人造成伤害。用现如今的话说,就是要学会宽容。

《北京日报》曾刊登过这样一件事:一位少年在公交车上吐了一口痰,女售票员让他擦掉。少年感到很难堪,不愿去擦。女售票员给了他个台阶下,自己用纸把痰擦掉了。事后少年很后悔,他给报社写了封信,表示向这位售票员道歉。这件事告诉我们,得理且让人。宽容的感化常比剑拔弩张的作用要恒久得多。如果她不这么做,而是硬逼少年去擦痰,结果会是怎样的呢?也许,不用我说,也可以想象得到。正因为女售票员懂得“己所不欲,勿施于人。”的道理,所以以宽容之心完美的化解了这件事。

怎样算宽容呢?就是要设身处地为他人着想,换位思考,包容他人;就是要学会忘记。因为克制性的宽容,不是真正的宽容,它不能从根源愈合心灵的伤口。只有那种不记、不究的宽容,才是宽容的真正境界。

“其恕乎!”——就一个“恕”字,教会我们如何在现代生活中获取心灵的快乐,如何适应日常的秩序,找到人生的目标;就一个“恕”字,就是我们自己的一幅健康的心电图,是这个世界的一张美好的通行证。让我们学会如何去宽容别人吧!得过且过,我们的生活才会快乐。

“己所不欲,勿施于人。”为人着想,人也会为你着想,真诚才能换真心。生活中如果人人都能做到这一点,世界会更加和平,安宁。生活会更加和谐,幸福,并充满了快乐。

7. 用论语十则中的一句写作文

读了《论语十则》后,我感觉到了一股让我兴奋的奇怪的感觉,为什么让我兴奋呢?因为它给我一股学习的冲击力,让我们走向学习的快乐时空。

《论语》是儒家学派的经典著作之一,是一部记录古代著名的思想家、教育家孔子及其弟子言行的书。其中不少言论颇具哲理,闪烁着智慧的光芒…… 《论语十则》主要讲两方面的内容:一是讲学习方法和学习态度;二是讲有关于思想修养方面的。

《论语》使我懂得如何处世待人,教给了我正确的学习方法和学习态度。 特别是“温故而知新”这句话讲的是学习方法,它的意思是:温习旧知识后,就会有新的发现,新的体会。

我对这句话有较深的体会:我整理以前的书本时,会不时有新的发现;偶尔翻起一本老书浏览几页,有时也会有新的收获。我时常会拿起小学时的课本来复习,每次复习后,就会比以前有更深的理解,更深的体会,有时还能发现一些以前不曾注意的新的知识,由此可见复习的重要性,何乐而不为呢? 还有“己所不欲,勿施于人”这句话讲的是处世之道,意思是“自己所讨厌的事,就不要施加到别人的身上”。

不是吗?自己不喜欢的事或物,怎么可以强施到别人身上呢? 举个例子吧,开学时,班长发新课本给同学,如果她发现有一本课本缺了个角或有破损,就马上发给了别人,这就是错误的做法。我们应该学习鲁迅先生,为自己想的少,为别人想的多。

如果人人都能学习鲁迅先生,这世间该多么的美好,多么的和谐啊。




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