可楼记文言文

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1. 文言文可楼记的中心句子

中心句是：凡人之大患，生于有所不足。

意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所足矣，斯无所不乐矣。意思是大凡人的最大忧患，产生于有不满足的心意。

心意（有）不满足，则产生于有不满足的事物；（反之，）没有什么不满足的心理，这就没有什么事物不满足了，这就没有什么不（使你）快乐了。高攀龙的这篇《可楼记》，是迥出于凡俗的好文章，有描写，有志趣，并蕴含着一些哲理，而这些都浓缩在不过四百字左右的篇幅里，说明作者不仅气节高尚，还是文章妙手。

文中所描写的这座可楼，只有一丈见方，但主人登临其间，四望山水，尽入跟底，使他发出了“可矣”的感叹，因此名为可楼。作者还进一步申述了“可”与“足“的关系。

有所不可便会感到有所不足；而无所不可，也就无所不足，更无所不乐了。可与不可和足与不足，是互相对待的两个概念，处理好二者的关系，懂得它们之间的道理，穷通得失也就不会在意了。

高攀龙这里借他的小楼之名，表明他自己的处世之道，也是对世人的一个忠告。

2. 文言文可楼记的中心句子

中心句是：凡人之大患，生于有所不足。意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所足矣，斯无所不乐矣。

意思是大凡人的最大忧患，产生于有不满足的心意。心意（有）不满足，则产生于有不满足的事物；（反之，）没有什么不满足的心理，这就没有什么事物不满足了，这就没有什么不（使你）快乐了。

高攀龙的这篇《可楼记》，是迥出于凡俗的好文章，有描写，有志趣，并蕴含着一些哲理，而这些都浓缩在不过四百字左右的篇幅里，说明作者不仅气节高尚，还是文章妙手。 文中所描写的这座可楼，只有一丈见方，但主人登临其间，四望山水，尽入跟底，使他发出了“可矣”的感叹，因此名为可楼。作者还进一步申述了“可”与“足“的关系。有所不可便会感到有所不足；而无所不可，也就无所不足，更无所不乐了。可与不可和足与不足，是互相对待的两个概念，处理好二者的关系，懂得它们之间的道理，穷通得失也就不会在意了。高攀龙这里借他的小楼之名，表明他自己的处世之道，也是对世人的一个忠告。

3. 可楼记的作品原文

可（1）楼记

水居一室耳，高（2）其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟（3）。其南则湖山，北则田舍，东则九陆（4），西则九龙峙（5）焉。楼成，高子（6）登而望之曰：“可（7）矣！吾于山有穆（8）然之思焉，于水有悠然之旨焉，可以被（9）风之爽，可以负日之暄（10），可以宾月之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于是名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。

曩（11）吾少时，慨然（12）欲游五岳名山，思得丘壑之最奇如桃花源者，托而栖（13）焉。北抵燕赵，南至闽粤，中逾（14）齐鲁殷周之墟，观览及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，是予之惑矣。

凡人之大患，生于有所不足。意所不足，生于有所不可；无所不可焉，斯无所不足矣，斯无所不乐矣。今人极力以营其口腹（15），而所得止于一饱。极力以营居处（16），而所安止几席之地。极力以营苑囿，而止于岁时十一（17）之游观耳，将焉用之！

且天下之佳山水多矣，吾不能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者一致也，则吾之于兹楼也，可矣。虽然，有所可则有所不可，是犹与物为耦（18）也。吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼其（19）赘矣。

4. 可楼记的译文

有一间水上的居室，室内偏左往上搭一间小楼。

楼大一丈见方，四面开窗。南边有湖有山，北面有农田茅舍，平原延展在东，九龙山耸立在西。

小楼筑成，高子登临纵目四望，说道：“可以了！山使我感到和顺舒畅，水使我觉得悠远闲静，可以享受清风的爽快，可以得到冬日的温暖，可以迎接皓月的来临，又欢送它的归去，多好呀！多快乐呀！可以终老此地了！”于是起名叫“可楼”，意思就是我心满意足以为可以了。 从前我年轻时，志向很大，想要游遍天下名山，寻找一个象桃花源那样美好的处所，寄居下来。

我北方去了燕赵，南方到过闽粤，中原跨越了齐鲁殷周的故地，观览所及的，没有可以满我之意的，何以现在对这间小楼却以为可以了呢？咦，这倒是我的疑惑了。 大凡人的大患，产生于不满足。

人的意向中的有所不满足，产生于人的意向中的有所不可以；无所不可以，这就无所不满足，这就无所不快乐了。现在的人极力谋求山珍海味，顶多享受一饱罢了；极力建筑高楼大厦，顶多享受起居活动的几席之地罢了；极力营造亭台花园，顶多一年中去游赏一两次罢了，这些都有何用呢！况且天下的好山好水很多，我不能每天去游玩，只要可以寄托我的志趣就行了。

天下的山与水都是一样的，我有了这座小楼，也可以了。当然，有所可以也就会产生有所不可以，犹如事物都是有正有反对待的一样。

我将由此忘掉可以，也忘掉不可以，这样说来这座可楼也是多余的了。

5. 可楼记翻译

可楼记 [明] 高攀龙

水居室耳，高其左偏为楼。楼可方丈，窗疏四辟。其南则湖山，北则田舍，东则九陆，西则九龙峙焉。楼成，高登而望之曰：“可矣！吾于山穆然之思焉，于水悠然之旨焉，可被风之爽，可负日之暄，可宾之来而饯其往，优哉游哉，可以卒岁矣！”于名之曰“可楼”，谓吾意之所可也。

曩吾少，慨然欲游五岳名山，思丘壑之最奇如桃花源者，托而栖焉。北抵燕赵，南至闽粤，逾齐鲁殷周之墟，观览及，无足可吾意者，今乃可斯楼耶？噫，予之惑矣。

凡人之大患，生于所不足。意所不足，生于所不可；无所可焉，斯无所足矣，斯无所乐矣。今人极力以营其口腹，而所得止于饱。极力以营居处，而所安止几席之。极力以营苑囿，而止于岁时十之游观耳，将焉用之！且天下之佳山水多矣，吾能日涉也，取其可以寄吾之意而止。凡为山水者致也，则吾之于兹楼也，可矣。虽然，有所可则有所不可，犹物为耦也。吾将由兹忘乎可，忘乎不可，则斯楼其赘矣。

【译文】

有间水上的居室，室内偏左往上搭间小楼。楼大丈见方，四面开窗。南边湖山，北面农田茅舍，平原延展东，九龙山耸立西。小楼筑成，高子登临纵目四望，说道：“可以了！山使感到和顺舒畅，水使觉得悠远闲静，可以享受清风的爽快，可以得冬日的温暖，可以迎接皓的来临，又欢送它的归去，多好呀！多快乐呀！可以终老此地了！”于起名叫“可楼”，意思就是心满意足以为可以了。

从前年轻时，志向很大，想要游遍天下名山，寻找个象桃花源那样美好的处所，寄居下来。北方去了燕赵，南方到过闽粤，中原跨越齐鲁殷周的故地，观览所及的，没有可以满之意的，何以现在对这间小楼却以为可以了呢？咦，这倒是的疑惑了。

大凡的大患，产生于不满足。的意向中的有所不满足，产生于的意向中的有所不可以；无所不可以，这就无所不满足，这就无所不快乐了。现的人极力谋求山珍海味，顶多享受饱罢了；极力建筑高楼厦，顶多享受起居活动的几席之地罢了；极力营造亭台花园，顶多年中去游赏两次罢，这些都有何用呢！况且天下的好山好水很多，不能每天去游玩，只要可以寄托的志趣就行了。天下的山与水都是一样的，有了这座小楼，也可以了。当然，有所可以也就会产生有所不可以，犹如事物都有正有反对待的一样。将由此忘掉可以，也忘掉不可以，这样说来这座可楼也多余的了。

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平遥县17729444834： 可楼记 - 搜狗百科？
莫伏复方： 可楼记 [明] 高攀龙 水居室耳,高其左偏为楼.楼可方丈,窗疏四辟.其南则湖山,北则田舍,东则九陆,西则九龙峙焉.楼成,高登而望之曰:“可矣!吾于山穆然之思焉,于水悠然之旨焉,可被风之爽,可负日之暄,可宾之来而饯其往,优哉...

平遥县17729444834： 可楼记的作品原文 - ？
莫伏复方： 可(1)楼记水居一室耳,高(2)其左偏为楼.楼可方丈,窗疏四辟(3).其南则湖山,北则田舍,东则九陆(4),西则九龙峙(5)焉.楼成,高子(6)登而望之曰:“可(7)矣!吾于山有穆(8)然之思焉,于水有悠然之旨焉,可以被...

平遥县17729444834： 阅读《可楼记》(明·高攀龙)(节选),完成问题.曩吾少时,慨然欲游五岳名山,思得丘壑之最奇如桃花源者,托而栖焉.北抵燕赵,南至闽粤,中... - ？
莫伏复方：[答案] 1.曩(从前) 惑(疑惑) 营(谋求) 日(每天) 2.虽然,有所可则有所不可,是犹与物为耦也. 3.(1)大凡人的大患,产生于不满足. (2)极力建筑高楼大厦,顶多享受起居活动的几席之地罢了. 4.对当时社会汲汲专营,争取私利而不满足的社会现...

平遥县17729444834： 文言文登可楼记记叙了哪几个方面的内容 - ？
莫伏复方： 悠然自得的心态,而详写“可”与“不可”;但“有所可则有所不可”、“足”与“不足”的哲思与感叹. 文章开头写“可楼”命名之由,虽记述了四面开窗,知足则无所不可《可楼记》名曰“记”,登望湖山景色而静穆悠远,但从全篇看,实则重在“议”,它只是为后面议论蓄势. 第三段卒章显志:人之大患在不知足,即只是略写其楼之建构和登望之乐,所以要忘掉“可与不可”

平遥县17729444834： 《可楼记》中"可楼""可"? ？
莫伏复方： 楼成,高登而望之曰:“可矣!吾于山穆然之思焉,于水悠然之旨焉,可被风之爽,可负日之暄,可宾之来而饯其往,优哉游哉,可以卒岁矣!”于名之曰“可楼”,谓吾意之所可也. 小楼筑成,高子登临纵目四望,说道:“可以了!山使感到和顺舒畅,水使觉得悠远闲静,可以享受清风的爽快,可以得冬日的温暖,可以迎接皓的来临,又欢送它的归去,多好呀!多快乐呀!可以终老此地了!”于起名叫“可楼”,意思就是心满意足以为可以了.

平遥县17729444834： 哪位高人能帮我翻译下《可楼记》和《观第五泻记》.谢谢! - ？
莫伏复方： 《可楼记》翻译有一间水上的居室,室内偏左往上搭一间小楼.楼大一丈见方,四面开窗.南边有湖有山,北面有农田茅舍,平原延展在东,九龙山耸立在西.小楼筑成,高子登临纵目四望,说道:“可以了!山使我感到和顺舒畅,水使我觉得...

平遥县17729444834： 《可楼记》中“思得丘壑之最奇如桃花源者,托而栖焉.”的翻译 - ？
莫伏复方：[答案] 希望能得到一个地方像桃花源那样奇特的地方 然后在那里托身生活 大概意思是这样

平遥县17729444834： 可楼记表达了诗人怎样的心理体验 - ？
莫伏复方： 文中所描写的这座可楼,只有一丈见方,但主人登临其间,四望山水,尽入跟底,使他发出了“可矣”的感叹,因此名为可楼.作者还进一步申述了“可”与“足“的关系.有所不可便会感到有所不足;而无所不可,也就无所不足,更无所不乐了.可与不可和足与不足,是互相对待的两个概念,处理好二者的关系,懂得它们之间的道理,穷通得失也就不会在意了.高攀龙这里借他的小楼之名,表明他自己的处世之道,也是对世人的一个忠告

平遥县17729444834： 英语翻译出自高攀龙的《可楼记》1 可以宾月之来而饯其往.2 思得丘壑之最奇如桃花源者,托而栖焉.3 无足可吾意者,今乃可斯楼耶? - ？
莫伏复方：[答案] ⑴可以像对待宾客一样迎接皓月的来临,又欢送它的归去.(宾,像对待宾客一样迎接.饯,饯行,欢送.往,归去.意思对即可.)⑵想找到一个象桃花源那样美好的处所,托身栖居在那里.(丘壑,处所,风景.托而栖,托身栖居,也可译为...