古代诗词中孟尝君一词有何典故

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古代诗词中市义一词有何典故~

市义,典故名,典出《战国策》卷十一《齐策四》。门客冯谖为孟尝君收债于薛地,冯谖烧了那些借契,为孟尝君邀买人心博取正义的名声。也给孟尝君留了一条后路。后遂以“市义”颂有雄才远见,喻邀买人心博取正义的名声。

“斩蛇起义”是刘邦建立大汉王朝之前的历史典故。讲述了刘邦在丰西泽斩蛇,之后隐匿于芒砀山,举起反抗暴秦的义旗的故事。选自司马迁《史记·高祖本纪》
由于司马迁于不经意之间在《高祖本纪》的这一段中多写了一句“蛇遂分为两,径开。”由此诞生出了一个神话故事:即“高祖斩蛇,平帝还命”:

战国时齐国 贵族。据《史记•孟尝君列传》记 孟尝君姓田,名文,承其父靖郭君田婴的爵位,立为薛公。以善于延揽天 下宾客闻名,相传门下有食客数千人。齐潜庄曾遣之入秦,为秦王羁 留,终赖门下鸡鸣狗盗之徒相助,逃 回齐国,任为相。后因受忌于滑王, 逃为魏国相,联秦、赵、燕三国攻齐。湣王卒,万返国。田文是战国时四大公子之一,死后谥曰孟尝君。后世诗 文多以“孟尝君”或“孟尝”喻指身居高位而善于礼贤的人。唐•刘长卿 《秦系顷以家事获谤因出旧山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗 以赠之》:“初迷武陵路,复出孟尝门。”唐•李白《与诸公送陈郎将归 衡阳;门前食客浮云,世人皆比孟尝君。”唐•张祜江上旅泊呈杜 员外》:“野人未必非毛遂,太守还须是盂尝。”元•耶律楚材《西域和王 君玉诗二十首》:“归去不从陶令清,知音未遇孟尝贤”


古代诗词中孟尝君一词有何典故
田文是战国时四大公子之一,死后谥曰孟尝君。后世诗 文多以“孟尝君”或“孟尝”喻指身居高位而善于礼贤的人。唐•刘长卿 《秦系顷以家事获谤因出旧山每荷观察崔公见知欲归未遂感其流寓诗 以赠之》:“初迷武陵路,复出孟尝门。”唐•李白《与诸公送陈郎将归 衡阳;门前食客浮云,...

孟尝君的诗句孟尝君的诗句是什么
孟尝君的诗句有:世人皆比孟尝君,依倚孟尝君。孟尝君的诗句有:冯_不去孟尝君,孟尝君入虎狼秦。结构是:孟(上下结构)尝(上下结构)君(上下结构)。拼音是:mèngchángjūn。注音是:ㄇㄥ_ㄔㄤ_ㄐㄨㄣ。孟尝君的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查看计划详细内...

孟尝的诗词孟尝的诗词是什么
孟尝的诗词有:《挽王远叔·孟尝生五日》《读孟尝君传》。孟尝的诗词有:《孟尝君》《去春帅初尝约为榆林游欲烹羊酿酒为小孟尝既》。拼音是:mèngcháng。结构是:孟(上下结构)尝(上下结构)。注音是:ㄇㄥ_ㄔㄤ_。孟尝的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:一、词语解释【点此查...

带有“孟”字的诗词有什么?
红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。三丶宋·王安石《读孟尝君传》世皆称孟尝君能得士,士以故归之,而卒赖其力以脱于虎豹之秦。嗟乎!孟尝君特鸡鸣狗盗之雄耳,岂足以言得士?不然,擅齐之强,得一士焉,宜可以南面而制秦,尚何取鸡鸣狗盗之力哉?...

“一朝失势宾客落”出自哪一首诗词
“一朝失势宾客落”出自宋代司马光的《孟尝君歌》。《孟尝君歌》全诗如下:君不见薛公正齐当路时,三千豪士相追随。邑封万户无自入,椎牛酾酒不为赀。门下纷纷如市人,鸡鸣狗盗亦同尘。一朝失势宾客落,唯有冯驭西入秦。

滕王阁序(诗词)
孟尝君心地高洁,但白白地怀抱着报国的热情,阮籍为人放纵不羁,我们怎能学他那种穷途的哭泣!我王勃地位卑微,只是一个书生。虽然和终军一样年已二十一,却无处去请缨杀敌。我羡慕宗悫那种“乘长风破万里浪”的英雄气概,也有投笔从戎的志向。如今我抛弃了一生的功名,不远万里去朝夕侍奉父亲。虽然称不上谢家的“宝树”...

写潼关诗词之潼关赋原文及赏析
(31)天纲: 指国法。徐陵《移齐文》云: “夫天纲之大,固无微而不擒。” 此句是说,潼关地势险要,加之盘查严密,偷越潼关的人,无一不受到国法的制裁。(32)孟尝: 即孟尝君,姓田,名文,战国时齐国贵族,以善养士而闻名天下,为战国四公子之一,死后谥号曰 “孟尝君”。孟尝君奉命出使...

关于孟的诗句
1. 跟孟有关的诗词 赠孟浩然 【作者】李白 【朝代】唐代 吾爱孟夫子,风流天下闻。红颜弃轩冕,白首卧松云。醉月频中圣,迷花不事君。高山安可仰,徒此揖清芬。译文 注释 我敬重孟先生的庄重潇洒,他为人高尚风流倜傥闻名天下。少年时鄙视功名不爱官冕车马,高龄白首又归隐山林摒弃尘杂。明月...

《王安石 读孟尝君传》(王安石)全诗翻译赏析
【译文】 世人都称孟尝君善于罗致有才能的人,有才能的人因此都去投奔他,而他终于依靠那些人的帮助,从如虎豹一样的秦国逃了出来。 唉!孟尝君仅仅是那些鸡鸣狗盗之徒的头目罢了,哪里能够称得上善于罗致有才能的人呢?如果不是这样,那么他凭借齐国的强大,得到一个具有真才实学的人,应该能够南面...

李白的诗,完整的诗词
岑夫子,丹丘生,将进酒,君莫停。与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑。主人何为言少钱,径须沽取对君酌。五花马,千金裘,呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。本文来自: 八斗诗词大库 poem.8dou.net)...

莫力达瓦达斡尔族自治旗15568623596: 食鱼一词在古代诗词中有何说法?
尚轰全泽: 《战国策》卷 一《齐策》四:“齐人有冯谖者,贫 乏不能自存,使人属孟尝君,愿寄食门下……孟尝君笑而受之曰,诺. 左右以君贱之也,食以草具.居有顷,倚柱弹其剑,歌曰长铗归来 乎!食无鱼.左右以告.孟尝君臼一词在古代诗词中有何说法?食之,比门下之客.”后即以“食 鱼”借指敬宾之礼,因以为典.唐•欧阳詹《述德上兴元严仆射》:“何幸 腐儒无一艺,得为门下食鱼人唐•方干《赠处州段郎中》:“寒潭是处 清连底,宾席何心望鱼.”清•宋琬《怀王敬哉》:“刀俎堪惊身是鹿, 云霄还念食无鱼.”

莫力达瓦达斡尔族自治旗15568623596: 求古代诗词、典故...不限数量!?
尚轰全泽: 闻鸡起舞---祖逖 草木皆兵---苻坚 身在曹营心在汉----关羽 纸上谈兵----赵括 负荆请罪----廉颇 四面楚歌----项羽 两袖清风----于谦 孟母三迁----孟子 破釜沉舟----项羽 鸡鸣狗盗-----孟尝君 近水楼台-----范仲淹 无中生有----老子 凿壁偷光----匡衡

莫力达瓦达斡尔族自治旗15568623596: 古代诗词中市义一词有何典故 -
尚轰全泽: 市义,典故名,典出《战国策》卷十一《齐策四》.门客冯谖为孟尝君收债于薛地,冯谖烧了那些借契,为孟尝君邀买人心博取正义的名声.也给孟尝君留了一条后路.后遂以“市义”颂有雄才远见,喻邀买人心博取正义的名声.

莫力达瓦达斡尔族自治旗15568623596: 古代诗词中论英雄一词有何典故?
尚轰全泽: 三国时,群雄竞相 起兵,并争天下.时刘备为吕布所 败,弃小沛而依曹操.一日,曹操于小亭置青梅一盘、煮酒樽,邀刘备 一会.酒至半酣,曹操遥望天外之龙挂(龙卷风),谓刘备曰:“方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海. 龙之为物,可比世之英雄.玄德久历四方,必知当世英雄.请试指言之.” 刘备历数袁术、袁绍及刘表、孙策诸辈,曹操皆以为不足挂齿.刘备请曹操言之,曹操乃以手指刘备,后自 指,曰:“今天下英雄,惟使君与操耳! ”后世之人遂以曹、刘“青梅煮酒论英雄”一事为典,喻指壮志慷慨、 指点时世英杰之宏论.清•查慎行《黔阳杂诗》:“英雄稚子论谁是?广 武登临叹有余.”

莫力达瓦达斡尔族自治旗15568623596: 古代诗词中获麟一词有何典故 -
尚轰全泽: 《春秋•哀公十四 年:“春,西狩获鳞.”杜预注:“麟 者,仁鲁,圣王之嘉瑞也.时无明主出而遇获.仲尼伤周道之不兴,感嘉璀之无应,故因鲁春秋》而修中兴之教,绝笔于获鳞,之一句.”麒麟, 传说是一种璀兽,邦无道而鳞获,传说孔子自获鳞后中辍了《春秋》的写作.因用此典咏喻邦国无道或生不逢时.晋•刘琨重赠卢谌宣尼悲获麟,西狩泣孔丘.”唐•李白“古风希圣如有立,绝笔于获麟.” 供参考.

莫力达瓦达斡尔族自治旗15568623596: 古代诗词中控弦一词有何典故 -
尚轰全泽: 控弦 kòng xián释义:1、拉弓;持弓;弯弓;2、借指士兵引弓、拉弓.三国.魏.曹植.白马篇:「控弦破左的,右发摧月支.」金史.卷七十三.宗雄传:「复弯弓,马蹶,跃而下,控弦如故,遂彀满步射获之.」 弓手.汉书.卷四十三.娄敬传:「冒顿单于兵强,控弦四十万骑,数苦北边.」唐.李商隐.行次西郊作一百韵:「控弦二十万,长臂皆如猿.」 (此回答摘自(汉典))

莫力达瓦达斡尔族自治旗15568623596: 古代诗词中大家一词有何典故?
尚轰全泽: 据《后汉书•曹世叔 妻传》载:“扶风曹世叔妻者,同郡班 彪之女也,名昭,字惠班,一名姬.”“帝数召入宫,令皇后诸贵人师事 焉,号曰大家.”家,读作姑,亦作大姑.后因以喻博学高才,深明大义 的女子.唐•杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》:“大家东征遂子回,风生 洲渚锦帆开.”

莫力达瓦达斡尔族自治旗15568623596: 古代诗词中伶伦一词有何典故 -
尚轰全泽: 据《汉书》卷二十一《律历志上》载,黄帝尝使伶伦自大 :之西,昆仑山采竹厚均者,断两节间而吹之,以为黄钟之宫,又做十二管,吹凤鸣以定正音律. 伶伦为黄帝时乐官,传说为始创乐器的人.后因用作咏竹或咏乐的典故. 唐•除子昂《与东方左史虬修竹篇》:“不意伶伦子,吹之学凤鸣.” 唐•韩愈《嘲鼾睡二首》其一:“虽令伶伦吹,苦韵难可收.” 唐•杜牧《奉和门下相公送西川相公兼领相印出镇全蜀诗十八 韵:“肉管伶伦曲,箫淸庙章.” 明•刘基鼍鲜龙图》:“安得伶伦截竹筒,吹之呼龙出石洪.” 供参考.

莫力达瓦达斡尔族自治旗15568623596: 古代诗词中孤露一词有何典故 -
尚轰全泽: 孤露就是幼年丧父或父母双亡的意思. 《文选》卷四十三三国魏嵇康《与山巨源绝交书》“少加孤露,母兄见骄,不涉经学 北齐颜之推家讲? ,无教之徒,虽已孤露,其日皆为供顿, 酣杨声乐,不知有所感伤.” 孤,无父 也鳝,暴露无所庇...

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