210问:在家居士受五戒后又犯了邪淫戒能不能忏悔

作者&投稿:缑顺 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
居士受五戒后又犯了邪淫戒能不能忏悔~

第一点,可以忏悔,如果佛教不能忏悔,叫做断灭见。
佛教如果犯了戒不能忏悔,叫做断灭,断灭不是佛法。
佛总是会给你一次机会,但是不能说佛给你机会,你就侥幸说我干脆多犯几次,
不可以有这种心态。
不小心犯戒,大家「人非圣贤,孰能无过,过而能改,善莫大焉。」
这是第一点,佛教是可以忏悔的,
要是不能忏悔,那什么叫做八十八佛忏悔文呢?



像这种情形的话,邪淫,第一,要拜八十八佛,每天拜一次八十八佛,
如果有种种的瑞相,那就忏悔清净了。

第二点,要是没有办法,没有时间,就持十万八千遍的《大悲咒》,
这十万八千遍的《大悲咒》能灭五逆十恶重罪,
临命终的时候,可以往生十方净土。
我认为:念《大悲咒》的威力是很大的,在公交车上也可以念,对不对?
或者在公司行号也可以念。
比如说:我们作为幼儿园的园长,对不对?
我们要求忏悔,梦境偷人家东西,我们持持《大悲咒》,
大家休息的时候,念个三遍、五遍,这个非常好,累积十万八千遍,
这是最好的。

再来的话,我们完成了《大悲咒》十万八千遍以后,
如果你想求生极乐世界,应该念《往生咒》再一百万遍,
《往生咒》就比较短了,念一百万遍,临命终往生就不会有障碍。




再来,受五戒,犯了邪淫戒,可以忏悔,拜八十八佛,每天拜一次,
再来就是十万八千遍的《大悲咒》。
接下来,她有没有因缘再受这个五戒?
只有一种情形不能再受五戒的,也就是她犯了邪淫的对象。
如果说,犯了邪淫的对象是自己的哥哥,那不行,那不能再受五戒;
或者犯了邪淫的对象是自己的爸爸,那不行;
或者是自己的弟弟,那不行。
有六亲的关系的,那么破了五戒是非常严重的问题,
必须拜八十八佛三年,要见佛、见光,因为这个犯了叫做六亲行淫,
这个是非常严重的问题。



所以,犯了邪淫对象是什么?这个还分对象知道吗?
如果犯了邪淫对象是自己的爸爸,这非常严重!非常非常严重,
还有一种情形是可以原谅的,就是被爸爸强暴了,不是她愿意的,
她是被强暴的,那么这个在戒律学里面是可以原谅的。

能忏的,关键是发耻心,后不再造!

破戒是很重的罪过,但真诚忏悔,永不再犯,也是可以忏悔清净的。忏悔清净之后,再到寺院重新受五戒。


佛教里面说说的守戒是守什么呢
1.三皈依。(刚学佛的人,守这三条:皈依佛、皈依法、皈依僧。)2.五戒。(学佛有基础后,到寺院受五戒:不杀生、不偷盗、不邪霪、不妄语、不饮酒)3在家菩萨戒。(五戒居士进一步,可以到寺院受在家菩萨戒。有六条重戒,28条轻戒。此处不列举)4沙弥戒。(出家人刚出家,受10条沙弥戒,此处不...

如何成为一名居士
然后,继续受五戒,就是通常意义上的居士了。南无阿弥陀佛! jimieweile | 发布于2012-10-09 举报| 评论 2 1 到附近的佛门加入都会会徒。拜师,那需要缘分。在家在教内都一样学习,只要心诚 坏男孩林雨 | 发布于2012-10-09 举报| 评论 0 0

当和尚要受10戒,受过五戒的是居士,请问是哪五戒?
不杀、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。此五条为佛教五戒。

佛教有什么戒律?
如《十住心论》卷二引《大智度论》说:‘戒有五种,始从不杀,乃至不饮酒。若受一戒是名一分,若受二、三戒是名少分,若受四戒是名多分,五戒是名满分。于此分中,欲受何分,常随意受之。’ 由此可知,在家居士人人可就自己的情况,选择自己容易受持的一戒、二戒,乃至三戒、四戒,精进受持,渐渐达到五戒圆满。

我决定出家为僧,在广东有那些庄严的寺院呢?出家程序是什么呀?_百度知 ...
2. 女子出家,同样要先依止一位比丘尼(即尼姑),受沙弥尼戒(共10条);年满18岁时,受式叉摩那戒(共6条);年满20岁时,受比丘尼戒(共340条),此人即成为比丘尼。比丘尼可根据自愿受菩萨戒。3. 在家信仰佛教者为居士。成为居士的程序相对要简单得多。在家信徒的基本条件是受戒三皈,即皈依...

佛珠手串为什么是12颗,13颗和108颗?
12颗、13颗和108颗分别代表着不同的含义 12颗 代表佛教中所说的“十二因缘”。“十二因缘”说把整个人生过程划分为无明、行、识、名色、六入、触、受、爱、取、有、生、老死等十二个前后相续、周流不停的部分。13颗 13是因为佛教传入中国的宗派为十三宗,与西方基督教文化观念相反,“十三”在...

当和尚要受10戒,受过五戒的是居士,请问是哪五戒?
五戒是杀盗淫妄酒,出家人之中沙弥受十戒,比丘受二百五十戒,而和尚这个称号是尊称,只有大德比丘才当得起。

求助!皈依佛门的常见问题释疑!
那么,俗家弟子与俗家弟子则可以这样称呼,因为大家都是俗家弟子,属于平辈,则可以说某某居士是我师兄,某某居士是我师姐,但出家人一律称师父 这点要明白,要尊师重道。8、皈依佛门以后,我是否一定要定期回到皈依的寺庙 看你的因缘,自心即道场,你如果客观条件不允许,在任何的寺院都一样,没有差别。

居士什么意思
居士的意思:在家修行的佛教信徒。古代指隐居的人。读音:jū shì。引证:《生活》:寺庙今日有重要法事,周围的居士纷纷聚集于此。解析:居士是一个汉字词语,由两个部分组成。其中,居意为住、居住;士意为有学问、有道德修养的人。因此,居士一词指的是以修养自身、居住于尘世之间,并以学问和道德...

俗家弟子是什么意思?
,,,俗家弟子:在家,学佛念佛,的信佛弟子! 问题六:俗家弟子 和出家弟子有什么区别吗 佛弟子是为了学习佛的知识和道理。俗家弟子和出家弟子,学习的方式不一样。在家相当于自学,出家相当于全日制。 问题七:俗家弟子 和出家弟子有什么区别吗 受了三皈依的居士,男子叫做优婆塞,女子叫做优婆夷,也就是佛门俗家弟子,...

凤冈县19137341436: 210问:在家居士受五戒后又犯了邪淫戒能不能忏悔
仪肥古拉: 从来都是“万恶-淫-为先”!造下邪-淫-罪业的,除了在阳世会受到很重(直接被销减-寿命和功名富贵)的恶报惩罚外(见以上各例),死后在阴司所受的罪罚更要严重严酷千万倍!要受惩罚的事项很多,以下就把重要的和常见的一些冥列出来...

凤冈县19137341436: 受了五戒的居士破戒了,尤其是四重戒,能忏悔吗 -
仪肥古拉: 不小心犯戒可以忏悔,但是不要因为能忏悔就多犯几次,有过能改善莫大焉,破戒之后每天拜一次八十八佛忏悔,或者持大悲咒,有的如果犯了六亲邪淫那就更麻烦了

凤冈县19137341436: 触犯五戒如何弥补? -
仪肥古拉: 我是这样理解的:五戒根本是再得人身的基础,也是居士修行路上的基础,我刚受五戒不久,我个人认为每天我们都要在佛菩萨圣像前发誓守持住五戒,具体仪轨可参照法本,结合成我们平时所说话的方式来说也好,最重要要有宁舍身命不犯...

凤冈县19137341436: 在家居士受持三皈五戒后,对“开遮持犯”有何解释 -
仪肥古拉: 有些情况一定要犯戒,可以开遮,譬如有一人要杀人,逃命之人往东,杀人者问你,你可以说妄语往西,此无犯

凤冈县19137341436: 在家居士破了五戒能出家吗
仪肥古拉: 戒律 主要是戒心 如果邪淫 那就连居士的资格也不够 还谈出家

凤冈县19137341436: 在家居士犯戒了怎么办 -
仪肥古拉: 在家居士犯戒以慎独为主,靠的是自觉.只要心中有佛,就会痛改前非,惩戒自己.否则,难以修成正果,前功尽弃!

凤冈县19137341436: 在家菩萨戒都受了,守不住怎么办 -
仪肥古拉: 这个有两种处理方法: 1、戒律有“开持遮犯”,若果守不住,或者违反了,赶紧忏悔,继续持戒. 2、实在守不住,可以找任何一位受具足戒的僧人,向他舍戒,那就不要持戒了.不过作为佛弟子来说,“宁可破戒,也要持戒”,是有着深刻道理的,建议多持戒才是最根本的做法

凤冈县19137341436: 已经受了五戒,破戒怎么办 -
仪肥古拉: 玛欣德尊者答:破了其中一条戒,其实是没有很好地持守五戒.五戒有两种受法:整体受和逐条受.如果把五戒当成一个整体受的话,那么破了其中一条,其他的也失效了.如果逐条受的话,破一条只有一条失效,其他四条还有效.在家人的五...

凤冈县19137341436: 皈依和持戒后有哪些事不可以做 -
仪肥古拉: 皈依,就是皈依三宝,皈依佛、法、僧. 皈依礼时,师父会领诵皈依誓言,这就是皈依后应该坚守的: 尽形寿皈依佛,宁舍身命,永不皈依外道邪魔; 尽形寿皈依法,宁舍身命,永不皈依外道典籍; 尽形寿皈依僧,宁舍身命,永不皈依外道邪众.持戒,看你持的什么戒,五戒、菩萨戒,还是八关斋戒,按照相关戒条的要求,尽可能地严格落实就行了.

凤冈县19137341436: 关于退出五戒的问题 -
仪肥古拉: 当然可以舍戒,去跟法师说要舍戒即可.但是要知道,五戒除了饮酒之外,其余四戒皆是性罪.也就是说,即便不受戒,若有犯,仍然是造了恶业,不是说不受戒,犯了就没事了,舍戒指是没有戒罪而已.况且就因缘来讲,若是因缘不到,即便想受也求受无门,或是有种种状况导致无法受戒.您既然以经受了,就表示您的因缘福报已然具足,时机已经成熟才受得了戒.既然已经受戒,尽量去持,如果环境不那麽配合,正是佛菩萨对你是否有毅力、信心、恒心能够持戒的考验.况且持戒一日,便有持戒一日的功德,不要又盲目舍戒.劝您三思.

本站内容来自于网友发表,不代表本站立场,仅表示其个人看法,不对其真实性、正确性、有效性作任何的担保
相关事宜请发邮件给我们
© 星空见康网