如何将民间游戏渗透到幼儿活动中去

作者&投稿:弘庄 (若有异议请与网页底部的电邮联系)
如何将民间游戏渗透于小班晨间活动中~

  摘要:民间游戏承载了民间传统文化,具有浓烈地方特色和生活气息,成为我国优秀民间文化的重要组成部分。但在快速发展的信息时代,民间游戏这一民族奇葩正面临着失传的危机。幼儿教育作为启蒙教育,也应有民间文化传承的使命感。我园地处江南古镇沙溪,将古镇的民间游戏渗透在运动活动、区域活动、自由活动、学习活动等幼儿园的一日活动中,既让现代的孩子重拾了童年的快乐,促进了幼儿多方面的发展,又为民间文化的传承尽了一份力量。
  
  关键词:民间游戏 幼儿园 一日活动 渗透
  
  《纲要》中也指出:“要充分利用社会资源,引导幼儿实际感受祖国文化的丰富与优秀,激发幼儿爱家乡,爱祖国的情感。”我园地处江南古镇沙溪,其蕴涵着深厚的传统文化,民间游戏作为其中的一个组成部分,资源丰富,具有一定的教育价值,我们要深入的挖掘开发与利用,将民间游戏渗透在幼儿园的一日活动中,我们将侧重在游戏(包括区域游戏、角色游戏等)、运动(包括户外体育活动、晨间锻炼等)、学习(包括语言、音乐、美术等集体活动)和自由活动过渡环节中,让幼儿在易学、易懂、易传的民间游戏中重拾童年的欢乐,获得动作技能、知识能力、情感能力上发展,使幼儿园教育更加本土化、生活化,提升幼儿园一日活动教育价值。
  一、在运动活动中渗透民间游戏,保障幼儿身心健康和谐发展
  《指南》首先强调了健康教育对于幼儿的重要性,认为幼儿阶段是儿童身心发展非常迅速且十分重要的时期,健康教育能增强幼儿体质,使其保持愉快的情绪,养成良好的生活习惯和基本的生活能力,并为其他领域的深入学习和发展奠定基础。而陶行知先生也认为:健康是生活的出发点,也是教育的出发点。因此我们积极将民间游戏运用在幼儿的户外体育活动,晨间锻炼、课间活动中,保证我园幼儿每日不少于2小时运动时间的要求。
  例如:在大班民间游戏“造房子”中,我们在场地上画上了单格和双格,幼儿既要训练单、双脚跳,又要和同伴比速度。同时将抛掷物改变成较重的安全性比较高的物体,让幼儿还要负重爬回来,又训练了幼儿的四肢协调能力和坚持的品质。
  又如:在“丢手帕”民间游戏中,我们将孩子分成2组,一位老师带一组,玩这个游戏,发展幼儿的奔跑能力、培养幼儿机智、灵活的良好品质,在《丢手帕》的民间游戏中,用跑的技能进行比输赢,不知不觉幼儿的奔跑、追逐能力、反应能力都得到了发展。
  除了民间游戏“造房子”“丢手帕”等,我们还有很多适合不同年龄段的民间游戏,这些民间游戏材料简单、操作方便,即使是恶劣天气也不影响幼儿的运动,是我们体育运动中重要的补充的形式。
  二、在区域活动中渗透民间游戏,保障幼儿多种能力协调发展
  区域活动是教师根据教育目标和幼儿发展水平,有目的、有计划地投放各种材料,创设活动环境,让幼儿在宽松和谐的环境中按照自己的意愿和能力,自主地选择学习内容和活动伙伴,主动地进行操作、探索和交往的活动。它 “强调教育环境,注重幼儿教育主体,侧重开放教育”的活动。我们选择一些适合的民间游戏放在区域游戏中,让幼儿在操作游戏的过程中获得直接经验。
  例如:在大班区域活动“快乐游戏棒”民间游戏中,我们给孩子提供了由木头制作的小圆柱游戏棒,孩子们在玩游戏的过程中要考虑用什么办法才能获得更多游戏棒,比如说,撒游戏棒的时候注意的力度的问题,取游戏棒时要先取不靠在一起的,靠在一起的要学习用挑的方式;在比较游戏棒多少的过程中,孩子们又要考虑用什么办法数的快,如2根2根数,3根3根数,5根5根数等。在堆游戏棒的过程中孩子要实验如何保持平衡,才能让游戏棒在向上堆的过程中平稳,如:底座是三角形还是方形、还是四边形等等。通过这样的民间游戏我们能达到《指南》指出的要激发幼儿的探究兴趣,体验探究过程,让幼儿在体验和探究的过程中学会发现问题,分析问题和解决问题的能力。
  在小班的语言区域活动“做豆腐”民间游戏中,我们提供了很多称谓的人(外婆、外公、爸爸、妈妈、阿姨、叔叔等等)的图片并制作在骰子上,一个幼儿丢骰子,另外两名一组面对面坐,双手相拉,顺一个方向做“推磨”状,一边说儿歌:推推磨,拉拉磨,你推我拉做豆腐。问;做好豆腐谁来吃?答:外婆吃。问:外婆不吃谁来吃?答:阿姨吃。问:阿姨不吃谁来吃?答:叔叔吃。一边看着骰子,一问一答,如果答不出或者答重复就交换角色,重新游戏。通过这样的游戏,孩子们能熟练的掌握称谓词,同时幼儿的反应能力、沟通能力、动作协调能力都得到了相应的发展和提高。
  三、在自由活动中渗透民间游戏,保障幼儿消极等待现象的减少
  《纲要》指出的教师要科学、合理地安排幼儿在园的一日生活,这就要求我们对时间的安排应有相对的稳定性和灵活性,要既有利于形成秩序,又能满足幼儿合理的需要,既照顾到个体差异,又能有利于引发、支持幼儿的游戏。而我们一日活动中幼儿的消极现象时有发生,如:在入厕时、饭前饭后等。我们将民间游戏渗透在这些活动中,帮助教师在等待环节合理过渡,减少孩子的消极等待。
  例如:以小班为例,在吃饭前我们除了可以玩手指游戏、听故事、听音乐等还可以玩一些简单的民间游戏,如:“你拍一,我拍一”,让孩子们通过两两游戏,保持心情的愉快,增加幼儿的食欲等。
  在饭后时间里,由于孩子速度不一,有的快、有的慢,而教师既要辅助生活阿姨进行卫生工作、又要帮助吃饭慢的幼儿吃饭,那一部分吃的快幼儿就会在消极等待,我们就可以提供一些豆子的卡片,让幼儿三人一起玩民间游戏“炒豆豆”,其中2名幼儿手拉手相对站立,另一名幼儿拿图片,当出示图片黄豆时,幼儿边念儿歌:炒炒炒,炒黄豆,噼呖啪啦翻跟斗,边左右摆动双手,念至儿歌最后一个字时两人同时转体180度,背对背站立。说第二遍炒黄豆儿歌,再转体180度,面对面站立,并两手拉紧不能松开。此后再更换豆子图片,通过这样的游戏活动既发展了幼儿的语言能力,又保障了幼儿在安全中“等待”。
  四、在学习活动中渗透民间游戏,保障幼儿主动学习能力的发展
  幼儿是主动的学习者,他们从直接接触的客体、社会经验以及文化传承中,主动建构对周围世界的认识。游戏是幼儿学习及发现情绪、认知与社会能力的重要方式。我们要积极发挥民间游戏的对幼儿学习活动中的有利价值,变幼儿被动学习为主动学习,主动思考。
  例如:在大班的10以内数的组成学习中,教师就利用了“翻纸片”的民间游戏让幼儿进行预复习。教师先折叠出10个正方形的纸片,纸片的一面是红色,纸片的一面是绿色。若是5的组成,只要5个幼儿一人取一个纸片,一边说:翻纸片,打纸片,片片打的很精彩,同时出手后,有红的,有绿的。分别数出它们的个数。就可以得出5可以分成几(红)和几(绿)。并用记录表的方式记录下来,供幼儿检验自己的猜想。通过这种游戏方式,幼儿对数的组成兴趣变浓了,准确率也提高了,让孩子感受到数学学习的乐趣。
  例如:在创意美术活动中,我们融入了“挑花线”这种民间游戏,让幼儿单个、或者2-3人合作进行游戏,通过玩,短短的一根线能变幻出各种形状,让孩子感受到创意美术的乐趣,发展了幼儿的手指灵活性、发展了幼儿的想象力和创造力,深受幼儿的喜欢。
  幼儿是在生活中学习,在游戏中发展的,对幼儿来说,能够直接看到的、听到的、接触到的事物是最容易被接受的,也是最容易激发幼儿探究兴趣的。民间游戏使用的材料简便廉价,大部分都是利用生活中废旧的物品,或者是以幼儿本身为游戏对象,具有浓厚的趣味性、娱乐性,符合幼儿好奇、好动的特点。我们利用江南地区的民间游戏做为既能承载传统文化又能被幼儿实际感受的资源,使幼儿在认知冲突中不断思考、实践、调整,进行着经验的自我建构。
  我们遵循着幼儿的年龄特点和发展规律,将利用各种途径、方式方法,不断研究和反思,将源于生活、反映生活的民间游戏与幼儿生活息息相关的一日活动相融合,让民间游戏回归于幼儿园的一日活动,让孩子在自己的游戏过程中亲历与实践,重拾童年的欢乐,促进幼儿全面发展。
(参考资料:利泰幼儿园)

并不一定所有的民间游戏都适合幼儿参与,营造民间游戏氛围将民间游戏引入到幼儿园的教学之中,融入到基本课程之中,不愿意主动参与其中。对于存在落后观念却形式丰富的游戏应该经过适当的改变与创新、 以促进幼儿全面发展为原则,实现由被动参与向主动游戏的转变,幼儿还不是很熟悉,在“过年了”的主题活动中,邀请高年级的学生指导,为了实现幼儿身心健康发展的目的,开展民间游戏要注意创造性的融入1、轻松的氛围中了解春节的传统文化。所以在将民间游戏引入课程前一定要经过选择,构建民间游戏课程教育是为了幼儿更好地成长。一方面,并不能实现民间游戏真正的教育价值,筛检适合的民间游戏、皮筋。 2。例如,需要营造一定的民间游戏氛围,通过将游戏融入到主题之中。另一方面。如果只是单纯地让幼儿参与游戏,引起幼儿的关注,实现教育以及娱乐的目的,放置跳绳。由于某些民间游戏具有一定的久远性、 以激发幼儿兴趣需要为目的,使幼儿在快乐,构建民间游戏课程,在室外设置器械区,教师需要创设民间游戏情境。例如,达到激发幼儿兴趣需要的目的,鼓励幼儿主动尝试,幼儿园应该以促进幼儿全面发展为原则,甚至一些游戏还会威胁幼儿的安全,享受玩乐,使各阶段的幼儿都能够得到有益身心的体验。这时、表演,吸引幼儿积极参与,融入“抬花轿”的表演游戏以及“穿新衣”“迎新年”的童谣说唱,在长期的训练中掌握游戏的技巧、沙包、毽子等器具,应该设定主题。像“打石头仗”“拍花花手”等不利幼儿发展的游戏要给予摈弃。教师在游戏开展前

既然民间游戏有这么多的教育价值,那么我们该如何把它渗透到幼儿的一日活动中呢?经过两年多的实践和研究,我们有了一些想法和体会:
  一、提高认识,形成共识
  首先我们通过教师专题会和家长座谈会,让我们的老师和家长充分认识到民间游戏在幼儿一日活动中的重要意义以及在促进幼儿身心发展方面的教育价值,形成共识:
  1.民间游戏经过一代又一代人的传承与发展,积淀了丰富的文化底蕴,曾经给我们这一代人带来了童年的欢乐。然而随着社会的发展,出现在幼儿生活中的是动画片、电脑游戏及高档的玩具,民间游戏正逐步远离幼儿的生活,他们不再熟悉甚至没有接触过那些古老的游戏,我们古镇民间游戏的传承迫在眉睫。
  2.提高民间游戏在幼儿一日活动中的教育价值的认识:民间游戏的特点是材料简单、内容易学、种类丰富、趣味性强、玩法多样、不受时空限制,是幼儿游戏的一部分,也是幼儿教育的重要载体。将民间游戏渗透到幼儿园一日的体育锻炼、学习、游戏、进餐、午睡、离园等各项活动中,对增强幼儿体质、培养幼儿良好行为习惯、激发求知欲、萌发幼儿情趣、促进其社会化等都起着不可低估的作用。
  二、收集分类,整理融合
  我园地处千年古镇沙溪,民间游戏资源丰富,经历了一代又一代人的传承和发展后,依然深受大家的喜爱,但形成文字的极少,这给我们收集民间游戏带来了不少的困难。为了较为全面、深入地收集江南古镇的民间游戏素材,我们从多方面进行了收集和分类。
  1.家校合一,广泛收集
  首先是教师参与收集,组织教师们开展理论学习,让大家在思想上达成共识,充分认识到民间体育游戏在幼儿园开展的重要性、必要性。教师通过多种网络、杂志、《太仓县志》、《民间传说》、《民间故事》等文献,以及自己的童年游戏的回忆等方式,收集各种民间游戏,对其进行整理。
  通过大家的努力,收集的游戏有找鸡毛信 、打陀螺、跳皮筋、滚铁环、揪尾巴、丢手绢、猜中指、猫抓老鼠、跳山羊、抬轿子、编花篮、推小车、抓石子、划船、老鹰捉小鸡、翻花、打弹子、弹豆豆、猜拳、炒豆子、抢碉堡、顶牛牛、抬花轿、切西瓜、摸暗洞、抢四角等近百种民间游戏。
  2.分类整理,合理融合
  根据我们收集的民间游戏资料,多次组织课题组的教师,采取边学习、边摸索的方法,思考哪些民间游戏资源可以渗透到幼儿园一日活动中来,同时,我们还根据民间游戏的难易程度以及各年龄段幼儿的发展水平,将每个民间游戏初步划分了适宜的年龄段,将这些民间游戏设计到幼儿一日活动中,既丰富了幼儿游戏内容,又扩展了幼儿游戏空间,为幼儿创造了动手动脑、锻炼身体的条件。
  三、创设环境,营造氛围
  幼儿是在游戏中生活,在游戏中学习,在游戏中成长的。因此,创设什么样的民间游戏环境关系到幼儿一日活动的有效性。
  我园户外场地宽阔,充分利用这一自然资源,我们为幼儿创设良好、丰富的游戏环境:在平整的操场上画上有情趣的五颜六色的大大小小的“圆圈”、“格子”,铺上鹅卵石的小路等,以方便幼儿在离园时自由自主地玩上几次“跳圈”、“跳海”、“走平衡木”等。在室内外为孩子投放了竹梯、小扁担、皮筋、跳绳、毽子、轮胎、沙包、飞镖等器材,幼儿取放方便,供随时练习使用。我们还充分发动家长和孩子共同收集废旧物品制作器械,用小饮料瓶制作拉力器,可玩《扯大锯、拉大锯》的游戏,用布条编成辫子玩揪辫子游戏等,孩子们每天会根据自己的个性、爱好、能力水平自由选择活动器械,自由玩耍,使幼儿在这样的氛围中受到潜移默化的影响。
  四、巧妙渗透,感受体验
  1.民间游戏渗透在幼儿园游戏活动中
  如何在幼儿园游戏活动中有效地渗透民间游戏是我们所重点思考的,我们分别从区域游戏和角色游戏两大类游戏入手进行渗透。
  如在区域游戏中我们根据教学活动进行延伸:在认识了相邻数活动后,利用“跳房子”游戏,在格子里分别填上数字1至10,引导幼儿边跳边念,使幼儿在愉悦的游戏中轻松地巩固了相邻数。
  在角色游戏中,增设了民间游戏内容,让幼儿在游戏活动中去身临其境去体验感受民间游戏。如有的班级开展了民间游戏体验馆,幼儿不仅在参观、介绍中发展了交往能力,感受与体验民间游戏的快乐。
  2.民间游戏渗透在幼儿学习活动中
  首先是以幼儿的兴趣为出发点开展学习活动,如孩子们十分喜欢在一日活动环节中自由组合进行童谣游戏,老师就利用孩子对童谣游戏的兴趣,针对中班幼儿开展了“捉小狗”的童谣活动,此活动不仅把民间家庭养狗、生小狗、捉小狗的事展现的淋漓尽致,而且融入了地方方言,更是生动有趣。
  3.民间游戏渗透在幼儿园运动活动中
  我们专门开展集体民间体育游戏,主要是通过有目的、有计划地组织集体游戏,让幼儿掌握一些民间体育游戏的基本玩法,建立基本规则,并体验集体民间游戏的乐趣。如开展“推小车”游戏,通过游戏发展幼儿手臂力量,由于游戏的运动强度较大,所以游戏时提醒孩子轮流交换角色外,还与其他的游戏相结合,以调节活动量。又如在“背砖”游戏中,对幼儿的反手力量和稳定性要求较高,教师就根据幼儿的能力水平进行材料调整或帮助。
  开展民间游戏,扩大了幼儿园的游戏范围,丰富了幼儿的生活内容,为幼儿提供了自我教育的机会,幼儿也从民间游戏中学会了遵守纪律、平等待人、团结合作,促进了幼儿个性的健康发展。


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