中外神话故事中的夸父追日的作者是谁
夸父追日的故事在《山海经》和《列子》中均有记载。
《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《列子》又名《冲虚真经》 。一般认为是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著。现代学者研究，《列子》一书不是战国时期的著作，而是魏晋人的伪作，最起码也是由魏晋人改造而成的，因为书中反映的思想，更符合魏晋的玄学思想。
《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。”
神话故事是民间文学的一种
是远古时代人民的集体口头创作
反正不是一个人创作的。
《山海经》是中国志怪古籍，大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作。现代学者也均认为成书并非一时，作者亦非一人。
《列子》又名《冲虚真经》 。一般认为是战国早期列子、列子弟子以及其后学所著。现代学者研究，《列子》一书不是战国时期的著作，而是魏晋人的伪作，最起码也是由魏晋人改造而成的，因为书中反映的思想，更符合魏晋的玄学思想。
《山海经·大荒北经》：“大荒之中，有山名曰成都载天。有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。后土生信，信生夸父。夸父不量力，欲追日景，逮之于禺谷。将饮河而不足也，将走大泽，未至，死于此。应龙已杀蚩尤，又杀夸父，乃去南方处之，故南方多雨。”
《列子·汤问》：“夸父不量力，欲追日影。逐之于隅谷之际，渴欲得饮，赴饮河渭。河渭不足，将走北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，尸膏肉所浸，生邓林。邓林弥广数千里焉。”
作者不详，是民间劳动人民的智慧结晶
矛盾论和系统论的例子
矛盾论和系统论的例子如下：矛盾论：比如，在许多神话故事中，主角可能面临多种矛盾的挑战，如《山海经》中的“夸父追日”故事，夸父为了追赶太阳而不断奔跑，但随着矛盾的激化，他最终渴死在了路上。这个故事表达了矛盾的互相变化对于人们所引起的一种幼稚的、想象的、主观幻想的变化，而不是具体的矛盾...
夸父是什么样的人
夸父是个自不量力的人，他试图想和时间作斗争，可惜他失败了，没有人能胜得了时间，他的失败也告诉了人们，人类最大的天敌就是时间，所以我们要珍惜时间
夸父逐日干什么,夸父他为什么要逐日?
夸父逐日的目的是为了留住太阳，让北方的严寒不在，让太阳一直挂在天空，不断的给北方大地光和热，给他的族人温暖。《夸父逐日》是中国上古时代神话传说故事，故事出自于《山海经·海外北经》。相传在黄帝王朝的时代，夸父族其中一个首领想要把太阳摘下，放到人们的心里面，于是就开始逐日。他口渴的时候喝...
《夸父逐日》是一个什么故事?
《夸父逐日》是中国古代神话传说中的一则故事，讲述了夸父为了追逐太阳而不断奔跑的故事。故事中，夸父是一个勇猛无比的巨人，他非常渴望能够追赶上太阳，以便能够获得永恒的生命。于是，他开始了一场漫长的追逐之旅。夸父每天都从清晨开始奔跑，一直跑到夜晚。他穿越了茫茫的大草原、险峻的山脉和深邃的...
山海经中有哪些神话故事
1. 夸父逐日：在古代神话中，夸父是黄帝时期的一个巨人，他追逐太阳，希望能将其摘下。在追逐过程中，夸父渴得无法停止，他喝干了黄河和渭水，最终在途中因口渴而死亡。他的手杖化作桃林，他的身躯则变成了夸父山。2. 女娲补天：女娲是中国神话中的一位伟大的女神，据说是她用五彩石补天，以阻止天穹...
“夸父追日”在真实的历史上发生过吗,最后结局如何?
和平年代扼杀囚禁了你我探寻黑暗的本能，以至于人们把一本读起来细思极恐的“史诗巨著”当成了“痴人说梦”的神话故事集。千古奇书《山海经》中的神话，并非仅仅只是适合给小孩子讲的床边故事。所以，揭开神话的外衣，抛去那些哲学上的些美好精神，“夸父逐日”其实是失败...
夸父逐日中的夸父有什么精神
表现了夸父为追求光明顽强不息 坚持不懈 勇于献身的精神。 反映了古代人民与大自然竞争不断奋斗的精神，探索自然、征服大自然的强烈愿望和顽强意志
夸父追日与嫦娥奔月的故事梗概(现代文)
《夸父逐日》夸父是古代神话传说中的巨人，是幽冥之神后土的后代，住在北方荒野的成都载天山上。他双耳挂两条黄蛇，去追赶太阳。当他到达太阳将要落入的禺谷之际，觉得口干舌燥，便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后。他想去喝北方大泽的水，还没有走到，就渴死了。夸父临死，抛掉手里的杖，这...
你还知道哪些神话故事?写出它们的名字。
1. 《夸父逐日》这是中国古代的一个神话故事。夸父是一位英勇的巨人，他渴望追逐并追上太阳。他每天奔跑不止，试图抓住太阳。然而，无论他如何努力，太阳始终在他前方，永远无法触及。最终，夸父因为疲惫不堪而死去，他的身体化为了一座大山，他的手杖则变成了一片桃林。这个故事体现了古代人民对太阳的...
夸父追日翻译(中国古代神话故事)
在中国古代神话故事中，夸父追日是一个非常著名的故事。夸父是一个勇敢而又强壮的猎人，他追逐太阳，试图捕捉它。这个故事中有很多有趣的细节和操作步骤，下面我们来一一解析。夸父的背景 夸父是中国古代神话中的一位英雄人物。他是一个勇敢而又强壮的猎人，有着非常高的身体素质和极强的耐力。他的名字...
祖邹济舒： 夸父逐日 拼音: kuā fǔ zhú rì 解释:夸父:古传说中的人名.夸父拼命追赶太阳.比喻人有大志,也比喻不自量力. 出处:《山海经·海外北经》
巴林左旗19765869229： 夸父追日的故事 - ？
祖邹济舒： 这是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事.夸父是古代神话传说中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到达太阳将要落入的...
巴林左旗19765869229： 夸父追日是神话故事还是童话故事还是寓言故事 - ？
祖邹济舒： 神话故事 1. 夸父追日出自《山海经》,而《山海经》是中国志怪古籍,大体是战国中后期到汉代初中期的楚国或巴蜀人所作.内容主要是民间传说中的地理知识,包括山川、道里、民族、物产、药物、祭祀、巫医等.保存了包括夸父逐日、女娲补天、精卫填海、大禹治水等不少脍炙人口的远古神话传说和寓言故事.是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部地理知识方面的百科全书. 2. 夸父是中国上古时期神话传说人物之一. 综上,夸父追日属于神话故事.
巴林左旗19765869229： 夸父追日和嫦娥奔月的故事梗概(每个不多于40字) - ？
祖邹济舒： 夸父追日:《山海经·大荒北经》 大荒之中,有山名成都载天.有人珥两黄蛇,把两黄蛇,名曰夸父. 夸父与日逐走.入日,渴欲得饮,饮于河渭;河渭不足, 将走大泽,未至.道渴望而死.弃其杖,尸膏肉所浸,生桃林,桃林弥广数千里焉. 嫦娥奔月:《准南子·览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之”.高诱注;“姮娥,羿妻;羿请不死药于西王母,未及服食之,姮娥盗食之,得仙,奔入月中为月精也”
巴林左旗19765869229： 《夸父追日》选自《 》,《 》是我国现存最古的( )？
祖邹济舒： 夸父昨日选自(山海经),是一篇(神话故事), 《山海经》是先秦古籍,是一部富于神话传说的最古老的地理书.它主要记述古代地理、物产、神话、巫术、宗教等,也包括古史、医药、民俗、民族等方面的内容.除此之外,《山海经》还以流水帐方式记载了一些奇怪的事件,对这些事件至今仍然存在较大的争论.最有代表性的神话寓言故事有,夸父逐日、女娲补天、精卫填海、鲧禹治水等.具体成书年代及作者不详.
巴林左旗19765869229： 夸父追日的神话故事 - ？
祖邹济舒： “夸父逐日”是我国最早的著名神话之一,讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事.夸父是古代神话传说中的一个巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到达太...
巴林左旗19765869229： 十万八千里神话故事(十万八千里神话故事?) ？
祖邹济舒： 一:夸父追日夸父逐日出自中国上古奇书《山海经》,相传在黄帝王朝时代,夸父族首领想要把太阳摘下,于是开始逐日,和太阳赛跑,在口渴喝干了黄河、渭水之后,...
巴林左旗19765869229： 谁能讲讲夸夫追日的神话故事? - ？
祖邹济舒： 夸父追日 远古时候,在北方荒野中,有座巍峨雄伟、高耸入云的高山.在山林深处,生活着一群力大无穷的巨人. 他们的首领,是幽冥之神“后土”的孙儿,“信”的儿子,名字叫做夸父.因此这群人就叫夸父族.他们身强力壮,高大魁梧,...
巴林左旗19765869229： 《夸父追日》讲了一件什么故事 - ？
祖邹济舒： 讲的是夸父奋力追赶太阳、长眠虞渊的故事.夸父是古代神话传说中的一个巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都载天山上.他双耳挂两条黄蛇、手拿两条黄蛇,去追赶太阳.当他到达太阳将要落入的禺谷之际,觉得口干舌燥,便去喝黄河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍没有止住.他想去喝北方大湖的水,还没有走到,就渴死了.夸父临死,抛掉手里的杖,这杖顿时变成了一片鲜果累累的桃林,为后来追求光明的人解除口渴.展开全部
巴林左旗19765869229： 1.《夸父追日》选自《 》.这本书的内容主要是民间传说中的(),其中的()为世界最早的文献.夸父是我过古代神话中一个善于()的巨人.2.《共工怒触不... - ？
祖邹济舒：[答案] 《山海经》, 神话故事 地理 奔跑 《淮南子》 《淮南鸿烈》
