古代帝王祭祀用什么礼器？
青铜礼器可以分为四大类：食器。包括鼎、鬲、甗、簋、簠、盨、敦、豆等。其中，用于盛肉的鼎是最重要的礼器。例如，在安阳殷墟出土的司母戊鼎，重量达到875千克，是目前已知的最重的青铜器。西周中晚期形成了列鼎制度，使用大小依次递减的奇数成组鼎来表示贵族的身份。据《春秋公羊传》何休注，天子使用9鼎，诸侯使用7鼎，卿大夫使用5鼎，士使用3鼎或1鼎。考古发现中，奇数的列鼎通常与偶数的盛黍稷的簋配合使用，如9鼎与8簋相配，7鼎与6簋相配等。
酒器。包括饮酒器爵、觯、觥以及盛酒器尊、卣、壶、斝、罍、觚等。在商代，贵族饮酒成风，西周初年曾严格禁酒，但西周中期以后，青铜饮酒器数量大幅减少。
水器。主要有盘、匜等，主要用于行礼时洗手以示虔诚。
乐器。包括铙、钟（包括甬钟、钮钟与镈）、鼓等。例如，湖北随州战国曾侯乙墓出土的青铜编钟，共有65件，音域宽广，音色优美，代表了中国古代青铜冶铸技术及音乐的高超水平。
主要礼器包括玉、酒、牺牲、黍稷。
祭天时使用玉，源于人类历史中长达99%的石器时代形成的对石头的崇拜。在新石器时代，人类第一次快速发展，而在青铜时代，人类第一次使用金属。玉石之美代表着这种原始的崇拜。
祭祖时使用酒、牺牲、黍稷，这些祭品盛放在青铜器中。酒的使用是为了让人类回归最原始的状态，以便与天、祖沟通，这源于“物类相感”的理念。
例如，中国古人崇敬的两种圣虫：蝉与蚕。蝉的蜕皮和羽化反映了留恋人间，关怀后代的生活态度，表达了中国古人的生死观，或者说“终极关怀”。蝉饮用“甘露”，象征着“天地清和之气所钟”，具体化就是酒。蚕丝被用作祭祀礼服，特性是圣洁和精细。蚕也是中国古人最早驯养的昆虫，享有神虫的地位。曾有“帝王一日三省蚕”的规矩。
牺牲主要是牛，其排列方式称为“九牢”。
黍稷的精华为“粮”（米＋良），但不是用于祭祀的。因为要在最原始状态下与天、祖沟通，必须体现“朴”的含义。然而，也不能使用最粗糙的“稻”（南方食稻，到汉代才脱皮）。这同样反映了“中庸”的指导思想。
这些祭品的盛器，就是古代的尖端科技产品——青铜器。作为礼器的盛装器物，青铜器具有特殊的材质、造型、纹饰和用途。需要注意的是，青铜本身并不是礼器，它所盛放的物品才是真正的礼器。
太牢和少牢是什么意思
1、太牢，即古代帝王祭祀社稷时，牛、羊、豕(shǐ，猪)三牲全备为“太牢”。2、少牢，读音为shào láo，汉语词语，意思是旧时祭礼的牺牲﹐牛﹑羊﹑豕俱用叫太牢﹐只用羊﹑豕二牲叫少牢。3、古代祭祀所用牺牲，行祭前需先饲养于牢，故这类牺牲称为牢；又根据牺牲搭配的种类不同而有太牢、少牢之...
我国是礼仪之邦,礼仪包括什么?
中国是文明古国，礼仪之邦，你对中华礼仪的了解有多少？
古代宫廷用语、规矩
1、请安：古代宫廷请安用语中，男人和女人请安的方式不同，女子对长辈的请安礼叫做“蹲安礼”，俗称“半蹲儿”，昔日满族妇女早晚向公婆请安或拜见宾客、长者时常施此礼。清中期后，这种礼节逐渐被双手放在左侧腰际、身前屈、腿稍弯的施礼所取代。2、皇家祭祀：祭天也称祀天、郊祀，是帝王祭祀天神的...
古代的帝王郊祀是指什么?
帝王郊祀是一种祭祀的大典。古代祭祀对象有皇天上帝、日月星辰、司中司命、风师雨师、社稷、五岳、山林川泽、四方百日等。汉武帝定郊祀之礼，冬至在南郊祀天，夏至在北郊祭地，所以称祭祀天地为郊，表示敬事上帝。古人认为这是国家大事，所以在各种礼仪中置于首位，称为“五礼之首”，从汉代以后一直...
中国古代文明礼仪
祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。庙中的神主是木制的长方体，祭祀时才摆放，祭品不能直呼其名。祭祀时行九拜礼:“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肃拜”。宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀，据《礼记·曲礼》记述，凡于民有功的先...
一种祭祖的方式,太庙祭祖是从什么朝代开始的?
被称为“四孟时享”，简称享祭，把当时时令的蔬菜瓜果祭祀祖先。2、告祭：每遇到国家重大事情，皇帝登基或者皇帝的大婚以及册立皇后的时候都要去太庙的寝殿进行祭祀叫告祭。3、袷祭：袷祭是一年中最大规模的祭祀仪式。在每年的除夕的前一天，历代帝后神主都将恭请到大殿合祭，这叫袷祭。
作为末代帝王,崇祯为何用如此简陋的祭品来供奉老祖宗朱元璋?
众所周知，在中国古代的时候，祭祀是作为每个朝代乃至每个家族的重中之重，以前人们所说的"礼"普遍指的是祭祀活动。因此也可以看出，祭祀可以说在每个古代人民心中都有着不可替代的位置。就祭祀方面，作为普通人家都要摆贡品和一些器具还有祭祀过程中的仪式，更不用说在帝王家应该是怎样的声势浩大了。但...
中国古代的礼仪有哪些
祭祀时行九拜礼:“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肃拜”。宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀,据《礼记·曲礼》记述,凡于民有功的先帝如帝喾、尧、舜、禹、黄帝、文王、武王等都要祭祀。自汉代起始修陵园立祠祭祀先代帝王。明太祖则始创在京都总 立...
春秋战国时期宗庙有什么地位,一位臣子有了宗庙就能让一个君王感到忌_百...
庶民则是寝室中灶堂旁设祖宗神位。祭祀时还要卜筮选尸。尸一般由孙辈小儿充当。庙中的神主是木制的长方体，祭祀时才摆放，祭品不能直呼其名。祭祀时行九拜礼:“稽首”、“顿首”、“空首”、“振动”、“吉拜”、“凶拜”、“奇拜”、“褒拜”、“肃拜”。宗庙祭祀还有对先代帝王的祭祀，据《...
古代的日常礼仪
身份高的人对身份低人的回礼也常行作揖礼。传统社会对至尊者还有跪拜礼，即双膝着地，头手有节奏触地叩拜，即所谓叩首。现今跪拜礼只在偏远乡村的拜年活动能够见到，一般不再施行。在当今社会人们相见，一般习用西方社会传入的握手礼。3、入坐之礼——传统社会礼仪秩序井然，坐席亦有主次尊卑之分，尊者...
芮码他格：[答案] 不同的祭祀要有不同的器具 祭祀使用的主要祭器有: [1]爵,古代饮酒器.历代帝王庙祭祀用的是铜爵.爵形,腹为雷纹饕餮形.其制:高四寸六分(合14.72厘米),深二寸三分(合7.36厘米),两柱高七分(合2.24厘米),足高二寸(合6.4厘米),...
内丘县19893478055： ＂玉＂的另一些叫法 - ？
芮码他格：[答案] 通常情况下现代玉石只有＂玉＂一种叫法,而古玉的称法则较多,有璊、 琚 、珺、 琼等. 但是玉一旦制成礼器或饰品,则名称众多:璧、圭、瑗、琥、珩、佩、玦、璜等等,这些常见的玉器名称多见于玉用作礼器时的称谓. 介绍如下: 璜:古玉器名....
内丘县19893478055： 最最难读的汉字有哪些? - ？
芮码他格：[答案] (一)日常生活用品 毳cuì:一种在泥路上滑行的交通工具. 毇huǐ:舂或碾米使精:“畜力挽行,循槽转辗,日可毇米三十馀斛.” 廛chán:会义字.古代城市平民一户人家所居的房地.市廛:集市. 匜yí:形声字.受物之器.本义:古代盥洗时舀水用的器...
内丘县19893478055： 古代在祭祀仪式除了用鼎还用什么?(至少举3例) - ？
芮码他格： 祭祀用的青铜器(即青铜礼器)有很多,向你介绍三类:鼎、酒器和食器 1.鼎 鼎是青铜器的最重要器种之一,是用以烹煮肉和盛贮肉类的器具.三代及秦汉延续两千多年,鼎一直是最常见和最神秘的礼器.一般来说鼎有三足的圆鼎和四足的方...
内丘县19893478055： ＂玉＂的另一些叫法 - ？
芮码他格： 通常情况下现代玉石只有＂玉＂一种叫法,而古玉的称法则较多,有璊、 琚 、珺、 琼等. 但是玉一旦制成礼器或饰品,则名称众多:璧、圭、瑗、琥、珩、佩、玦、璜等等,这些常见的玉器名称多见于玉用作礼器时的称谓.介绍如下: 璜: ...
内丘县19893478055： 除了六器西周礼器还有哪些? - ？
芮码他格： 西周礼器就只有六器 六器礼天地四方.《周礼》＂以玉作六瑞,以等邦国;王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁＂.《周礼》还载:“以玉作六器,以礼天地四方,以苍璧礼天,以黄琮礼地,以青圭礼东方,以赤...
内丘县19893478055： 古代玉器中礼器主要有哪些 - ？
芮码他格： 古代,玉器中,礼器主要有:玉璜、玉琮、玉璧、玉圭、玉璋、玉琥等.这些玉器被《周礼》一书称为是“六器礼天地四方”的玉礼器.六器之中的玉璜、玉琮、玉璧、玉圭等四种玉器,历史最悠久,早在新石器时代就已出现.《周礼》“以玉作六瑞,以等邦国;王执镇圭,公执桓圭,侯执信圭、伯执躬圭、子执谷壁、男执蒲壁”.《周礼》还载: “以玉作六器以礼天地四方,以苍壁礼天、黄琮礼地、青圭礼东方、赤璋礼南方、白琥礼西方、玄璜礼北方”.六瑞、六器是周王朝正式建立的国家典章制度.六瑞标志官职高低;六器祭祀天、地、四方之神.在玉种、色彩和器形上,规定得十分明确和严格.
内丘县19893478055： 美玉的雅称有哪些 - ？
芮码他格：[答案] 01.琼 美玉.《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚.” 02.琳 美玉.青碧色的玉.《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、... 《玉篇·玉部》:“瑷,美玉也.” 33.圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器.《易·益》:“...
内丘县19893478055： 都有哪些形容玉的诗词 - ？
芮码他格：[答案] 01.琼 美玉.《诗·卫风·木瓜》:“投我以木瓜,报之以琼琚.” 02.琳 美玉.青碧色的玉.《书·禹贡》:“厥贡惟球、琳、... 《玉篇·玉部》:“瑷,美玉也.” 33.圭 古代帝王诸侯朝聘、祭祀、丧葬等举行隆重仪式时所用的玉制礼器.《易·益》:“...
内丘县19893478055： 石圭俗称什么 - ？
芮码他格： 石圭是古代一定观念形态作用下产生的特种礼器.《说文》中称的“剡上为圭”指的是上部尖锐下端平直的片状玉器.圭来源于新石器时代的工具石铲和石斧,因此今天古学界将新石器时代至商周时期的许多玉铲及方首长条形玉器都定名为圭.也叫做“珪”,古玉器名.古代帝王、诸侯朝聘、祭祀、丧葬时所用的玉制礼器,为瑞信之物.作扁平长条形,下端平直,上端作等边三角形.形制大小因爵位及用途不同而异.商代石圭最为盛行,直至周代玉圭兴起才逐渐取代.今日所见石圭基本上是商周至战国的东西.(见下图)
