天津曲艺有哪些种类

什么是天津曲艺~

　　天津曲艺之乡

　　曲艺，是我国民间说唱艺术的统称。有人说它起源于春秋，兴盛于唐、宋。到了近代，我国曲艺已蔚为壮观。那时侯，报刊杂志的封面人物很多都是曲艺演员。特别是天津，由于天津人文地理环境因素，天津人那时候有许多人喜欢曲艺。从元明清三代建都北京之后，天津就成为了京都门户水陆要冲，有着九河下梢的地理位置，和五方杂处的人文环境，于是就形成了天津人所特有的市民文化，而最具特征的市民文化就当属是曲艺了。在崔旭于清道光初年所撰《津门百咏》里，就有“戏园七处赛京城，纨绔逢场各有情，若问儿家住何处，家家门前有堂名”这样的竹枝词。

　　历史上的天津城市建设，是以外乡人口陆续迁入而随之组建壮大扩展的。这些外乡人士将各自家乡的娱乐形式带到了天津，促成多种声腔曲种在天津地界的既激烈竞争，又相互借鉴吸收和多元化繁衍，这是造成天津地界曲艺活动日益繁荣的契机，也是培养和造就一代又一代杰出的民间曲艺艺人的有效保证。当时出现了小黑姑娘、林红玉、小映霞、小岚云、小彩舞、孙书筠等一大批说唱艺人，活跃在舞台上，其中以刘(宝全)、白(凤鸣)、张(晓轩)京韵大鼓三大流派最为著名，可谓享誉全国。

　　天津之所以被称做是曲艺之乡，还因为多种的曲艺形式都是在天津形成和繁衍的。比如说像天津时调、天津快板，都是天津所特有的。而京韵大鼓、京东大鼓、铁片大鼓、快板书等等就是在天津形成的。像相声、评书、单弦还有梅花大鼓、西河大鼓等就是在天津兴盛和繁衍的。曲艺在天津昌盛不衰几度辉煌并产生过许多大师级人物。

　　相声是曲艺的一个品种，源于北京，兴盛于天津。清末民初至建国前夕，伴随天津沿海城市的发展，相声这门艺术趋于成熟，相声界京津著名演员“八德”均成名于天津。

　　马三立是天津土生土长的相声艺术大师，追求朴实、自然、本色，艺术特点是没有舞台腔，在聊天、耳语般的亲切交谈中，不露声色地进入他所讽刺的人物中去。马三立的艺术感染力来源于语言滋味取胜，而绝无轻佻嬉戏。天津的曲艺沃土培育了数以百计的相声艺术家，相声艺术家的作品又丰富了天津的文化艺术环境，使天津成为全国著名的相声名家的摇篮。（图为相声大师马三立）

　　“千里刀光影，仇恨燃九城，月圆之夜人不归，花香之地无和平……”这一荡气回肠的名曲家喻户晓、耳熟能详。许多人都是通过骆玉笙演唱的这首电视连续剧《四世同堂》主题歌《重整河山待后生》领略了京韵大鼓的魅力，记住了骆玉笙的名字。骆玉笙，艺名小彩舞，4岁起随养父戏法艺人骆彩武在上海、武汉演出。1934年，骆玉笙拜鼓王刘宝全的弦师韩永禄为师，学习“刘派”大鼓曲目。1936年开始在天津演出。由于她嗓音甜美，音域宽阔，韵味醇厚，高低咸宜，其师韩永禄为其设计的唱腔悠扬动听，“嘎调”尤为激越感人，很快便唱响津门，被誉为“金嗓歌王”。

我所熟知的天津曲艺有六种，分别是相声、评书、快板、时调、单弦、京东大鼓，天津不仅是经济大城也是曲艺之乡，所以在这座人文历史悠久的城市里就汇集了很多种有特色的曲艺。天津位于九河下梢，紧挨北京，无论从地理位置来讲还是从居住人群来讲，都比较复杂，所以天津的曲艺有很多也并非本土流传，绝大部分都是从外面传进天津，不过却又很多曲艺都是因为天津给发扬起来的，比如相声就是最初诞生于北京，结果被天津发扬起来，成为了天津的一大曲艺。

而我所说的只是天津曲艺中的冰山一角，在天津像这种经典有历史悠久的曲艺有很多，下面我就简单的举几个例子。
一、相声
相声现在被越来越多的人所接受，因为相声里的“说、学、逗、唱”给人带来了很多欢乐，而且相声的经典之处就是能把带有讽刺意味的话语用幽默又不失真的方式表达出来。而相声是天津最知名的曲艺之一，因此在天津也出了很多有名的相声艺人，当然这其中也包括北京的相声演员。

二、快板
天津快板和其他快板不同，天津快板是用天津话来表演，它既采用了数来宝，又采用了节子板，而配的调又是数字调，伴奏又采用的是三弦音。因此听起来即有粗狂的豪迈感，又有幽默的喜剧感，所以听起来别有一番风味。
三、评书
评书不用唱，只需说，手拿一快醒木即可开说，不过评书必须要掌握好这四点：开脸儿、摆砌末、赋美、串口，把这几点掌握好了，离成功也就不远了。

四、天津时调
天津时调在我国相当有名，可以说在天津的曲艺界里是最具有代表的一类曲艺，它来自于民间的小调，也就是我们所说的“本土山歌”，它采用了靠山调和数字说，当唱靠山调时采用的是快板，当说数字说时采用的是慢版，不过整个时调全是用地道的天津话演唱，所以听起来十分的爽朗豪放。

1、铁片大鼓

铁片大鼓是中国北方地区较有代表性的汉族曲艺鼓书暨鼓曲形式，该曲种以演唱时敲击铁片（实为铜片）而得名。是二十世纪二十年代，由大鼓艺人王佩臣在天津使之成型的曲种，流行于天津、北京地区。2006年被列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

2、梅花大鼓

梅花大鼓，脱胎于清代中叶产生于北京的清口大鼓，流行于京津地区。解放前是北京旗人子弟喜演擅唱的曲调。艺人演唱则多见于拆唱节目中，专演此曲种者很少。最早有钟万起、金小山等，稍晚有曹宝禄、王子玉等。自金万昌出，经其加工创新，这一曲种才焕发了新的青春。

3、京东大鼓

京东大鼓是发源于河北三河、香河、北京平谷、天津宝坻等京东地区的一种传统说唱艺术。主要乐器，除了演唱者左手挟铜板，右手击鼓外，伴奏乐器主要是三弦和扬琴。由于伴奏及曲调简单。

4、相声

中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演，以北京话为主。

5、京韵大鼓

京韵大鼓是中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。

河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词类曲艺音乐。

参考资料来源：百度百科-铁片大鼓

参考资料来源：百度百科—京东大鼓

参考资料来源：百度百科—相声

参考资料有：百度百科-梅花大鼓

参考资料来源：百度百科-京韵大鼓

天津曲艺种类有：

1、天津时调：

天津时调是天津曲艺中最有代表性的曲种之一，主要流传于天津市。天津时调源于明清小曲，清末民初形成并流传于天津城区，以天津方言语音演唱。

天津时调的表演形式为一人或两人执节子板站唱，另有人操大三弦和四胡等伴奏。天津时调曲调非常丰富，包含许多天津地方民歌小调和外地流入天津的曲调。

2、天津快板：

天津快板是一种传统说唱艺术。上世纪50年代形成，是天津业余演员改革、发展天津时调大数子的结果，去掉了大数子的前两句靠山调慢板，丰富了伴奏音乐。

3、京东大鼓：

京东大鼓是发源于河北三河、香河、北京平谷、天津宝坻等京东地区的一种传统说唱艺术。主要乐器，除了演唱者左手挟铜板，右手击鼓外，伴奏乐器主要是三弦和扬琴。由于伴奏及曲调简单。

4、相声：

中国相声有三大发源地：北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声艺术源于华北，流行于京津冀，普及于全国及海内外，始于明清，盛于当代。主要采用口头方式表演，以北京话为主。

5、京韵大鼓：

京韵大鼓是中国曲艺曲种之一。由河北省沧州、河间一带流行的木板大鼓发展而来，形成于京津两地。

河北木板大鼓传入天津、北京后，刘宝全改以北京的语音声调来吐字发音，吸收石韵书、马头调和京剧的一些唱法，创制新腔，专唱短篇曲目，称京韵大鼓，属于鼓词类曲艺音乐。

参考资料来源：百度百科—天津时调

参考资料来源：百度百科—天津快板

参考资料来源：百度百科—京东大鼓

参考资料来源：百度百科—相声

参考资料来源：百度百科—京韵大鼓

天津本地的曲艺种类就是天津时调、天津快板，它们是独具天津特色的曲艺品种。
天津是曲艺之乡，天津人喜欢曲艺源于天津人文环境和地理环境等因素。天津作为北京的门户处于九河下梢的地理位置，以及五方杂处的人文环境，形成了天津人所特有的文化特点：兼收并蓄而最具天津特征的曲艺特点。相声、评书、京韵大鼓、梅花大鼓、西河大鼓、京东大鼓、快板、单弦、等项都是在天津兴盛和繁衍起来的，这些曲艺项目在诞生的当地不能很快被接受，到了天津有时几乎是被立即捧红才有机会兴盛繁衍起来。比如相声，源于北京，但只有在天津被认可之后才在北京被接受。

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天津之所以被称做是曲艺之乡，还因为多种的曲艺形式都是在天津形成和繁衍的。比如说像天津时调、天津快板，都是天津所特有的。而京韵大鼓、京东大鼓、铁片大鼓、快板书等等就是在天津形成的。像相声、评书、单弦还有梅花大鼓、西河大鼓等就是在天津兴盛和繁衍的。曲艺在天津昌盛不衰几度辉煌并产生过许多大师级人物。

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乔冉特美： 湖北的地方戏有汉剧、楚剧、黄梅戏、采茶戏、南剧、花灯剧等.湖北曲艺包括湖北评书、湖北大鼓、湖北小曲、湖北渔鼓、湖北道情等.山东的地方戏有吕剧、柳子戏、山东梆子、莱芜梆子、章丘梆子、五音戏、茂腔、柳腔、二夹弦、枣梆、锣鼓铳子、北词二弦(四根弦)、山东乱弹、一勾勾(河西柳)、荏平花鼓戏、柳琴戏(拉魂腔).山东曲艺有好多种,除山东快书外,还有柳琴、山东琴书、山东快板、山东大鼓等.天津的戏曲有京剧、评剧、河北梆子.天津的曲艺有天津时调、天津快板.

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