孔子世家赞赏析
司马迁读孔子著作之际，在内心深处极为敬佩这位古代的圣人。在司马迁看来。孔子是一座巍峨的高山，使人仰慕。来到孔子故居之后，他对孔子有了更深的理解，向往之情得到进一步的强化。他见到了孔子的庙堂、车服、礼器，见到这些与孔子密切相关的器物以后，好像孔子的形象就在自己的眼前。司马迁在孔子故居还见到许多儒生按时在他家中演习礼仪，儒生的习礼是那样的虔诚，可见孔子的思想有着巨大的精神魅力。此情此景，司马迁被强烈地吸引了，以至不愿离开圣人的故居。
《孔子世家赞》是《史记·孔子世家》的结束语。孔子原本不是王侯将相，但司马迁却把他列入“世家”。他不是完全按照官本位来处理历史人物，他把孔子当做古代的圣人来看待。这说明司马迁颇具远见与卓识。
在写作手段方面，此文为虚实结合。开篇引用《诗经》的话，抒发作者的感慨，乃是凭虚而起。中间部分叙写在孔子故居的所见与感受。结尾部分用“可谓至圣矣”来做结论。令人信服。
史记 带疏的句子
1、疏影横斜何处，暗香浮动谁家。——元·白朴《木兰花慢 感香囊悼双文》释义：梅花倒影不知道在哪里，发出的幽幽香气又拨动谁家。2、惟有暗香疏影句，承当不下让还梅。——宋·赵必象《李月野舍旁之李花於梅时郡斋有诗遂次其韵》释义：只有梅花当局，李花承担不下，还给梅花。3、暗香疏影无人...
子曰:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也的翻译
一、译文 孔子说：“读书人立志于追求真埋，但又以穿破衣、吃粗糙的饭食为耻，这种人就不值得和他谈论真理了。”二、原文 子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”三、出处 《论语》
史记有名或必读篇章
《五帝本纪》：记载了五帝时期的事，由于年代较为久远，所以行文间多为枯燥，但是对于这时期几百年的事却是一一罗列出来，毫无繁琐。而且他的《赞》被选入《古文观止》中,也可见此文的价值 《项羽本纪》：这是记录了西楚霸王项羽的事，每每思及至此，总是会想到李清照的《夏日绝句》：“生当作人杰，...
出自司马迁的十句文言文名句
【赏析】晋国人豫让曾服侍范中行氏,不得重用,后做智伯家臣,智伯对他很是尊宠.后来智伯被赵襄子所灭,豫让发誓说:“士为知己者死”,于是改名换姓,乔装打扮,多次行刺赵襄子,未果自尽.这句流传千古的名句揭示出人类一种普遍的知恩图报的心理. 15、慈母有败子而严家无格虏. 【注释】选自《史记 李斯列传》.格...
陈涉世家的原文、翻译、注释、赏析
2023-12-31 · TA获得超过130个赞 知道小有建树答主 回答量:1088 采纳率:82% 帮助的人:3.7万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 九年级陈涉世家原文及翻译如下: 陈涉世家两汉:司马迁陈胜者,阳城人也,字涉。吴广者,阳夏人也,字叔。陈涉少时,尝与人佣耕,辍耕之垄上,怅恨久之,曰:“苟富贵,...
形容书香世家的赞美句
1.灵魂创造经典，经典塑造灵魂。2.读书是一件极好且极美的事，应该比美食之于人的诱惑更大一些。3.品着茶，读着书，天下事皆知；品妙语，赏佳句，快乐亦无穷；多读书，通古今，知识都入胸；世界读书日，读一本好书，受益匪浅。愿你多读书，铺就精彩人生路！4.与肝胆人共事，无字句处读书（作者：...
三国演义袁绍佳句赏析
2022-07-10 · TA获得超过239个赞 知道答主 回答量:121 采纳率:66% 帮助的人:103万 我也去答题访问个人页 关注 展开全部 1.三国演义好句赏析 最低0.27元\/天开通百度文库会员,可在文库查看完整内容> 原发布者:dalei038 三国演义名句赏析人中吕布,马中赤兔"一共八个字却称赞了两件事物,足可见微...
世胄蹑高位,英俊沉下僚的解释
贵族世家的子弟能登上高位获得权势，有才能的人却埋没在低级职位中。原文：咏史·郁郁涧底松 魏晋：左思 郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。金张藉旧业，七叶珥汉貂。冯公岂不伟，白首不见招。译文：茂盛的松树生长在山涧底，...
缁衣原文翻译及赏析
因此，唐代司马贞在《史记索隐》的《郑世家》“述赞”中说：“厉王之子。得封于郑。代职司徒，《缁衣》在咏。”宋代的朱熹在《诗集传》中说：“旧说，郑桓公、武公，相继为周司徒，善于其职，周人爱之，故作是诗。”他似乎是赞成这一“旧说”的。而清代的姚际恒、方玉润则以为这是“美武公好...
用赞字组四字成语
3、不赞一词 【拼音】: bù zàn yī cí 【解释】: 一句话也不说。 【出处】: 《史记·孔子世家》:“至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒,不能赞一辞。” 【举例造句】: 我大抵任他自言自语,不赞一词,他独自发完议论,也就算了。 鲁迅《呐喊·头发的故事》 【近义词】: 缄口不言、不赞一辞。
泣窦小儿：[答案] 孔子世家赞表达了太史公对孔子的景仰,其实也是抒发了对文化的崇拜,中华文明的生生不息,成为地球上唯一没有断绝过的文明,就是因为中华民族对文化的特殊的亲和力.
武冈市18870784215： 孔子世家赞运用了什么写法?主要作用是什么? - ？
泣窦小儿：[答案] 这篇短文是《史记·孔子世家》篇后的赞语,文中洋溢着司马迁对孔子的无限敬仰之情.文笔简法,含意深远.
武冈市18870784215： 古文《孔子世家赞》的详细分析 - ？
泣窦小儿： 高山:喻指道德崇高 景行:大路,比喻行为光明正大 乡:通“向” 回:通“徊” 没:“殁” 宗:以…………为宗师 折中:取正.以…………作准则.不知道有没有用o(∩_∩)o...
武冈市18870784215： 《孔子世家赞》文言文表现了司马迁对孔子怎样的态度和情感? - ？
泣窦小儿： 好好的读读吧,理解的都是自己的 分享一下我的,仅供参考啊一方面是一个晚辈対先人尤其是圣人的敬仰之情另一方面, 司马迁是想追蹈孔子的.他一直讲孔子作为自己的终身目标 (就是偶像,还是唯一的.)他作《孔子世家赞》,恐怕也还有借他人之酒杯,浇自家之块磊的意思.他身受腐刑,深以为辱,自言“为乡党所笑,以污辱先人”,“虽累百世,垢弥甚耳”!在当世,他无法摆脱这种精神枷锁,所以发愤著书,期以来世.而孔子,正是他师法的楷模.我们看他字里行间自视为孔子隔世知音,在一片崇敬的赞词中却深含着种种难以言表的复杂情感,就可以了解一二.
武冈市18870784215： 孔子世家赞的侧重点 - ？
泣窦小儿： 《孔子世家赞》是西汉文学家司马迁写的一篇赞.此文是《史记·孔子世家》的赞语,开篇以总评揭出自己对孔子的无限景仰,继而从遗书、遗物、遗教三个方面,极言自己对孔子的向往,结篇再以总评写自己对孔子的崇奉,无处不洋溢着作者对孔子的无限敬仰之情.全文描写含情,叙事含情,议论亦含情,读之,觉字里行间,深情无限,且文笔简法,含意深远.
武冈市18870784215： 高山仰止,景行行止《孔子世家赞》的全文解释及重点词的注释. - ？
泣窦小儿：[答案] 太史公曰:《诗》有之①:“高山仰止②,景行行止③.”虽不能至,然心向往之.余读孔氏书,想见其为人.适鲁,观仲尼庙堂、车服、礼器,诸生以时习礼其家④,余祗回留之,不能去云⑤.天下君王至于贤人众矣,当时则荣,没则已焉....
武冈市18870784215： 孔子世家赞 - ？
泣窦小儿： 虽不能至,然心向往之.这是因为作者的思想感情, 作者出于对孔子的赞赏与崇敬, 把孔子编入“世家”中. “本纪”“世家”“列传”等都是因为作者的喜好与思想分类的, 如:项羽本纪、孔子世家、陈涉世家、仲尼弟子列传 等.
武冈市18870784215： 孔子世家赞的作品注释 - ？
泣窦小儿： ①选自《史记·孔子世家》(中华书局1959年版).《史记》一百三十篇,每篇最后都以“太史公曰”的形式,对所记的历史人物或事件加以评论,一般称为赞.赞,文体名.本文是《史记·孔子世家》的赞,是作者对孔子的评论. ②太史公:司马迁的官名,用以自称. ③高山仰止,景行行止:出自《诗经·小雅·车舝(xiá)》.仰,这里是仰慕、敬仰的意思.景行,大道.这里喻指高尚的品德.行,这里是效法的意思.止,句末语气助词,无意义. ④乡:通“向”. ⑤适:往. ⑥祗(zhī)回:相当于“低回”.流连,盘桓.祗,恭敬.有的版本作“低回”. ⑦布衣:没有官职的人. ⑧《六艺》:指六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》. ⑨折中:调和取证.
武冈市18870784215： 1,高山仰止,景行行止,虽不能至,心向往之.怎么读 - ？
泣窦小儿： gāo shān yǎng zhǐ ,jǐng háng háng zhǐ ,suī bú néng zhì ,xīn xiàng wǎng zhī . 释义:巍峨的高山令人仰望,宽阔的大路让人行走.尽管我不能回到孔子的时代,然而内心非常向往. 出处:两汉: 司马迁《孔子世家赞》 原文:太史公曰:《诗...
