假作真时真亦假,无为有处还有无。出自哪里?

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“假作真时真亦假,无为有处还有无。”的意思是:假的当作真的时候真的就像是假的了,无变为有的地方有也就无了。

出处:出自清代作家曹雪芹所著的《红楼梦》第一回、第五回。宝玉梦游太虚幻境,在一石牌上看到这幅对联。

红学家蔡义江先生在他所著的《红楼梦诗词曲赋评注》里说:“作者用高度概括的哲理诗的语言,提醒大家读本书要辨清什么是真的、有的,什么是假的、无的,才不至于惑于假象而迷失真意。”

扩展资料:

《红楼梦》赏析:

 红楼梦的巨大特色与成功,在于塑造了人数众多的个性角色以及相应的深度刻画,以对如此之多的生动人物的描写点,构成了整幅石头记画卷故事的全貌,并使其夺得人情小说之冠的美誉。

《红楼梦》,中国古代四大名著之一,章回体长篇小说,成于1784年,梦觉主人序本正式题为《红楼梦》。它的原名有《石头记》、《情0.2438440330920398僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》等。前八十回由曹雪芹著,后四十回由高鹗续写。

先就书名来说,原名《石头记》是自譬所记石头之事;《风月宝鉴》则戒妄动风月之情; 《情僧录》指宝玉有情人做了和尚;《金玉缘》 记金锁与宝玉相配的姻缘;《金陵十二钗》 则明指书中十二女主角的故事。至于《红楼梦》,本是太虚幻境中警它幻所演之曲名,以为此名总其全部,最为切中题旨。

参考资料来源:

百度百科-《红楼梦》




假作真时真亦假无为有处有还无的意思假作真时真亦假无为有处有还无的...
他主动上前搭讪,想看看这块玉,拿过来,结果还不及细看,就被对方抢回,说是太虚幻境到了。于是,在太虚幻境大石牌坊两边,就有这副对联。而在《红楼梦》第百十六回《得通灵幻境悟仙缘,送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联出现了两句相似意思的对联:“假作真来真胜假,无原有是有非无”。

假做真时真亦假,无为有处有还无这句话什么意思?
你好!这句话的大概意思是:把假的当作真的, 时间久了,假的就被认为是真的了 ,真的就成为假的了。把一无所有当作应有尽有,那么你所有的东西就和没有了一样 ,都是空的、 虚幻不实的。这句话出自红楼梦。充满哲理,有禅意、 又有辩证法的思想。浅显的说就是人不能太执着 、不能泥于...

“假作真时真亦假,无为有时有还无.”的意思?
1. 假的被当作真的时,真的也会变成假的。2. 没有的被当作有时,有的也会变得没有。3. 《红楼梦》中的这对对联,作者曹雪芹用以提醒读者,在阅读时要辨识真假,不被表象所迷惑。4. 这句话的哲理不仅适用于阅读,人生亦是如此。真实与虚假在不同的视角下,可能会有不同的呈现。5. 当人们将...

假作真时真亦假,无为有处有还无,这句诗是红楼哪个角色的写照??或是...
此句出自《红楼梦》第五回。“假作真时真亦假; 无为有处有还无”,这两句话出自《红楼梦》曹雪芹所撰太虚幻境对联 ,而所谓的太虚幻境,太虚谓空幻虚无之意,是曹雪芹所虚设的天国里的一个境界。 这副对联在《红楼梦》中曾两度出现:第一回是甄士隐在梦幻中所见,第五回是贾宝玉在游太虚幻境中...

假作真时真亦假,无为有处有还无啥意思
这句话意思如下:这句话是指把真实的视为假的,时间久了假的便成了真实的,把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实终将还是虚幻的。这句话出自清代曹雪芹《红楼梦》开篇的一副对联,反映的社会生活大抵是作家虚构的,只有虚构才能反映社会生活的本质,方能真实。

真作假时假亦真 无为有处有还无 这两句怎么理解?
释义:把假的当成真的,则真的也就变成了假的;把没有的看成有的,则有的也就成了没有的。出处: 清代曹雪芹《红楼梦》中的一幅对联。深意:当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候,那么虚假的东西它甚至比真实的东西显得更加真实。反之也是一样。把不存在的东西说成是真实存在的东西时,那...

假作真时真亦假的解释是什么?
全句为假作真时真亦假,无为有处有还无。意思是假的当作真的时候真的就像是假的了,无变为有的地方有也就无了。出处:《红楼梦·第一回》:士隐接了看时,原来是块鲜明美玉,上面字迹分明,镌着“通灵宝玉”四字,后面还有几行小字。正欲细看时,那僧便说“已到幻境”,便强从手中夺了去...

真作假时假亦真.无为有处有还无什么意思
谚语出处:曹雪芹著《红楼梦》第一回、第五回 源句:“两边又有一幅对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无。”(第一回)释义:把假的当成真的,则真的也就成了假的;把没有的视为有的,则有的也就成了没有的。

“假作真时真亦假,无为有处有还无”的意思是什么?
意思是:假的里面有真的,真的里面有假的,有时假的是真的,有时真的反而是假的。出处:清曹雪芹《红楼梦》中太虚幻境的对联。一个事情有两面性,一个是表面的这个有可能是假的,一个是本质,这个就是真的。其实事情的真假是没有绝对界限的,因为事情总是会发展的。所以说你若能够穿透事情的表面...

假作真时真亦假 无为有处有还无的意思 这句话出自哪里
1、意思是:假的当作真的,时间久了假的就被认为是真的了,真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。2、出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》,是太虚幻境的一副对联。3、甄士隐在炎炎夏日午睡,梦到了一个和尚一个道士,带了通灵宝玉下...

北安市18334057351: 假作真时真亦假,无为有处有还无的意思? -
蔽苇通窍:[答案] 把假当作真的时候真也就假了,无变为有的地方有也就无了.意思是:以假=真为前提,真=假,以无=有为前提,有=无. 朴素辩正法:对立面可以互相转化.

北安市18334057351: “假作真时真亦假,无为有处有还无”是什么意思? -
蔽苇通窍:[答案] 当你在不断暗示眼前一切的假相的时候,假象便会成了一种真实的情况,因为这样你所做的一切便已经是假的,但边人相信这一切是真的; 当你所做的一切得不到他人认可的时候,就算你真的成功了,你的一切还是无为

北安市18334057351: “假作真时真亦假,无为有处有还无”这句话怎么解释?这句话指的是真还是假,是有还是无.在什么时后使用最恰当?“还”是读“huan"还是读"hai"哪... -
蔽苇通窍:[答案] 以前是读作 huan 比较恰当 这句话出自 红楼梦 讲的是 有时候假的东西被认为是真的 那他就是真的 真的东西被认为是假的的时候那他就是假的 这是一种讽刺性的说法 有些东西全在于人们怎么说而已

北安市18334057351: “假做真时真亦假,无为有处有还无”这句话是什么意思? -
蔽苇通窍: 意思是“把假的当作真的,真的也就成了假的;把没有的当作有的,有的也就成为没有的了.”【说明】 《红楼梦》中甄士隐炎夏伏几盹睡,梦见一僧一道携“通灵宝玉”下凡,上前搭话,请 一见此玉,不及细看,被僧夺回,说是已到幻境...

北安市18334057351: 假作真时真亦假,无为有处有还无 的意思?这是一种什么样的人生感悟? -
蔽苇通窍:[答案] 这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联. 这里头这个真和假的概念有很多层次,不是一个单纯的一个真和假,世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了.贾宝玉真正一个有思想有头脑,有才能的人,有思想的人,但是...

北安市18334057351: 假亦真时真亦假 谁能告诉我这句话的具体意思 -
蔽苇通窍:[答案]在《红楼梦》第五回中,贾宝玉游历太虚幻境,见一幅对联:“假作真时真亦假 无为有处有还无”.以前,每读到此处总觉... “反认他乡是故乡”.好的文学作品能提炼和反映出人生要旨,现实生活中,人们用肉眼看到的“现实”往往也不是真正的现...

北安市18334057351: 真作假时真亦假,无为有处有还无.什么意思 -
蔽苇通窍: 假作真时真亦假,无为有处有还无 谚语出处:曹雪芹著《红楼梦》第一回、第五回 源句:“两边又有一幅对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无.”(第一回) 释义:把假的当成真的,则真的也就成了假的;把没有的视为有的,则有...

北安市18334057351: 真作假时假亦真.无为有处有还无什么意思 -
蔽苇通窍: 谚语出处:曹雪芹著《红楼梦》第一回、第五回源句:“两边又有一幅对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无.”(第一回) 释义:把假的当成真的,则真的也就成了假的;把没有的视为有的,则有的也就成了没有的.

北安市18334057351: 假做真时真亦假,无处有为有还无.出自哪里 -
蔽苇通窍: “dongsusu12”:您好.原句应为:“假作真时真亦假,无为有处有还无.”见《红楼梦》第一回:甄士隐梦幻识通灵,贾雨春风尘怀闺秀.写甄士隐在炎夏午睡时,在梦中《太虚幻境》中看到的一副对联,有兴趣的话,借本书翻一翻,在第一回,一翻就翻到.祝好,再见.

北安市18334057351: 假作真时真亦假,无为有处有还无.谁能告诉我诗的出处和大意 -
蔽苇通窍: 这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联. 意思:当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候,那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实.反之也是一样.把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实,反过来也是如此.

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