假作真时真亦假，无为有处有还无，这句诗是红楼哪个角色的写照？？或是谁的太虚梦境。。？？求告知
意思是：假的当作真的，时间久了假的就被认为是真的了，真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。
出自清代曹雪芹的小说《红楼梦·第一回》，是太虚幻境的一副对联。
甄士隐在炎炎夏日午睡，梦到了一个和尚一个道士，带了通灵宝玉下得凡来，他主动上前搭讪，想看看这块玉，拿过来，结果还不及细看，就被对方抢回，说是太虚幻境到了。于是，在太虚幻境大石牌坊两边，就有这副对联。
而在《红楼梦》第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联出现了两句相似意思的对联：“假作真来真胜假，无原有是有非无”。
扩展资料：
这副对联，在《红楼梦》一书中，至少有过两次重现。后来，贾宝玉梦游太虚幻境，也看到了这副对联。曹雪芹这样重复设置，意在提醒世人，一切都是幻景，一切都是幻影，劝世人懂得挣脱。
同时，也是双线设置隐喻，说明甄士隐的遭际，也会是贾宝玉的遭际，贾宝玉会重走甄士隐的路径，将“真事”隐去，冠之于贾宝玉这个虚构的人物之上。
在《红楼梦》里，不但有个贾宝玉，还有一个人叫甄宝玉。（甄宝玉是金陵省体仁院总裁甄应嘉之子）。甄宝玉和贾宝玉长的一样，不同的是性情迥异，贾宝玉不谙世事、不知进取，甄宝玉却是一个好学生，走的是仕途路线，中举后娶李绮为妻，重振家业。所以在世人的眼中贾宝玉自然是——假宝玉，甄宝玉就是——真宝玉。
这就是“假作真时真亦假”的真正含义，说的是当假宝玉（贾宝玉）明白了做人的真正含义后，要做一个真人（返本归真的人）的时候，真宝玉（甄宝玉）和他比起来，就不如他了，这时甄宝玉反倒成了一块不值钱的破玉。
这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。
这里头这个真和假的概念有很多层次，不是一个单纯的一个真和假，世上的人把假的东西都当作真的了，把真的东西反而把它作为假的了。贾宝玉真正一个有思想有头脑，有才能的人，有思想的人，但是人家都说他是一个没有出息的；那个甄宝玉认为是有出息的，开始也跟贾宝玉也是一样一个脾气，但是到后来呢，甄宝玉走仕途经济道路，按照官方的道路去走，所以变成了真宝玉，所以真正没有才华的人，变成好样的，真正有本领的人变成是假的，不行的，就是真假混淆，这是对当时社会的一种讽刺。
“假作真时真亦假； 无为有处有还无”，这两句话出自《红楼梦》曹雪芹所撰太虚幻境对联 ，而所谓的太虚幻境，太虚谓空幻虚无之意，是曹雪芹所虚设的天国里的一个境界。 这副对联在《红楼梦》中曾两度出现：第一回是甄士隐在梦幻中所见，第五回是贾宝玉在游太虚幻境中所见。有专业人员对此有研究说----可见作者对这副对联的安排是自有深意的。这副对联看似简略，然道理相当深刻。从人物的遭际、命运来看：甄士隐一生曾享尽荣华，最后家道变故，遁入空门，这是甄士隐一生的最终归宿。作者借贾宝玉见到这同一对联，在某种意义上说来，这是隐示着他一生道路的缩影。从作品的创作手法上来看：所叙述的人事、情节，真假具兼，颇令读者品味、猜详。王希廉《红楼梦总评》云：“读者须知，真即是假，假即是真；真中有假，假中有真；真不是真，假不是假。明此数意，则甄宝玉贾宝玉是一是二，便心目了然。”这副对联可谓是总括了《红楼梦》创作手法上的某些规律。 对联所言，把假当真，则真的便成了假的了；把没有的视为有的，有的也就成了没有的了。正如鲁迅在《集外集拾遣·〈绛洞花主〉小引》中所言：“单是命意，就因读者的眼光而有种种：经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，革命家看见排满，流言家看见宫闱秘事……”这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理，似是对读者在读《红楼梦》时的一种提醒，切忌穿凿；同时，给人们认识和思考复杂的人生以深刻的启迪。
《红楼梦》中真作假时假亦真这句话应该怎么说来
原文是：假作真时真亦假，无为有处有还无。释义：把假的当成真的时，即使是真的也成假的了；把没有的当成有的时，即便是有，也成了没有。作者以高度概括的文字，提醒我们读《红楼梦》时要分清何为真、何为假；何为有、何为无，才不会为假象所惑而迷失真意。历来的《红楼梦》学家，大多都...
真亦假时假亦真 无为有处有还无出自哪里?
假作真时真亦假，无为有处有还无。出自清代曹雪芹的《红楼梦》。译文：假的当作真的时候真的就像是假的了，无变为有的地方有也就无了。《红楼梦·第一回》：士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说“已到幻境”，便强...
"假作真时真亦假"的后一句是什么?
分类: 文化\/艺术 >> 文学 >> 小说 问题描述:此句选自《红楼梦》。解析:假作真时真亦假，无为有处有还无 假作真时真亦假 无为有处有还无 无可奈何天，细微灵秀地 红楼梦，石头记，犹记小妹高中时，亦娇宜媚论诗文 钟无愁，言无忌，银铃笑语耳酥红，玲珑剔透七彩心 讲的是一群女子的心酸...
假作真时真亦假无为有处有还无什么意思
假作真时真亦假，无为有处有还无的意思是假的当作真的，时间久了假的就被认为是真的了，真的就成为假的了。把不存在的东西说成是存在的东西时，那捏造的事实甚至比存在的事实更显的真实。假作真时真亦假，无为有处有还无。是摘自《红楼梦·第一回》的名句。这一句是文中甄士隐欲随空空大士与...
假亦真时真亦假,真亦假时假亦真原句
这句话的原句是“假作真时真亦假，无为有处有还无”，出自清代曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联。这句话的意思是，当把假的当作真的时，真的也就成了假的；当无当作有时，有也就成了无。它揭示了现实生活中的一种复杂情况，即真假、有无之间的相对性和混淆性。这种混淆在现实生活中...
"假作真时真亦假,无为有处有还无"这句话是什么 意思?
他主动上前搭讪，想看看这块玉，拿过来，结果还不及细看，就被对方抢回，说是太虚幻境到了。于是，在太虚幻境大石牌坊两边，就有这副对联。而在《红楼梦》第百十六回《得通灵幻境悟仙缘，送慈柩故乡全孝道》之“真如福地”联出现了两句相似意思的对联：“假作真来真胜假，无原有是有非无”。
假作真时真亦假无为有处有还无这句话是什么意思 原文是什么
3、原文：士隐接了看时，原来是块鲜明美玉，上面字迹分明，镌着“通灵宝玉”四字，后面还有几行小字。正欲细看时，那僧便说已到幻境，便强从手中夺了去，与道人竟过一大石牌坊，上书四个大字，乃是“太虚幻境”。两边又有一幅对联，道是：假作真时真亦假，无为有处有还无。
真亦假时假亦真假亦真时真亦假什么意思
意思是：真的有时候是假的，假的有时候却又是真的，真假都是相对存在的，并不是绝对的。原句出自曹雪芹的《红楼梦》在《红楼梦》里：“假作真时真亦假，无为有处有还无”是太虚幻境中的大牌坊上的对联，被贾宝玉和甄士隐梦中见到过。这是红楼梦里面最为深刻的一句话。读懂了这句话，就基本上...
《红楼梦》中甄士隐和贾宝玉都在梦中到过太虚幻境,曹公这么写有何用意...
“假作真时真亦假，无为有处有还无”，这句写在太虚幻境的诗联，在书中出现过两次，一次是在第一回的甄士隐梦中，一次是在第五回的贾宝玉梦中。一句话出现两次，而且都是以梦境的形式来呈现的，曹公这么写有何用意？如果说红楼这部书有书眼的话，这句诗联就是全书的书眼，也是读懂本书的关键。
假作真时真亦假,下一句是什么?
假作真时真亦假，无为有处有还无。《红楼梦·第一回》太虚幻境对联，
悟纪舒瑞：[答案] 当你在不断暗示眼前一切的假相的时候,假象便会成了一种真实的情况,因为这样你所做的一切便已经是假的,但边人相信这一切是真的; 当你所做的一切得不到他人认可的时候,就算你真的成功了,你的一切还是无为
崇左市18244876065： 假作真时真亦假,无为有处有还无的意思? - ？
悟纪舒瑞：[答案] 把假当作真的时候真也就假了,无变为有的地方有也就无了.意思是:以假=真为前提,真=假,以无=有为前提,有=无. 朴素辩正法:对立面可以互相转化.
崇左市18244876065： 假作真时真亦假,无为有处有还无 的意思?这是一种什么样的人生感悟? - ？
悟纪舒瑞：[答案] 这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联. 这里头这个真和假的概念有很多层次,不是一个单纯的一个真和假,世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了.贾宝玉真正一个有思想有头脑,有才能的人,有思想的人,但是...
崇左市18244876065： “假作真时真亦假,无为有处有还无”这句话怎么解释?这句话指的是真还是假,是有还是无.在什么时后使用最恰当?“还”是读“huan＂还是读＂hai＂哪... - ？
悟纪舒瑞：[答案] 以前是读作 huan 比较恰当 这句话出自 红楼梦 讲的是 有时候假的东西被认为是真的 那他就是真的 真的东西被认为是假的的时候那他就是假的 这是一种讽刺性的说法 有些东西全在于人们怎么说而已
崇左市18244876065： 《红楼梦》中“假作真时真亦假,无为有处有还无”的释义及隐喻 - ？
悟纪舒瑞：[答案] 这句话出自曹雪芹的《红楼梦》中的一幅对联.这里头这个真和假的概念有很多层次,不是一个单纯的一个真和假,世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了.贾宝玉真正一个有思想有头脑,有才能的人,有...
崇左市18244876065： 假亦真时真亦假 谁能告诉我这句话的具体意思 - ？
悟纪舒瑞：[答案]在《红楼梦》第五回中,贾宝玉游历太虚幻境,见一幅对联:“假作真时真亦假 无为有处有还无”.以前,每读到此处总觉得不甚理解.现在想来,作者大有深意.宝玉原是神瑛侍者,“下凡造历幻缘”,但是一入尘世,也就迷在俗中,迷在俗中就难免...
崇左市18244876065： “假做真时真亦假,无为有处有还无”这句话是什么意思? - ？
悟纪舒瑞： 意思是“把假的当作真的,真的也就成了假的;把没有的当作有的,有的也就成为没有的了.”【说明】 《红楼梦》中甄士隐炎夏伏几盹睡,梦见一僧一道携“通灵宝玉”下凡,上前搭话,请 一见此玉,不及细看,被僧夺回,说是已到幻境...
崇左市18244876065： 假作真时真亦假,无为有处有还无” 这句话是什么意思? - ？
悟纪舒瑞： 这是曹雪芹《红楼梦》中的“太虚幻境联”,太虚幻境是曹雪芹所虚设的天国里的一个境界. 这副对联阐释了“假”“真”“有”“无”的哲理,当你把真实的东西当作虚幻的东西来看的时候,那虚假的东西它甚至比真实的东西显得更真实.反之也是一样.把不存在的东西说成是存在的东西时,那捏造的事实甚至比存在的事实更显得真实,反过来也是如此. 这里头这个真和假的概念有很多层次,不是一个单纯的一个真和假,世上的人把假的东西都当作真的了,把真的东西反而把它作为假的了.
崇左市18244876065： 真作假时真亦假,无为有处有还无.什么意思 - ？
悟纪舒瑞： 假作真时真亦假,无为有处有还无 谚语出处:曹雪芹著《红楼梦》第一回、第五回 源句:“两边又有一幅对联,道是:假作真时真亦假,无为有处有还无.”(第一回) 释义:把假的当成真的,则真的也就成了假的;把没有的视为有的,则有...
